冬日温情，暖酒暖茶。
人们对冬日的印象，大多是：寒气包裹了一切，喧嚣的大地渐渐归于沉寂，静静的，冷冷的。但诗人笔下的冬日，是有温度的：茶、酒、火炉、阳光......无一不温情满满。冬天，最渴望的就是温暖，让我们跟随诗人，感受冬日里不一样的温暖。
杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。《负冬日》【唐】白居易
冬天的阳光，是有魔力的，负暄而坐，在沐浴阳光的一刻，便与大自然有了某种情感的互通，一股暖意从心底缓缓升起，日光中迷醉，缓和了焦虑，抚平了褶皱，治愈了心灵。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？《问刘十九》【唐】白居易
无酒不成冬，微醺暖人心。于爱酒之人来说，冬日自然喜欢以酒暖身。最好是，三五成群，与朋友共赏月夜清雪，扺掌而谈，把酒言欢。一杯酒入喉，温暖四肢百骸，泛溢出融融暖意，生出共抗寒冬的力量。有朋友陪伴的冬天，便再也不冷了。
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。《寒夜》【宋】杜耒
茶，从来都与人的生活息息相关。冬夜，有客来访，炭火红彤，壶水沸腾，月下啜茗清谈，焚香赏琴，热乎乎的欢喜。天寒地冻，屋外寒气逼人，屋内温暖如春，拥炉品茶，倚榻读书，饮一杯茶，暖口入心，冲泡冬日里的温暖。
世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。《粥》【宋】陆游
李时珍认为：“每日起，食粥一大碗。空腹胃虚，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与肠胃相得，最为饮食之良。”“五谷为养”，冬季是喝粥养生的好时机。在寒冷的冬日，煮一锅粥：腊八粥、红豆粥、南瓜粥、八宝粥、小米粥、清粥......水汽氤氲，粥香浓郁，扑鼻而来。一碗热粥下肚，暖意通身，熨帖身心，又是元气满满的一天。
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。《一月四日风雨大作》【宋】陆游
铃村和成说：“有书，有茶，有猫，足以度过生命中所有的清晨、午后与黑夜。”没有什么是猫治愈不了的：倚在窗前，与猫咪嬉戏玩耍，别提多舒心了。有猫咪陪伴的冬天，每一个瞬间，内心都是愉悦和幸福的！
地炕规玲珑，火穴以通幽。长舒两脚睡，暖律初回邹。门前三尺雪，鼻息方齁齁。《卧炕暖》【金】赵秉文
冬天的被窝，总是诱惑力满满，以至于“床以外的地方都是远方”，若是在休息日，躲在被窝睡个懒觉，再配以些许美食，偷得浮生片刻闲，一个人的时光，休养生息，岁月静好，也不过如此吧！
明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。《子夜吴歌·冬歌》【唐】李白
有人说：“有工作的地方没有家，有家的地方却没有工作，他乡容纳不下灵魂，故乡安置不了肉身。”因此，便有了漂泊，有了远方，更有了思念。儿行千里母担忧，寒到身边衣却无，冬日里的暖意，是来自母亲的牵挂。无论多么不舍，多么无奈，也要亲手缝袍，“慈母手中线，游子身上衣”，针针深情，衣暖人心。
玉盘寸断葱芽嫩，鸾刀细割羊肩进。不敢厌腥臊，缘君亲手调。红炉赪素面，醉把貂裘缓。归路有余狂，天街宵踏霜。《菩萨蛮》【近现代】王国维
当炉喝酒，大快朵颐，兴尽晚餐，寒冷的冬日夜晚，踏着京城的街道，由暖到寒，从醉到醒，寒冷与清醒相交织，开心的是，在最需要人陪伴的时候，有人热情招待你，有人在等你，即使再冷的天气，内心也是温暖而愉快的。感恩每一个出现在我们生命中的人，陪我们走过长长短短的路程。
烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春从何处回。醉眼开。睡眼开。疏影横斜安在哉。从教塞管催。《长相思令·烟霏霏》【宋】吴淑姬
冰雪消融，朵朵梅花从睡梦中醒来，绯红醉眼。梅枝于月光下，疏影横斜，暗香浮动，多么令人神往的境界！残冬一过，春天即将来临，渴望的自由，是不是也可以来到了？
烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。《晚起》【唐】白居易
每个冬天，都有属于它自己的春天，冬天是舒适的，是感受温暖的时候，在冬天去做自己喜欢的事吧，心思明澈，远离繁芜，向着光的方向追逐奔跑。读诗赏雪，暖茶沁心，家人闲坐，灯火可亲，愿这个冬日，紧绷的日子，变得悠然，慢煮生活，心存安暖，岁月可期。
人们对冬日的印象，大多是：寒气包裹了一切，喧嚣的大地渐渐归于沉寂，静静的，冷冷的。但诗人笔下的冬日，是有温度的：茶、酒、火炉、阳光......无一不温情满满。冬天，最渴望的就是温暖，让我们跟随诗人，感受冬日里不一样的温暖。
杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。《负冬日》【唐】白居易
冬天的阳光，是有魔力的，负暄而坐，在沐浴阳光的一刻，便与大自然有了某种情感的互通，一股暖意从心底缓缓升起，日光中迷醉，缓和了焦虑，抚平了褶皱，治愈了心灵。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？《问刘十九》【唐】白居易
无酒不成冬，微醺暖人心。于爱酒之人来说，冬日自然喜欢以酒暖身。最好是，三五成群，与朋友共赏月夜清雪，扺掌而谈，把酒言欢。一杯酒入喉，温暖四肢百骸，泛溢出融融暖意，生出共抗寒冬的力量。有朋友陪伴的冬天，便再也不冷了。
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。《寒夜》【宋】杜耒
茶，从来都与人的生活息息相关。冬夜，有客来访，炭火红彤，壶水沸腾，月下啜茗清谈，焚香赏琴，热乎乎的欢喜。天寒地冻，屋外寒气逼人，屋内温暖如春，拥炉品茶，倚榻读书，饮一杯茶，暖口入心，冲泡冬日里的温暖。
世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。《粥》【宋】陆游
李时珍认为：“每日起，食粥一大碗。空腹胃虚，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与肠胃相得，最为饮食之良。”“五谷为养”，冬季是喝粥养生的好时机。在寒冷的冬日，煮一锅粥：腊八粥、红豆粥、南瓜粥、八宝粥、小米粥、清粥......水汽氤氲，粥香浓郁，扑鼻而来。一碗热粥下肚，暖意通身，熨帖身心，又是元气满满的一天。
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。《一月四日风雨大作》【宋】陆游
铃村和成说：“有书，有茶，有猫，足以度过生命中所有的清晨、午后与黑夜。”没有什么是猫治愈不了的：倚在窗前，与猫咪嬉戏玩耍，别提多舒心了。有猫咪陪伴的冬天，每一个瞬间，内心都是愉悦和幸福的！
地炕规玲珑，火穴以通幽。长舒两脚睡，暖律初回邹。门前三尺雪，鼻息方齁齁。《卧炕暖》【金】赵秉文
冬天的被窝，总是诱惑力满满，以至于“床以外的地方都是远方”，若是在休息日，躲在被窝睡个懒觉，再配以些许美食，偷得浮生片刻闲，一个人的时光，休养生息，岁月静好，也不过如此吧！
明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。《子夜吴歌·冬歌》【唐】李白
有人说：“有工作的地方没有家，有家的地方却没有工作，他乡容纳不下灵魂，故乡安置不了肉身。”因此，便有了漂泊，有了远方，更有了思念。儿行千里母担忧，寒到身边衣却无，冬日里的暖意，是来自母亲的牵挂。无论多么不舍，多么无奈，也要亲手缝袍，“慈母手中线，游子身上衣”，针针深情，衣暖人心。
玉盘寸断葱芽嫩，鸾刀细割羊肩进。不敢厌腥臊，缘君亲手调。红炉赪素面，醉把貂裘缓。归路有余狂，天街宵踏霜。《菩萨蛮》【近现代】王国维
当炉喝酒，大快朵颐，兴尽晚餐，寒冷的冬日夜晚，踏着京城的街道，由暖到寒，从醉到醒，寒冷与清醒相交织，开心的是，在最需要人陪伴的时候，有人热情招待你，有人在等你，即使再冷的天气，内心也是温暖而愉快的。感恩每一个出现在我们生命中的人，陪我们走过长长短短的路程。
烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春从何处回。醉眼开。睡眼开。疏影横斜安在哉。从教塞管催。《长相思令·烟霏霏》【宋】吴淑姬
冰雪消融，朵朵梅花从睡梦中醒来，绯红醉眼。梅枝于月光下，疏影横斜，暗香浮动，多么令人神往的境界！残冬一过，春天即将来临，渴望的自由，是不是也可以来到了？
烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。《晚起》【唐】白居易
每个冬天，都有属于它自己的春天，冬天是舒适的，是感受温暖的时候，在冬天去做自己喜欢的事吧，心思明澈，远离繁芜，向着光的方向追逐奔跑。读诗赏雪，暖茶沁心，家人闲坐，灯火可亲，愿这个冬日，紧绷的日子，变得悠然，慢煮生活，心存安暖，岁月可期。
增城荔枝，即将上市[挤眼][挤眼]日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
出自北宋苏轼的《食荔枝》
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
赏析
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。 https://t.cn/z8qN0Nv
出自北宋苏轼的《食荔枝》
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
赏析
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。 https://t.cn/z8qN0Nv
怀 古
抱柱水中仍有信，望夫台上本多情。
寄怀千古非常事，爱到伤心共死生。
杂 感
古今贫富不为邻，世上本无平等人。
猪肉涨成牛肉价，何当计较是斯民。
孟冬夜吟
酒复催诗好，梅常斗雪寒。
痴人枕书卧，落月隔窗看。
兴足从来寄，情多自得欢。
何当醉心里，再引一杯宽。
吾 辈
吾辈若成事，此身先做人。
鬓霜休叹老，心境总生春。
造化随时改，尘凡逐日新。
润来天地气，终复助精神。
孟冬晓送别从弟
朔气群禽动，亮天孤月残。
别情常念远，去路易生寒。
光照故山外，楼高朝日端。
丁宁人到后，微信报平安。
别 寄
别多青鬓亦霜华，洒泪凉州向雪花。
昔日独来如梦里，故山一去即天涯。
冬晓啼鸦
电线杆头集乱鸦，带来霜气满天涯。
并非不是吉祥物，日出月斜争一哑。
留 寄
人间毕竟最多情，一片丹心若有声。
今日几经持酒劝，昔年相寄听诗鸣。
老来那怕形骸变，醉后何妨意气倾。
我欲留君时不肯，连忙笑傲畅平生。
黄昏雪
路遇黄昏雪，飘飘漫卷来。
凌空化蝴蝶，落地染尘埃。
眼看忽萧散，风回影不回。
疑春于此处，对景独徘徊。
随即飞六出，瞬然沾两腮。
何当降天瑞，敢问为谁裁。
故乡月（折腰体）
长途落日车纵横，一路车行月亦行。
天涯海上本相共，载到故乡望更明。
醉后吟
酒中吟客本清奇，醉后每思勤觅诗。
照影床头头枕月，衔杯明月月当时。
人间有梦梦何早，心底多情情不迟。
更惜曾经无限寄，至今消息莫相疑。
南楼感怀
月上南楼上，客来楼下边。
抒怀凭昔岁，感事到今天。
只合寻诗外，无须醉酒前。
世人皆已去，留我独缠绵。
凉州雪四首
其一
影逐风回到眼前，不禁相望正翩然。
再来一醉凉州雪，恰似蝶儿飞满天。
其二
凉州雪又漫天飞，今见梨花第几回。
若信随风飘作絮，无疑逐影落成堆。
其三
人间今又凉州雪，扑向眼前如玉洁。
连蝶纷纷应有声，舞来生怕被风咽。
其四
忽见凉州雪作花，洋洋洒洒自天涯。
恍如仙女悄然至，散向人间何用赊。
冬晓即景（折腰体）
着装轻暖出门来，道路人多迈不开。
明月催诗寒夜尽，自家摄影彩云堆。
梦醒鸣禽争早树，楼挤晓日起城隈。
只缘本地何殊胜，收拾风光一快哉。
诗家情
我本诗家自有情，诗家或可借诗鸣。
不论尘俗多繁碎，也愿吟心早发声。
平日健身无老退，近来病眼尚分明。
何妨点透人间事，攒足精神笔力倾。
惜光阴
入夜月儿先挂檐，催人早睡已垂帘。
不如待到读书困，免得光阴流指尖。
醒复醉
梦醒安枕起酣歌，酒醉清杯泛月波。
诗里自然崇太白，词中必定爱东坡。
武钰童与琴
君心自在琴弦上，每度抚时声欲狂。
放入匣中尘不染，把来手上韵非常。
少年本是多情物，扮相成为别样郎。
此乐归于重金属，使人听得兴昂扬。
怀 古
三杯淡酒羡青莲，一首清诗思乐天。
不尽风骚常有寄，无边吟唱又多年。
谩怜身外闲名利，偏爱心头古圣贤。
啸傲人生醉中老，分明月色梦时圆。
醉饮词三首
其一
友生置酒不相违，孤影随人载月归。
饮处多情萦客梦，醉中无力掩心扉。
其二
三杯醉入万般境，一句惹来无限情。
过尽路人人未至，独留霜月月空明。
其三
诗心才醉半壶酒，酒兴已催三首诗。
几度澄怀凭我寄，谁家俗眼望人痴。
写 真
不知影随月，还是月随人。
忽起悠闲感，难为自在身。
论心心有象，含思思无尘。
我爱今宵好，归来独写真。
冬 至
今天天最短，今夜夜犹长。
见得远行客，带来残月光。
时逢交九日，岁转塞云乡。
不觉春临近，腊梅凝醉妆。
冬至有寄
节气催生一片情，肯随灵鹊唤梅兄。
传来旧语心相寄，留得新题兴独倾。
今夜观风醒梦枕，明朝听雪打窗声。
与谁谊重重逢处，寒客飘飞影自轻。
诗酒歌
酒里诗翁惜岁华，诗中酒客兴无涯。
欲吟还醉何曾误，诗酒从来是一家。
即得歌
晓星疏淡沐明波，残月入窗犹可磨。
倾尽深杯能有几，得来嘉句本无多。
情怀不老仍如许，岁序催人将奈何。
拔起风云须奋迅，平生岂肯付蹉跎。
晓 行
月落晓峰远，云沉天宇低。
疏梅忍寒立，冻鹊倚枝啼。
望景兴难退，闻香情正迷。
来人行路早，已在古城西。
远归来
别梦衔杯醉，离人垂泪思。
一年千里隔，异地两相期。
再度结心绪，几经添鬓丝。
岁终消息好，已近远归时。
岁暮吟怀
并非岁暮岁相期，岂可人来人不知。
卧听敲窗是狂雪，醉生酒梦有歪诗。
因谁过眼全然忘，任我用心依样痴。
清立世间方实在，管他鬓角复成丝。
醉 寄
醉中落得世间殊，酒客诗家岂可无。
树拥六花如种玉，窗含孤月似悬珠。
独将风物超然寄，别把光阴不在乎。
叹息人生何苦短，任凭吟饮尽清娱。
晓登南门楼
几经岁序复凉州，登上高台独俊游。
大道贯通连两面，小车不断过孤楼。
古城应自千秋老，极处还从一望收。
晓色宜人闲趁兴，缺蟾携影向西流。
冬夜行
一路车声时断续，满城灯色夜参差。
客留行迹街头影，松挺寒风雪后姿。
不免也怜冬月好，只缘各爱岁功奇。
归来再得坛藏酒，暖我身心更有谁。
月梦二首
其一
月到欲圆还缺时，杯中清影醉难移。
关灯更试今宵梦，待把相思寄与谁。
其二
谁家月映一杯深，今夜何妨润寸心。
杳杳醉乡诗境好，梦中有句醒来寻。
感 忆
当前偏爱忆从前，更喜四时天复天。
残夜听风雪声急，暮冬归客思怀牵。
何妨月缺己亥后，只待岁逢庚子年。
相见自无心事隔，别来仍怕泪滋笺。
感 事
楼头余落日，天外有浮云。
一去人何在，孤飞鸟不群。
关情心郁郁，得句思纷纷。
往事谁堪忆，虚名暂可闻。
次韵大师兄福林先生《己亥生日戏题》并祝
未枉天涯一片云，如今笑对夕阳殷。
得来远梦知无限，生就真情见十分。
诗句清新堪拔俗，襟怀旷达自超群。
悠然与共南山下，采菊陶翁眼有筋。
大师兄福林先生诞庆寄贺
素日风光已老成，千枝簇拥发繁英。
一门同唱无先后，十载未逢仍弟兄。
纵使肩头担泰岳，也教心底起长庚。
至今解得君深意，任我驰诗冠县城。
少年游·休把月魂收
休把月魂收。门外谁人正上楼。消息曾经传不到，心揪。此夜牵情月做钩。 留待老来酬。那怕霜倾两鬓秋。忆恋少年多好梦，何愁。梦复相逢梦更幽。
今宵
今宵相与有，舍我去何乡。
把酒期明月，清辉入味长。
交九惊寒雀（折腰体）
交九惊寒雀，雪中携影飞。
何处是归处，几时同夕晖。
遇冷翼难远，到春声不稀。
久在青云外，浮生与世违。
仲冬月夜漫题
一天明月九州同，万里流光转碧空。
客送高怀出尘外，眼看清影入杯中。
漫成笔底多情句，忽做人间半老翁。
留待春来花发日，再生诗意向东风。
抱柱水中仍有信，望夫台上本多情。
寄怀千古非常事，爱到伤心共死生。
杂 感
古今贫富不为邻，世上本无平等人。
猪肉涨成牛肉价，何当计较是斯民。
孟冬夜吟
酒复催诗好，梅常斗雪寒。
痴人枕书卧，落月隔窗看。
兴足从来寄，情多自得欢。
何当醉心里，再引一杯宽。
吾 辈
吾辈若成事，此身先做人。
鬓霜休叹老，心境总生春。
造化随时改，尘凡逐日新。
润来天地气，终复助精神。
孟冬晓送别从弟
朔气群禽动，亮天孤月残。
别情常念远，去路易生寒。
光照故山外，楼高朝日端。
丁宁人到后，微信报平安。
别 寄
别多青鬓亦霜华，洒泪凉州向雪花。
昔日独来如梦里，故山一去即天涯。
冬晓啼鸦
电线杆头集乱鸦，带来霜气满天涯。
并非不是吉祥物，日出月斜争一哑。
留 寄
人间毕竟最多情，一片丹心若有声。
今日几经持酒劝，昔年相寄听诗鸣。
老来那怕形骸变，醉后何妨意气倾。
我欲留君时不肯，连忙笑傲畅平生。
黄昏雪
路遇黄昏雪，飘飘漫卷来。
凌空化蝴蝶，落地染尘埃。
眼看忽萧散，风回影不回。
疑春于此处，对景独徘徊。
随即飞六出，瞬然沾两腮。
何当降天瑞，敢问为谁裁。
故乡月（折腰体）
长途落日车纵横，一路车行月亦行。
天涯海上本相共，载到故乡望更明。
醉后吟
酒中吟客本清奇，醉后每思勤觅诗。
照影床头头枕月，衔杯明月月当时。
人间有梦梦何早，心底多情情不迟。
更惜曾经无限寄，至今消息莫相疑。
南楼感怀
月上南楼上，客来楼下边。
抒怀凭昔岁，感事到今天。
只合寻诗外，无须醉酒前。
世人皆已去，留我独缠绵。
凉州雪四首
其一
影逐风回到眼前，不禁相望正翩然。
再来一醉凉州雪，恰似蝶儿飞满天。
其二
凉州雪又漫天飞，今见梨花第几回。
若信随风飘作絮，无疑逐影落成堆。
其三
人间今又凉州雪，扑向眼前如玉洁。
连蝶纷纷应有声，舞来生怕被风咽。
其四
忽见凉州雪作花，洋洋洒洒自天涯。
恍如仙女悄然至，散向人间何用赊。
冬晓即景（折腰体）
着装轻暖出门来，道路人多迈不开。
明月催诗寒夜尽，自家摄影彩云堆。
梦醒鸣禽争早树，楼挤晓日起城隈。
只缘本地何殊胜，收拾风光一快哉。
诗家情
我本诗家自有情，诗家或可借诗鸣。
不论尘俗多繁碎，也愿吟心早发声。
平日健身无老退，近来病眼尚分明。
何妨点透人间事，攒足精神笔力倾。
惜光阴
入夜月儿先挂檐，催人早睡已垂帘。
不如待到读书困，免得光阴流指尖。
醒复醉
梦醒安枕起酣歌，酒醉清杯泛月波。
诗里自然崇太白，词中必定爱东坡。
武钰童与琴
君心自在琴弦上，每度抚时声欲狂。
放入匣中尘不染，把来手上韵非常。
少年本是多情物，扮相成为别样郎。
此乐归于重金属，使人听得兴昂扬。
怀 古
三杯淡酒羡青莲，一首清诗思乐天。
不尽风骚常有寄，无边吟唱又多年。
谩怜身外闲名利，偏爱心头古圣贤。
啸傲人生醉中老，分明月色梦时圆。
醉饮词三首
其一
友生置酒不相违，孤影随人载月归。
饮处多情萦客梦，醉中无力掩心扉。
其二
三杯醉入万般境，一句惹来无限情。
过尽路人人未至，独留霜月月空明。
其三
诗心才醉半壶酒，酒兴已催三首诗。
几度澄怀凭我寄，谁家俗眼望人痴。
写 真
不知影随月，还是月随人。
忽起悠闲感，难为自在身。
论心心有象，含思思无尘。
我爱今宵好，归来独写真。
冬 至
今天天最短，今夜夜犹长。
见得远行客，带来残月光。
时逢交九日，岁转塞云乡。
不觉春临近，腊梅凝醉妆。
冬至有寄
节气催生一片情，肯随灵鹊唤梅兄。
传来旧语心相寄，留得新题兴独倾。
今夜观风醒梦枕，明朝听雪打窗声。
与谁谊重重逢处，寒客飘飞影自轻。
诗酒歌
酒里诗翁惜岁华，诗中酒客兴无涯。
欲吟还醉何曾误，诗酒从来是一家。
即得歌
晓星疏淡沐明波，残月入窗犹可磨。
倾尽深杯能有几，得来嘉句本无多。
情怀不老仍如许，岁序催人将奈何。
拔起风云须奋迅，平生岂肯付蹉跎。
晓 行
月落晓峰远，云沉天宇低。
疏梅忍寒立，冻鹊倚枝啼。
望景兴难退，闻香情正迷。
来人行路早，已在古城西。
远归来
别梦衔杯醉，离人垂泪思。
一年千里隔，异地两相期。
再度结心绪，几经添鬓丝。
岁终消息好，已近远归时。
岁暮吟怀
并非岁暮岁相期，岂可人来人不知。
卧听敲窗是狂雪，醉生酒梦有歪诗。
因谁过眼全然忘，任我用心依样痴。
清立世间方实在，管他鬓角复成丝。
醉 寄
醉中落得世间殊，酒客诗家岂可无。
树拥六花如种玉，窗含孤月似悬珠。
独将风物超然寄，别把光阴不在乎。
叹息人生何苦短，任凭吟饮尽清娱。
晓登南门楼
几经岁序复凉州，登上高台独俊游。
大道贯通连两面，小车不断过孤楼。
古城应自千秋老，极处还从一望收。
晓色宜人闲趁兴，缺蟾携影向西流。
冬夜行
一路车声时断续，满城灯色夜参差。
客留行迹街头影，松挺寒风雪后姿。
不免也怜冬月好，只缘各爱岁功奇。
归来再得坛藏酒，暖我身心更有谁。
月梦二首
其一
月到欲圆还缺时，杯中清影醉难移。
关灯更试今宵梦，待把相思寄与谁。
其二
谁家月映一杯深，今夜何妨润寸心。
杳杳醉乡诗境好，梦中有句醒来寻。
感 忆
当前偏爱忆从前，更喜四时天复天。
残夜听风雪声急，暮冬归客思怀牵。
何妨月缺己亥后，只待岁逢庚子年。
相见自无心事隔，别来仍怕泪滋笺。
感 事
楼头余落日，天外有浮云。
一去人何在，孤飞鸟不群。
关情心郁郁，得句思纷纷。
往事谁堪忆，虚名暂可闻。
次韵大师兄福林先生《己亥生日戏题》并祝
未枉天涯一片云，如今笑对夕阳殷。
得来远梦知无限，生就真情见十分。
诗句清新堪拔俗，襟怀旷达自超群。
悠然与共南山下，采菊陶翁眼有筋。
大师兄福林先生诞庆寄贺
素日风光已老成，千枝簇拥发繁英。
一门同唱无先后，十载未逢仍弟兄。
纵使肩头担泰岳，也教心底起长庚。
至今解得君深意，任我驰诗冠县城。
少年游·休把月魂收
休把月魂收。门外谁人正上楼。消息曾经传不到，心揪。此夜牵情月做钩。 留待老来酬。那怕霜倾两鬓秋。忆恋少年多好梦，何愁。梦复相逢梦更幽。
今宵
今宵相与有，舍我去何乡。
把酒期明月，清辉入味长。
交九惊寒雀（折腰体）
交九惊寒雀，雪中携影飞。
何处是归处，几时同夕晖。
遇冷翼难远，到春声不稀。
久在青云外，浮生与世违。
仲冬月夜漫题
一天明月九州同，万里流光转碧空。
客送高怀出尘外，眼看清影入杯中。
漫成笔底多情句，忽做人间半老翁。
留待春来花发日，再生诗意向东风。
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