佛陀临终时的落泪,是因为怜悯众生的无知,要救度却救度不了。
不信灵魂和轮回的人,都是愚蠢的人,哪怕读到博士,不信人有前世,也是蠢人一个。
愚痴者,不是绝无所知。即读尽世间书,过目成诵,开口成章,不信三世因果,六道轮回,谓人死神灭,无有后世等,皆名愚痴。此三不行,则为意业善,行则为意业恶。若身口意三业通善之人,诵经念佛,比三业恶之人,功德大百千倍。
佛所说三世因果,六道轮回,乃发挥因果之究竟者。如来成正觉,众生堕恶道,皆不出因果之外。其曰:一阴一阳之谓道。此所谓道,果何道也。非诚明合一之道乎。诚即明德,乃吾人即心本具不生不灭之妙性,乃性德也。由无克复之功夫,则不能显现,故谓之为阴。即明明德之上一明字。乃朝乾夕惕,兢业修持之功夫,即修德也。修德之事显著,故谓之为阳。修德功极,性德圆彰。
诚明合一,即所谓明明德而止至善也。前此之功夫,为格、致、诚、正、修。后此之事业,为齐、治、平。然此诚明合一,明明德而止至善,以迄于齐、治、平,非凭空即能如是。固自有使之不能不如是者在。何为使之不能不如是者,即所谓三世因果,六道轮回也。人虽至愚,决无好凶恶吉,幸灾乐祸者。闻积善必有馀庆,积不善必有馀殃,贤者必益加勤修,不肖者亦必勉力为善。勉为既久,则业消而智朗,过无而德明。昔为不肖,今为大贤。是知诚明之道,于自修则已具足。于教人,非以因果相辅而行,亦不易尽人悉各依从也。合因果诚明二法,方为圣人继天立极,垂型万世之道。亦即自心本具之光,与普照法界之佛光也。
不信灵魂和轮回的人,都是愚蠢的人,哪怕读到博士,不信人有前世,也是蠢人一个。
愚痴者,不是绝无所知。即读尽世间书,过目成诵,开口成章,不信三世因果,六道轮回,谓人死神灭,无有后世等,皆名愚痴。此三不行,则为意业善,行则为意业恶。若身口意三业通善之人,诵经念佛,比三业恶之人,功德大百千倍。
佛所说三世因果,六道轮回,乃发挥因果之究竟者。如来成正觉,众生堕恶道,皆不出因果之外。其曰:一阴一阳之谓道。此所谓道,果何道也。非诚明合一之道乎。诚即明德,乃吾人即心本具不生不灭之妙性,乃性德也。由无克复之功夫,则不能显现,故谓之为阴。即明明德之上一明字。乃朝乾夕惕,兢业修持之功夫,即修德也。修德之事显著,故谓之为阳。修德功极,性德圆彰。
诚明合一,即所谓明明德而止至善也。前此之功夫,为格、致、诚、正、修。后此之事业,为齐、治、平。然此诚明合一,明明德而止至善,以迄于齐、治、平,非凭空即能如是。固自有使之不能不如是者在。何为使之不能不如是者,即所谓三世因果,六道轮回也。人虽至愚,决无好凶恶吉,幸灾乐祸者。闻积善必有馀庆,积不善必有馀殃,贤者必益加勤修,不肖者亦必勉力为善。勉为既久,则业消而智朗,过无而德明。昔为不肖,今为大贤。是知诚明之道,于自修则已具足。于教人,非以因果相辅而行,亦不易尽人悉各依从也。合因果诚明二法,方为圣人继天立极,垂型万世之道。亦即自心本具之光,与普照法界之佛光也。
#播种施肥机#播种施肥机关键部件检查:根据玉米播种机使用说明书的要求,驾驶员应明确播种机的结构和主要零部件,并在作业前对播种机进行认真检查,播种施肥机检查的重点包括以下几项:一是查看各个零部件是否紧密连接,尤其是紧固螺栓、开口销、定位销等是否牢固;二是检查传动结构所使用的润滑油是否充足;三是空转检查各个传动结构是否运转灵活,是否存在噪音及异常振动,应保证作业前无异常现象。作业参数调整作业前应根据农艺要求对玉米播种机的播种量、排肥量、开沟器的行距、覆土镇压装置的位置进行适当的调整。
第二十六天~
今天体检了 然后体检结果不是很理想 不过都是些小问题罗 然后自己要注意纠正应该就可以纠正回来 然后今天呢 有人体检完了就回去了 我也想回去但是我不知道怎么找队长开口 而且我还有科目三的学时要刷…还是坚持几天等23号就来看你奥 等我哦~
然后就是其实我好想和你一起打游戏啊~但是我不知道怎么开口 我是好喜欢玩游戏的一个人然后我也会吃醋啊 虽然我知道没有什么但是感觉你和别的人一起打游戏我真的会醋意大发…但是我又不晓得怎么开口聊这个事情 啊啊啊啊好纠结啊
睡觉睡觉 睡着了就不会想这么多了~
爱你爱你爱你 今天是吃醋的一天
距离见面还有七天~
今天体检了 然后体检结果不是很理想 不过都是些小问题罗 然后自己要注意纠正应该就可以纠正回来 然后今天呢 有人体检完了就回去了 我也想回去但是我不知道怎么找队长开口 而且我还有科目三的学时要刷…还是坚持几天等23号就来看你奥 等我哦~
然后就是其实我好想和你一起打游戏啊~但是我不知道怎么开口 我是好喜欢玩游戏的一个人然后我也会吃醋啊 虽然我知道没有什么但是感觉你和别的人一起打游戏我真的会醋意大发…但是我又不晓得怎么开口聊这个事情 啊啊啊啊好纠结啊
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