#艺术令人陶醉#
柯罗–珍珠女郎，有人知道这幅画的玄妙之处吗？该画在世界十大名画中名列第七，可不是浪得虚名哦……
《珍珠女郎》是柯罗1868-1870年创作的油画作品。
这幅肖像标志着柯罗在人物画上的风格的衡定统一性，那就是始终以和谐和完整的艺术形象，使画面产生诗一般清新、浓郁的气氛，也如他的风景画那样。
此画作是一幅色彩优美的肖像杰作，它描绘一个戴着用树叶编的“花环”的青年女子。一片树叶在她的前额投下了影子，观众把这个影子误认作珍珠。这虽是一个错觉，却包含着对这幅画的真理性的判断。
柯罗（1796年7月—1875年2月），法国杰出的风景画家。他目睹了美术史上的古典主义、 浪漫主义、现实主义的兴衰，直至印象主义的兴起。因而在柯罗的身上染上了各个时代的混合色彩与艺术风格的因素。 他40岁以后，成为巴比松画派的志同道合者，画风倾向于这个画派，与巴比松画家们共享自然写生的乐

二十世纪初叶，斯坦因（A. Stein）从丹丹乌里克的几个房屋遗址当中，发掘到一批年代属于八世纪的木板画【20】。虽然从斯坦因本人开始，研究者们都注意到了其中一些形象的伊朗艺术特征，但因为于阗是著名的佛教王国，丹丹乌里克出土的艺术形象和写本文献，已经比定的内容都是属于佛教的，因此从来没有人把这些木板画的形象和祆教图像联系起来【21】。

1992年，莫德（Markus Mode）发表《远离故土的粟特神祇──近年粟特地区考古发现所印证的一些和田出土的粟特图像》一文，判断出和田出土的一些木板画上，绘制的不是佛教的形象，而是粟特系统的祆教神谱，特别是编号为D.X.3的木板正面（图二），是三个一组的神像，从左到右依次绘制的是阿胡拉·马兹达（Ohrmazd）、娜娜女神（Nana）和风神（Weshparkar）；另外，还有一些木板画上的形象，也可以认定是属于祆教的（图三）【22】。

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