我和老伴可以说是不异于北方人的南方人。买面粉一买就是十斤,每天早餐我最爱吃的是馒头,家公就是面条加馒头!正餐我们常常也会吃面食。自从因为疫情我真正学会了做馒头,那我真的是乐此不彼,馒头蒸起来。家里有厨师机和烤箱做馒头这件事太容易了!今天又完成了一波操作,漂亮的馒头摆在面前了,呼呼的馒头夹了一些酱,吃得舒服极了!
索朗达吉尊者:木柴烧得很好,灰自然而然会来的,发愿不同福报殊异
《杂譬喻经》里面有一个公案。以前,某处住有好几万僧众,其中大多数都是获得阿罗汉果位的圣者。有一个施主前去供养——供养好几万僧众的话,那这个福报应该是很大的。僧众当中有一位年龄和威望最高的长老,他的胡子都白了,牙齿也没有了,大家都非常尊重他。最后作回向的时候,他说:“你这个大施主,这次作了很大的供养,将来会得到大的罪报。”
这时,僧众当中的很多人都觉得,虽然长老是证果的人,但是他可能已经老糊涂了,否则今天施主供养这么多的僧众,他怎么还说施主得大的罪报?这是不可能的事情。
后来有些人问他:“您为什么这么说?”
大尊者回答:“你们可能只知道此中一部分道理,而不知道长远的道理。这位施主做这样的大供养,实际上就是想获得人天福报。这样的目的,依靠给僧众供斋的加持肯定会达到的。但是他将来得到这种人天福报的时候会产生傲慢心,不恭敬佛、不去听闻法、不恭敬僧众。以这样的罪业,他最后还是要在恶趣当中感受无量的痛苦。”
可见,他暂时是有这个福报,这是必定的,因为他发了这样的愿,但是从长远来讲他还是要堕落恶趣,因为获得福报的时候产生了一种傲慢之心。
我有时候也感觉到,一些富贵的人,一些领导等,可能因为前世的福报,今生当中很了不起。但是他好像什么都不放在眼里,因为有点钱,有点地位,有点才华……包括现在各种各样出名的人,比如艺术界的人,这辈子很火,无数的人开始追捧他,好像和他握个手都好几天不愿意洗;那种人就特别傲慢,好像自己的身体并不是骨肉组成的,而是金刚钻石组成的一样,但他们死的时候也是很惨的。
其实人生短暂的几十年,你再怎么傲慢,再怎么受人恭敬,最后还是要自己带着自己的业力离开。如果你在今生把谁都不放在眼里,还造很多业,可能确实会像刚才那位老和尚说的那样:“将来得大罪报!”
学会回向和发愿
这说明什么呢?我们在人间做任何的善事,都要令它成为解脱之因,要学会回向和发愿。有些人可能不会回向,也不会发愿,每天都是想:“我自己要好好的,要健康平安。”刚才有一个领导供养僧众一百块钱,然后说:“你一定要叮嘱,我家里一定要顺顺利利、平平安安、快快乐乐……”好像供养一百块钱就有一百个对联——很多很多的想法,全部都是今生的愿。
今生的愿也可以这样发,以三宝的加持,你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的,但是最终不知道会怎么样。所以我们应该以解脱为目的,这个很重要的。这时你的健康、快乐、幸福也自然而然会来的。
法王如意宝以前也经常说:“只要我们把木柴烧得很好,灰自然而然会来的。”所以,只要在利他心的前提下回向,那人天福报自然会出现。
你们可能学过全知无垢光尊者的《四法宝鬘论》,其中也讲过,我们获得的人身一定要成为自他二利的解脱之因,这是非常重要的。
所以发愿很重要。以前有一位非常著名的哲学家、思想家叫弥尔顿,他说:思想是一切的作者,通过思想的运作,地狱可以变成天堂,天堂也可以变成地狱。发什么样的愿,将来就会得什么样的果,这是一个必然的规律。https://t.cn/A6abuYW1
《杂譬喻经》里面有一个公案。以前,某处住有好几万僧众,其中大多数都是获得阿罗汉果位的圣者。有一个施主前去供养——供养好几万僧众的话,那这个福报应该是很大的。僧众当中有一位年龄和威望最高的长老,他的胡子都白了,牙齿也没有了,大家都非常尊重他。最后作回向的时候,他说:“你这个大施主,这次作了很大的供养,将来会得到大的罪报。”
这时,僧众当中的很多人都觉得,虽然长老是证果的人,但是他可能已经老糊涂了,否则今天施主供养这么多的僧众,他怎么还说施主得大的罪报?这是不可能的事情。
后来有些人问他:“您为什么这么说?”
大尊者回答:“你们可能只知道此中一部分道理,而不知道长远的道理。这位施主做这样的大供养,实际上就是想获得人天福报。这样的目的,依靠给僧众供斋的加持肯定会达到的。但是他将来得到这种人天福报的时候会产生傲慢心,不恭敬佛、不去听闻法、不恭敬僧众。以这样的罪业,他最后还是要在恶趣当中感受无量的痛苦。”
可见,他暂时是有这个福报,这是必定的,因为他发了这样的愿,但是从长远来讲他还是要堕落恶趣,因为获得福报的时候产生了一种傲慢之心。
我有时候也感觉到,一些富贵的人,一些领导等,可能因为前世的福报,今生当中很了不起。但是他好像什么都不放在眼里,因为有点钱,有点地位,有点才华……包括现在各种各样出名的人,比如艺术界的人,这辈子很火,无数的人开始追捧他,好像和他握个手都好几天不愿意洗;那种人就特别傲慢,好像自己的身体并不是骨肉组成的,而是金刚钻石组成的一样,但他们死的时候也是很惨的。
其实人生短暂的几十年,你再怎么傲慢,再怎么受人恭敬,最后还是要自己带着自己的业力离开。如果你在今生把谁都不放在眼里,还造很多业,可能确实会像刚才那位老和尚说的那样:“将来得大罪报!”
学会回向和发愿
这说明什么呢?我们在人间做任何的善事,都要令它成为解脱之因,要学会回向和发愿。有些人可能不会回向,也不会发愿,每天都是想:“我自己要好好的,要健康平安。”刚才有一个领导供养僧众一百块钱,然后说:“你一定要叮嘱,我家里一定要顺顺利利、平平安安、快快乐乐……”好像供养一百块钱就有一百个对联——很多很多的想法,全部都是今生的愿。
今生的愿也可以这样发,以三宝的加持,你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的,但是最终不知道会怎么样。所以我们应该以解脱为目的,这个很重要的。这时你的健康、快乐、幸福也自然而然会来的。
法王如意宝以前也经常说:“只要我们把木柴烧得很好,灰自然而然会来的。”所以,只要在利他心的前提下回向,那人天福报自然会出现。
你们可能学过全知无垢光尊者的《四法宝鬘论》,其中也讲过,我们获得的人身一定要成为自他二利的解脱之因,这是非常重要的。
所以发愿很重要。以前有一位非常著名的哲学家、思想家叫弥尔顿,他说:思想是一切的作者,通过思想的运作,地狱可以变成天堂,天堂也可以变成地狱。发什么样的愿,将来就会得什么样的果,这是一个必然的规律。https://t.cn/A6abuYW1
#日常碎碎念##超长篇文字#
戴镜框上班的第103分钟
我看不清屏幕
睁眼的第一下突然一激灵
镜子里的眼睛肿到快遮住半个眼球
啊啊啊啊
每次重要时候就要出现各种麻烦就对了
可以改微博来源之后
我就乐此不彼的记事
但其实每天想表达情绪的来源符号
我也要皱眉很久
到底是个什么的天秤把自己逼死死的
没有抖音的我现在
每天都在被唯一信息来源的微博改三观
就是那些
- 高中生为什么要悲秋伤春
- 大学生为什么只执着于没必要的情感纠纷
- 道理都懂的大家为啥一点不洒脱
当然我也不是过得超级好
只是
一眼看去的生活
不管有没有底
自己的感受才最重要阿
在自我能力达不到能守住想要的同时
安静的发展才是真理吧
哭一场骂一句不比投稿抱怨来的强嘛
(讲完这些也得明白我长大了 别人还没有
好了!
我要上班了!
图
抹茶味的派齁甜
营养均衡说的是它
成年人的群真是无话不可说
鹿鹿的猫猫成为了我的表情包
戴镜框上班的第103分钟
我看不清屏幕
睁眼的第一下突然一激灵
镜子里的眼睛肿到快遮住半个眼球
啊啊啊啊
每次重要时候就要出现各种麻烦就对了
可以改微博来源之后
我就乐此不彼的记事
但其实每天想表达情绪的来源符号
我也要皱眉很久
到底是个什么的天秤把自己逼死死的
没有抖音的我现在
每天都在被唯一信息来源的微博改三观
就是那些
- 高中生为什么要悲秋伤春
- 大学生为什么只执着于没必要的情感纠纷
- 道理都懂的大家为啥一点不洒脱
当然我也不是过得超级好
只是
一眼看去的生活
不管有没有底
自己的感受才最重要阿
在自我能力达不到能守住想要的同时
安静的发展才是真理吧
哭一场骂一句不比投稿抱怨来的强嘛
(讲完这些也得明白我长大了 别人还没有
好了!
我要上班了!
图
抹茶味的派齁甜
营养均衡说的是它
成年人的群真是无话不可说
鹿鹿的猫猫成为了我的表情包
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