“心情？”
“其实也谈不上什么心情。”
“或者说，现在的我根本就不敢有什么心情。”
“每天就是浑浑噩噩的，用些只需要完成就能获得片刻快感和满足感的事情把自己淹没。不去思考，不去感受，不去面对。”
“沉溺。”
“就这么一直向下沉溺。”
“沉溺在令人窒息的快乐里。”
“将神经系统串联成摁下开关就一路叮当作响的电路。让大脑被多巴胺训练成只知道寻求满足的怪物。”
“麻木。”
“不敢让情绪有所起伏。”
“片刻的快乐，是为了生存而不是满足。”
“不是沉溺的感觉令人舒适，只是外面的空气卷携着炙热，刮得人从面庞到喉咙都火辣辣的疼，眼前的世界已是一片末日的废土，我日渐虚弱的身体支撑着站起来，竟走不上两步。”
“而我的任务是什么？”
“我的使命是什么？”
“左上角的对话框只有一行冰冷的字。”
“ ‘重建家园’ ”
“重建家园？呵。”
“四周一片荒芜，空中粉尘肆虐。我重重地咳了两声，终于支撑不住，一头栽倒进身后的冰湖里。”
“冰冷。窒息。但熟悉。仿佛已经出生的婴儿，又钻回了母亲的羊水里。”
“要是能没有出生就好了。”
“这样的念头一旦出现，湖底就仿佛有不知名的生物，冲我伸出它长长的触手，死死拽住我的脚，试图将我拉入漆黑一片的湖底。”
“可是头顶还有阳光，我还想晒太阳。”
“这样的念头一旦出现，拽着我脚的生物就会顷刻消失不见，我水的浮力托举着慢慢浮向水面，却在呼吸到第一口新鲜空气时，整个呼吸到被灼烧得措手不及。”
“我只能缩回湖里。”
“摒弃情绪，丢弃想法，放弃思考。”
“我仿佛落入水中的云彩，自身没有丝毫重量，只知顺着水流的方向，漫无目的漂浮着。”
“有时会遇到小鱼虾，他们看我庞大的身躯反射着太阳的光芒，不知为何物，更不敢靠近。我晃晃身体以示问好，于是他们吓得作鸟兽散。”
“有时遇到自如跳跃的海豚或翱翔天际的海鸟，他们看过太多的风景，对我不足为奇，却还是秉持着一贯的热情，以为我是和他们一样有着方向和目的的旅行者，便问我一句要去哪里。”
“其实我的世界一片荒芜。”
“我没有见过他们口中美丽的形形色色，也无法像他们那样向往远方的山川大河。”
“我看着左上角的对话框，上面只有冰冷的一行文字。‘任务：重建家园。’”
“而我的家园在身后，不在远方。那里空气灼热，一片荒芜，充满废土，我无法行走两步。”
“于是我只能如实答，我也不知道，只是随着水流漂行罢了。”
“他们眼中闪过一丝怀疑和厌恶，他们的人生信条是搏击风浪，理解不了随着水流漂行的废物。于是他们礼貌或无声地告别，逆流而上，去往更大的海洋。而我继续顺着水流，漂向某条无名的小溪。”
“有些时候，偶尔，非常偶尔。我也能遇到一些不小心离群的鱼虾鸟兽，或者刚开始自己独自闯荡的水域，还在摸索之中的各种生物。”
“他们会好奇的问，你不是云吗？怎么会漂在水里。”
“我不知道该如何回答，他们也不会继续问。”
“于是我们就这样，顺着水流并行一段路。”
“然后在某一天，他们或是被终于找回他们的家人接走，或是突然遇到了是与他们是同一种生物的种群或伙伴，也有漂着漂着，慢慢发现自己有了想去的目的地的。”
“他们都挥挥手，跟我告别。”
“我也挥挥手，跟他们告别。继续拖着庞大而轻盈的身躯，反射着阳光，顺着水流漂浮。”
“好在他们往往会留下些礼物，或是捡到的奇形怪状的小贝壳，或是自己精心编织的海草。我把这些稀奇古怪的玩意放进我的云彩里。”
“于是我本来只有水汽和虚无的身躯多少有了些重量，可以不至于完全地迷失方向。于是我本来和其他云朵并没什么不同的身躯，有了独属于自己的颜色。”
“我永远珍视这些馈赠，漂得再远都不会丢下一个。”
“也有时候，更偶尔，极其偶尔。会有一些生物凑过来说，觉得我很美。”
“我说那是我反射的阳光。是阳光美而不是我美。”
“可他们说没见过，总之整个海里这么美的只有我一个。”
“我深知我的单薄与贫瘠，但是也不可能不期待遇到，愿托着我看遍世间繁华的鲸。”
“于是我沉默，无言，但是任他们留在身边。直到夜晚太阳消失，他们看到我虚无单薄没有一丝光亮的真实面貌，便会默默退去。”
“而更多的人，根本等不到夜晚。”
“于是就这样，在冰冷而窒息的水面下方几公分处，一朵本不该属于海洋的云，就这样顺着水流，独自漂向未知的方向。”
“而左上角始终显示着我的任务：重建家园。”
“或许某一天，我会兜兜转转重新回到我的岸边，那时的我已经拥有了可以在废墟中生存和振作的力量与勇气，也有足够的耐心来完成“重建家园”的任务。
“再厉害点，我可能甚至拥有乘风破浪回到岸边的决心和毅力，自己寻着方向，冲回岸边。”
“然而，更可能的是，海水本就在一点一点稀释我构成云朵的水汽，而我也在离岸边越来越远。我的身体愈发孱弱渺小，而终于有一天，我再也找不到我那已成废墟的家园，即使什么时候找到了，我的身体也早已被稀释到再也支撑不住我爬到岸上。”
“到那时，我想会慢慢化成海水，包容一切的海水。到那时，我就终于可以去看一看那些赶路人口中所谓的远方，可以去轻抚曾经同路人许久未见的脸庞。”
“或许，在海底，我还能找到一只早已鲸落的。”
“属于我的鲸。”
“其实也谈不上什么心情。”
“或者说，现在的我根本就不敢有什么心情。”
“每天就是浑浑噩噩的，用些只需要完成就能获得片刻快感和满足感的事情把自己淹没。不去思考，不去感受，不去面对。”
“沉溺。”
“就这么一直向下沉溺。”
“沉溺在令人窒息的快乐里。”
“将神经系统串联成摁下开关就一路叮当作响的电路。让大脑被多巴胺训练成只知道寻求满足的怪物。”
“麻木。”
“不敢让情绪有所起伏。”
“片刻的快乐，是为了生存而不是满足。”
“不是沉溺的感觉令人舒适，只是外面的空气卷携着炙热，刮得人从面庞到喉咙都火辣辣的疼，眼前的世界已是一片末日的废土，我日渐虚弱的身体支撑着站起来，竟走不上两步。”
“而我的任务是什么？”
“我的使命是什么？”
“左上角的对话框只有一行冰冷的字。”
“ ‘重建家园’ ”
“重建家园？呵。”
“四周一片荒芜，空中粉尘肆虐。我重重地咳了两声，终于支撑不住，一头栽倒进身后的冰湖里。”
“冰冷。窒息。但熟悉。仿佛已经出生的婴儿，又钻回了母亲的羊水里。”
“要是能没有出生就好了。”
“这样的念头一旦出现，湖底就仿佛有不知名的生物，冲我伸出它长长的触手，死死拽住我的脚，试图将我拉入漆黑一片的湖底。”
“可是头顶还有阳光，我还想晒太阳。”
“这样的念头一旦出现，拽着我脚的生物就会顷刻消失不见，我水的浮力托举着慢慢浮向水面，却在呼吸到第一口新鲜空气时，整个呼吸到被灼烧得措手不及。”
“我只能缩回湖里。”
“摒弃情绪，丢弃想法，放弃思考。”
“我仿佛落入水中的云彩，自身没有丝毫重量，只知顺着水流的方向，漫无目的漂浮着。”
“有时会遇到小鱼虾，他们看我庞大的身躯反射着太阳的光芒，不知为何物，更不敢靠近。我晃晃身体以示问好，于是他们吓得作鸟兽散。”
“有时遇到自如跳跃的海豚或翱翔天际的海鸟，他们看过太多的风景，对我不足为奇，却还是秉持着一贯的热情，以为我是和他们一样有着方向和目的的旅行者，便问我一句要去哪里。”
“其实我的世界一片荒芜。”
“我没有见过他们口中美丽的形形色色，也无法像他们那样向往远方的山川大河。”
“我看着左上角的对话框，上面只有冰冷的一行文字。‘任务：重建家园。’”
“而我的家园在身后，不在远方。那里空气灼热，一片荒芜，充满废土，我无法行走两步。”
“于是我只能如实答，我也不知道，只是随着水流漂行罢了。”
“他们眼中闪过一丝怀疑和厌恶，他们的人生信条是搏击风浪，理解不了随着水流漂行的废物。于是他们礼貌或无声地告别，逆流而上，去往更大的海洋。而我继续顺着水流，漂向某条无名的小溪。”
“有些时候，偶尔，非常偶尔。我也能遇到一些不小心离群的鱼虾鸟兽，或者刚开始自己独自闯荡的水域，还在摸索之中的各种生物。”
“他们会好奇的问，你不是云吗？怎么会漂在水里。”
“我不知道该如何回答，他们也不会继续问。”
“于是我们就这样，顺着水流并行一段路。”
“然后在某一天，他们或是被终于找回他们的家人接走，或是突然遇到了是与他们是同一种生物的种群或伙伴，也有漂着漂着，慢慢发现自己有了想去的目的地的。”
“他们都挥挥手，跟我告别。”
“我也挥挥手，跟他们告别。继续拖着庞大而轻盈的身躯，反射着阳光，顺着水流漂浮。”
“好在他们往往会留下些礼物，或是捡到的奇形怪状的小贝壳，或是自己精心编织的海草。我把这些稀奇古怪的玩意放进我的云彩里。”
“于是我本来只有水汽和虚无的身躯多少有了些重量，可以不至于完全地迷失方向。于是我本来和其他云朵并没什么不同的身躯，有了独属于自己的颜色。”
“我永远珍视这些馈赠，漂得再远都不会丢下一个。”
“也有时候，更偶尔，极其偶尔。会有一些生物凑过来说，觉得我很美。”
“我说那是我反射的阳光。是阳光美而不是我美。”
“可他们说没见过，总之整个海里这么美的只有我一个。”
“我深知我的单薄与贫瘠，但是也不可能不期待遇到，愿托着我看遍世间繁华的鲸。”
“于是我沉默，无言，但是任他们留在身边。直到夜晚太阳消失，他们看到我虚无单薄没有一丝光亮的真实面貌，便会默默退去。”
“而更多的人，根本等不到夜晚。”
“于是就这样，在冰冷而窒息的水面下方几公分处，一朵本不该属于海洋的云，就这样顺着水流，独自漂向未知的方向。”
“而左上角始终显示着我的任务：重建家园。”
“或许某一天，我会兜兜转转重新回到我的岸边，那时的我已经拥有了可以在废墟中生存和振作的力量与勇气，也有足够的耐心来完成“重建家园”的任务。
“再厉害点，我可能甚至拥有乘风破浪回到岸边的决心和毅力，自己寻着方向，冲回岸边。”
“然而，更可能的是，海水本就在一点一点稀释我构成云朵的水汽，而我也在离岸边越来越远。我的身体愈发孱弱渺小，而终于有一天，我再也找不到我那已成废墟的家园，即使什么时候找到了，我的身体也早已被稀释到再也支撑不住我爬到岸上。”
“到那时，我想会慢慢化成海水，包容一切的海水。到那时，我就终于可以去看一看那些赶路人口中所谓的远方，可以去轻抚曾经同路人许久未见的脸庞。”
“或许，在海底，我还能找到一只早已鲸落的。”
“属于我的鲸。”
50年前，辽宁北票将军山，人们发现几块大石条。撬开石条后，考古人员为之一惊。墓中一只奇特的“小鸭子”，让众人惊愕不解，它来自哪里？是否穿越而来？作用是什么？至今存在争议。
几十年前，考古人员下乡，听说辽宁北票有座常年寸草不生，相传埋着一名古代大将军传说，就非常有兴趣地进行了实地勘测，
让考古人员惊喜的是，果然这个传说是真的，在将军山下发现了几块大石条，考古人员合力撬开石条后，由此发现了几座古墓，并且随之而来的收获，惊喜不断。
可随着发现的深入，这么一件造型长相奇特器物，让他们琢磨不透，这件东西，形状很像一只鸭子，器型的头部好像鸭嘴，尾尖微有破损。
颈部和背腹部，都用盘卷的装饰：颈部有锯齿状花纹，就好像是鸭脖上的羽毛；背部出现简单的双翅，腹下用折花纹代表鸭足。
器表闪烁着淡绿色光芒，但是诡异的却是通体透明，有些地方呈蓝紫色。初步判断是一件古代玻璃器物(图1)，
这件器物，经后来确认，无论是造型和工艺，都是我国最早的玻璃器具。而且相比当时一些玻璃珠子，这件玻璃器皿，它体积较大，全长20.5CM，高有5.2CM，重约有70克。
由于外形像一只鸭子专家将这件器物暂时定名为“鸭形玻璃注”。但是忽然发现的造型奇特的玻璃器皿，让考古专家有些为难，主要不清楚它是作用是什么？为何有这个疑问呢？
因为这个玻璃器皿，有趣的地方，它的重心在前，如果不倒进一些水，器身就会不稳。当在鸭腹中放入一半水时，它的前后才会平衡，才能放稳。不过如果不装水，底部平整腹部，也可以成为器物的支撑，玻璃注也可以稳稳地立起 来。
围绕着，这件奇怪的东西，专家需要解决，古人制造它的用途是什么？它起到什么作用？它是不是咱们老祖先制作的工艺品呢？
后来，经过大量的史料筛选，发现孔子有关欹器记载：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则 正，满则覆。” 原来，孔子当年会在身旁一个欹器，时刻警示自己。
和许多古文记载欹器，其实就是类似沙漏，在古代放在席位的旁。没有装水时会向前倾，加入少量水后就立起来。可是如果加满了水，罐子倾覆过来把水倒净，自动复原。
但是这个说法，只是其中一个推测，至今它还没完全定论。随着而来，又有一个疑问，就是为何这件器具是用玻璃制作的呢？
并且经过分析，其材质为钠钙玻璃，这和古代中国制作的低温铅钢玻璃，有很大差别，因为当时的铅钢玻璃，由于稳定性较差，而且容易被腐蚀，很少被作为生活用器。
有学者则推测，这是从罗马传过来的玻璃器皿，因为当时东罗马的钠钙玻璃，因为这件玻璃器皿，它的器胎比较薄，而且还出现卷边，推测采用的是东罗马的无模吹制技术。
制作方法，和现在制作玻璃差不多，待器物吹制成型后，从挑出玻璃料，制作成玻璃条，在冷却之前，缠绕于器身上。
那么就有人会疑问，古罗马的玻璃器，怎么会出现在中国辽宁的古墓里？
根据专家推测，隋朝开始，玻璃开始从丝绸之路传入到东方。而只要断定这座古墓的年代，就可以知道玻璃的来源和时间。
后来，经过考古发掘，这几座古墓的主人是冯素弗，是十六国的北燕冯跋的弟弟和重臣，所以在冯素弗墓，出土了470余件文物，其中玻璃器就有5件。而这些的文物，在至今也可以说价值连城。
不过历史专家提出疑问，在十六国时期，东西方交虽频繁，可当时的情况传统的“丝绸之路”，受到了严重阻碍，不大可能辽宁能得到罗马的玻璃器皿。
在研究陷入僵局的时候，有专家在史书中找到一个发现，当时草原上开辟了一条“草原道”，而河套地区成为了道路的枢纽地带，把当时的北燕和西域及欧洲连起来。由于十六国时期丝绸之路的不稳定，北方草原在交通上便捷性也就凸显出来。
而且北燕所在的营州，刚好位于亚欧大陆边缘，虽然和东罗马之间关山万重，但是其通过草原道，西域商人把器皿带到营州，而这件鸭形玻璃注，就属于是“漂洋过海的小鸭子”，见证了一千六百年前的中西交易往来。
可是由于同时期没有西方对照文物出土，这个说法也是推测，所以还有人说笑地说，是不是穿越者带过去的器皿，
而也有专家根据东汉古墓，提出早在汉朝，中国就掌握了玻璃的工艺，只是因为工匠保守的原因，没有流传下来，西方当时也没有欹器，而且这件玻璃器皿在欧洲，也找不到同类的文物。
虽然众说纷纭，但是此物一经出土，便以其独特的历史和艺术价值，被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。成为首批禁止出境展览的文物之一，同时也成为辽宁省博物馆的“镇馆之宝”。
对这件“古人警示自身的玻璃小鸭子”，你怎么看？
几十年前，考古人员下乡，听说辽宁北票有座常年寸草不生，相传埋着一名古代大将军传说，就非常有兴趣地进行了实地勘测，
让考古人员惊喜的是，果然这个传说是真的，在将军山下发现了几块大石条，考古人员合力撬开石条后，由此发现了几座古墓，并且随之而来的收获，惊喜不断。
可随着发现的深入，这么一件造型长相奇特器物，让他们琢磨不透，这件东西，形状很像一只鸭子，器型的头部好像鸭嘴，尾尖微有破损。
颈部和背腹部，都用盘卷的装饰：颈部有锯齿状花纹，就好像是鸭脖上的羽毛；背部出现简单的双翅，腹下用折花纹代表鸭足。
器表闪烁着淡绿色光芒，但是诡异的却是通体透明，有些地方呈蓝紫色。初步判断是一件古代玻璃器物(图1)，
这件器物，经后来确认，无论是造型和工艺，都是我国最早的玻璃器具。而且相比当时一些玻璃珠子，这件玻璃器皿，它体积较大，全长20.5CM，高有5.2CM，重约有70克。
由于外形像一只鸭子专家将这件器物暂时定名为“鸭形玻璃注”。但是忽然发现的造型奇特的玻璃器皿，让考古专家有些为难，主要不清楚它是作用是什么？为何有这个疑问呢？
因为这个玻璃器皿，有趣的地方，它的重心在前，如果不倒进一些水，器身就会不稳。当在鸭腹中放入一半水时，它的前后才会平衡，才能放稳。不过如果不装水，底部平整腹部，也可以成为器物的支撑，玻璃注也可以稳稳地立起 来。
围绕着，这件奇怪的东西，专家需要解决，古人制造它的用途是什么？它起到什么作用？它是不是咱们老祖先制作的工艺品呢？
后来，经过大量的史料筛选，发现孔子有关欹器记载：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则 正，满则覆。” 原来，孔子当年会在身旁一个欹器，时刻警示自己。
和许多古文记载欹器，其实就是类似沙漏，在古代放在席位的旁。没有装水时会向前倾，加入少量水后就立起来。可是如果加满了水，罐子倾覆过来把水倒净，自动复原。
但是这个说法，只是其中一个推测，至今它还没完全定论。随着而来，又有一个疑问，就是为何这件器具是用玻璃制作的呢？
并且经过分析，其材质为钠钙玻璃，这和古代中国制作的低温铅钢玻璃，有很大差别，因为当时的铅钢玻璃，由于稳定性较差，而且容易被腐蚀，很少被作为生活用器。
有学者则推测，这是从罗马传过来的玻璃器皿，因为当时东罗马的钠钙玻璃，因为这件玻璃器皿，它的器胎比较薄，而且还出现卷边，推测采用的是东罗马的无模吹制技术。
制作方法，和现在制作玻璃差不多，待器物吹制成型后，从挑出玻璃料，制作成玻璃条，在冷却之前，缠绕于器身上。
那么就有人会疑问，古罗马的玻璃器，怎么会出现在中国辽宁的古墓里？
根据专家推测，隋朝开始，玻璃开始从丝绸之路传入到东方。而只要断定这座古墓的年代，就可以知道玻璃的来源和时间。
后来，经过考古发掘，这几座古墓的主人是冯素弗，是十六国的北燕冯跋的弟弟和重臣，所以在冯素弗墓，出土了470余件文物，其中玻璃器就有5件。而这些的文物，在至今也可以说价值连城。
不过历史专家提出疑问，在十六国时期，东西方交虽频繁，可当时的情况传统的“丝绸之路”，受到了严重阻碍，不大可能辽宁能得到罗马的玻璃器皿。
在研究陷入僵局的时候，有专家在史书中找到一个发现，当时草原上开辟了一条“草原道”，而河套地区成为了道路的枢纽地带，把当时的北燕和西域及欧洲连起来。由于十六国时期丝绸之路的不稳定，北方草原在交通上便捷性也就凸显出来。
而且北燕所在的营州，刚好位于亚欧大陆边缘，虽然和东罗马之间关山万重，但是其通过草原道，西域商人把器皿带到营州，而这件鸭形玻璃注，就属于是“漂洋过海的小鸭子”，见证了一千六百年前的中西交易往来。
可是由于同时期没有西方对照文物出土，这个说法也是推测，所以还有人说笑地说，是不是穿越者带过去的器皿，
而也有专家根据东汉古墓，提出早在汉朝，中国就掌握了玻璃的工艺，只是因为工匠保守的原因，没有流传下来，西方当时也没有欹器，而且这件玻璃器皿在欧洲，也找不到同类的文物。
虽然众说纷纭，但是此物一经出土，便以其独特的历史和艺术价值，被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。成为首批禁止出境展览的文物之一，同时也成为辽宁省博物馆的“镇馆之宝”。
对这件“古人警示自身的玻璃小鸭子”，你怎么看？
50年前，辽宁北票将军山，人们发现几块大石条。撬开石条后，考古人员为之一惊。墓中一只奇特的“小鸭子”，让众人惊愕不解，它来自哪里？是否穿越而来？作用是什么？至今存在争议。
几十年前，考古人员下乡，听说辽宁北票有座常年寸草不生，相传埋着一名古代大将军传说，就非常有兴趣地进行了实地勘测，
让考古人员惊喜的是，果然这个传说是真的，在将军山下发现了几块大石条，考古人员合力撬开石条后，由此发现了几座古墓，并且随之而来的收获，惊喜不断。
可随着发现的深入，这么一件造型长相奇特器物，让他们琢磨不透，这件东西，形状很像一只鸭子，器型的头部好像鸭嘴，尾尖微有破损。
颈部和背腹部，都用盘卷的装饰：颈部有锯齿状花纹，就好像是鸭脖上的羽毛；背部出现简单的双翅，腹下用折花纹代表鸭足。
器表闪烁着淡绿色光芒，但是诡异的却是通体透明，有些地方呈蓝紫色。初步判断是一件古代玻璃器物(图1)，
这件器物，经后来确认，无论是造型和工艺，都是我国最早的玻璃器具。而且相比当时一些玻璃珠子，这件玻璃器皿，它体积较大，全长20.5CM，高有5.2CM，重约有70克。
由于外形像一只鸭子专家将这件器物暂时定名为“鸭形玻璃注”。但是忽然发现的造型奇特的玻璃器皿，让考古专家有些为难，主要不清楚它是作用是什么？为何有这个疑问呢？
因为这个玻璃器皿，有趣的地方，它的重心在前，如果不倒进一些水，器身就会不稳。当在鸭腹中放入一半水时，它的前后才会平衡，才能放稳。不过如果不装水，底部平整腹部，也可以成为器物的支撑，玻璃注也可以稳稳地立起 来。
围绕着，这件奇怪的东西，专家需要解决，古人制造它的用途是什么？它起到什么作用？它是不是咱们老祖先制作的工艺品呢？
后来，经过大量的史料筛选，发现孔子有关欹器记载：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则 正，满则覆。” 原来，孔子当年会在身旁一个欹器，时刻警示自己。
和许多古文记载欹器，其实就是类似沙漏，在古代放在席位的旁。没有装水时会向前倾，加入少量水后就立起来。可是如果加满了水，罐子倾覆过来把水倒净，自动复原。
但是这个说法，只是其中一个推测，至今它还没完全定论。随着而来，又有一个疑问，就是为何这件器具是用玻璃制作的呢？
并且经过分析，其材质为钠钙玻璃，这和古代中国制作的低温铅钢玻璃，有很大差别，因为当时的铅钢玻璃，由于稳定性较差，而且容易被腐蚀，很少被作为生活用器。
有学者则推测，这是从罗马传过来的玻璃器皿，因为当时东罗马的钠钙玻璃，因为这件玻璃器皿，它的器胎比较薄，而且还出现卷边，推测采用的是东罗马的无模吹制技术。
制作方法，和现在制作玻璃差不多，待器物吹制成型后，从挑出玻璃料，制作成玻璃条，在冷却之前，缠绕于器身上。
那么就有人会疑问，古罗马的玻璃器，怎么会出现在中国辽宁的古墓里？
根据专家推测，隋朝开始，玻璃开始从丝绸之路传入到东方。而只要断定这座古墓的年代，就可以知道玻璃的来源和时间。
后来，经过考古发掘，这几座古墓的主人是冯素弗，是十六国的北燕冯跋的弟弟和重臣，所以在冯素弗墓，出土了470余件文物，其中玻璃器就有5件。而这些的文物，在至今也可以说价值连城。
不过历史专家提出疑问，在十六国时期，东西方交虽频繁，可当时的情况传统的“丝绸之路”，受到了严重阻碍，不大可能辽宁能得到罗马的玻璃器皿。
在研究陷入僵局的时候，有专家在史书中找到一个发现，当时草原上开辟了一条“草原道”，而河套地区成为了道路的枢纽地带，把当时的北燕和西域及欧洲连起来。由于十六国时期丝绸之路的不稳定，北方草原在交通上便捷性也就凸显出来。
而且北燕所在的营州，刚好位于亚欧大陆边缘，虽然和东罗马之间关山万重，但是其通过草原道，西域商人把器皿带到营州，而这件鸭形玻璃注，就属于是“漂洋过海的小鸭子”，见证了一千六百年前的中西交易往来。
可是由于同时期没有西方对照文物出土，这个说法也是推测，所以还有人说笑地说，是不是穿越者带过去的器皿，
而也有专家根据东汉古墓，提出早在汉朝，中国就掌握了玻璃的工艺，只是因为工匠保守的原因，没有流传下来，西方当时也没有欹器，而且这件玻璃器皿在欧洲，也找不到同类的文物。
虽然众说纷纭，但是此物一经出土，便以其独特的历史和艺术价值，被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。成为首批禁止出境展览的文物之一，同时也成为辽宁省博物馆的“镇馆之宝”。
#遇见艺术##艺术公开课##这就是中国风#
几十年前，考古人员下乡，听说辽宁北票有座常年寸草不生，相传埋着一名古代大将军传说，就非常有兴趣地进行了实地勘测，
让考古人员惊喜的是，果然这个传说是真的，在将军山下发现了几块大石条，考古人员合力撬开石条后，由此发现了几座古墓，并且随之而来的收获，惊喜不断。
可随着发现的深入，这么一件造型长相奇特器物，让他们琢磨不透，这件东西，形状很像一只鸭子，器型的头部好像鸭嘴，尾尖微有破损。
颈部和背腹部，都用盘卷的装饰：颈部有锯齿状花纹，就好像是鸭脖上的羽毛；背部出现简单的双翅，腹下用折花纹代表鸭足。
器表闪烁着淡绿色光芒，但是诡异的却是通体透明，有些地方呈蓝紫色。初步判断是一件古代玻璃器物(图1)，
这件器物，经后来确认，无论是造型和工艺，都是我国最早的玻璃器具。而且相比当时一些玻璃珠子，这件玻璃器皿，它体积较大，全长20.5CM，高有5.2CM，重约有70克。
由于外形像一只鸭子专家将这件器物暂时定名为“鸭形玻璃注”。但是忽然发现的造型奇特的玻璃器皿，让考古专家有些为难，主要不清楚它是作用是什么？为何有这个疑问呢？
因为这个玻璃器皿，有趣的地方，它的重心在前，如果不倒进一些水，器身就会不稳。当在鸭腹中放入一半水时，它的前后才会平衡，才能放稳。不过如果不装水，底部平整腹部，也可以成为器物的支撑，玻璃注也可以稳稳地立起 来。
围绕着，这件奇怪的东西，专家需要解决，古人制造它的用途是什么？它起到什么作用？它是不是咱们老祖先制作的工艺品呢？
后来，经过大量的史料筛选，发现孔子有关欹器记载：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则 正，满则覆。” 原来，孔子当年会在身旁一个欹器，时刻警示自己。
和许多古文记载欹器，其实就是类似沙漏，在古代放在席位的旁。没有装水时会向前倾，加入少量水后就立起来。可是如果加满了水，罐子倾覆过来把水倒净，自动复原。
但是这个说法，只是其中一个推测，至今它还没完全定论。随着而来，又有一个疑问，就是为何这件器具是用玻璃制作的呢？
并且经过分析，其材质为钠钙玻璃，这和古代中国制作的低温铅钢玻璃，有很大差别，因为当时的铅钢玻璃，由于稳定性较差，而且容易被腐蚀，很少被作为生活用器。
有学者则推测，这是从罗马传过来的玻璃器皿，因为当时东罗马的钠钙玻璃，因为这件玻璃器皿，它的器胎比较薄，而且还出现卷边，推测采用的是东罗马的无模吹制技术。
制作方法，和现在制作玻璃差不多，待器物吹制成型后，从挑出玻璃料，制作成玻璃条，在冷却之前，缠绕于器身上。
那么就有人会疑问，古罗马的玻璃器，怎么会出现在中国辽宁的古墓里？
根据专家推测，隋朝开始，玻璃开始从丝绸之路传入到东方。而只要断定这座古墓的年代，就可以知道玻璃的来源和时间。
后来，经过考古发掘，这几座古墓的主人是冯素弗，是十六国的北燕冯跋的弟弟和重臣，所以在冯素弗墓，出土了470余件文物，其中玻璃器就有5件。而这些的文物，在至今也可以说价值连城。
不过历史专家提出疑问，在十六国时期，东西方交虽频繁，可当时的情况传统的“丝绸之路”，受到了严重阻碍，不大可能辽宁能得到罗马的玻璃器皿。
在研究陷入僵局的时候，有专家在史书中找到一个发现，当时草原上开辟了一条“草原道”，而河套地区成为了道路的枢纽地带，把当时的北燕和西域及欧洲连起来。由于十六国时期丝绸之路的不稳定，北方草原在交通上便捷性也就凸显出来。
而且北燕所在的营州，刚好位于亚欧大陆边缘，虽然和东罗马之间关山万重，但是其通过草原道，西域商人把器皿带到营州，而这件鸭形玻璃注，就属于是“漂洋过海的小鸭子”，见证了一千六百年前的中西交易往来。
可是由于同时期没有西方对照文物出土，这个说法也是推测，所以还有人说笑地说，是不是穿越者带过去的器皿，
而也有专家根据东汉古墓，提出早在汉朝，中国就掌握了玻璃的工艺，只是因为工匠保守的原因，没有流传下来，西方当时也没有欹器，而且这件玻璃器皿在欧洲，也找不到同类的文物。
虽然众说纷纭，但是此物一经出土，便以其独特的历史和艺术价值，被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。成为首批禁止出境展览的文物之一，同时也成为辽宁省博物馆的“镇馆之宝”。
#遇见艺术##艺术公开课##这就是中国风#
✋热门推荐