#幸福的小城日记# S02|EP05:假期还是一直当绿绿吧
1⃣️妈妈自制水煮肉片[馋嘴]
2⃣️我和我弟真的很搞笑 我躺在沙发上 他从上面突然探出头来 我说:你眼角有眼屎 他说:你牙上有韭菜 哈哈哈哈哈哈
3⃣️染发失败 给我整生气了直接 真的很讨厌别人对我指指点点[太开心] 虽然知道小地方很… 但真的爱咋咋吧 一直也不太在乎
4⃣️在书上看到了类似我和弟弟对话的感觉的描述 余华老师真的好会写
5⃣️第一期聊电影我真的很满足
1⃣️妈妈自制水煮肉片[馋嘴]
2⃣️我和我弟真的很搞笑 我躺在沙发上 他从上面突然探出头来 我说:你眼角有眼屎 他说:你牙上有韭菜 哈哈哈哈哈哈
3⃣️染发失败 给我整生气了直接 真的很讨厌别人对我指指点点[太开心] 虽然知道小地方很… 但真的爱咋咋吧 一直也不太在乎
4⃣️在书上看到了类似我和弟弟对话的感觉的描述 余华老师真的好会写
5⃣️第一期聊电影我真的很满足
#有哪些一眼万年的文案分享#
1.
人这一生,总要放弃很多东西。”
“包括我?”
“对,包括你。”
——《岁月神偷》
2.
像一只谨慎的兔子
壮着胆子喜欢你
你只是一个不耐烦的表情
我就红着眼睛想逃回森林
——《喜欢》
3.
爱情最残忍的地方在于
从它发生的最初就已经到达巅峰
那种怦然心动
那种想要收割对方的强烈欲望
那种迫不及待想要到达未来的期许
都在恋爱的开始就已经被预支
从此往后,再怎么走都是下坡路。
——《忘了我》
4.
那个看起来毫不在乎你的人
在聊天窗口里写满了要对你说的话
可是却一直没按发送键
那个决绝果断拖你进黑名单的人
在别的地方悄悄关注着你的喜怒哀乐
那些你以为与你再无瓜葛的人
在那么多个容易脆弱的夜里
却是忍住了一万次想要联系你的冲动
可是你都不知道
——《你不知道》
5.
有些人很奇怪
不爱你还不放过你.
有些人更奇怪
爱你还放过你
——《怎么了》
6.
外界事物纷至沓来
我敞开所有感官接纳
来者全是客
——《爱呀》
7.
认真喜欢一个人的时候
最怕自己变得无趣
恨不得日夜翻书三百章
什么野史趣史风流史都看上一道儿
什么甜话浑话俏皮话都为你学上一遭
殚精竭虑的恨不能把自己剖开给你看
浑身上下都抖擞着几句话
“我超有趣的”
“我可有意思了”
“你看看我吧”
——《你就不要想起我》
8.
在年轻的时候 ,
如果你爱上了一个人
请你 , 请你一定一定要温柔地对待他
长大了以后 , 你才会知道 ,
在蓦然回首的刹那
没有怨恨的青春才会了无遗憾
如山冈上那轮静静的满月
——《哪有》
9.
今天下班有点晚
可地铁还是那么挤
在车尾无意看到一个满脸泪水的姑娘
她没有表情没有声音
但是眼泪一直在流
很想给她一个拥抱
我知道在这繁盛生命里的孤独
望你开心。
——致陌生姑娘
——《观灯》
10.
小时候,把一片口香糖掰成两块儿,
很舍不得吃。
那时候就天真的想,
等到我长大了,有钱了,
就一口气嚼一包!一定特别甜!
今天突然想到了儿时这个梦想,
就买了一包,
当我把口香糖一片片塞进嘴里的时候。
我的眼泪夺眶而出
我哽咽着大口的嚼着
心里却满是酸涩
我想,这时光一点也不甜。
——周传雄《黄昏》
11.
我觉得我就像集市上的鱼
水分蒸发得差不多了。
我时常觉得自己就要撑不下去,
而你总是适时又吝啬地洒点水给我,
我便要再提着一口气蹦哒两下,
作出生龙活虎的样子给你看。
我在前途未卜的痛苦里周而复始,
你是不要我死的,
又偏不肯温柔豢养我。
——《鱼》
12.
我告诉你我喜欢你
并不是一定要和你在一起
只是希望今后的你
在遭遇人生低谷的时候
不要灰心
至少曾经有人被你的魅力所吸引
曾经是,以后也会是。
——《我要你》
13.
“如果顺利的话
我会买一个公寓
养一只柯基,一只英短
孤独但满足地度过余生。”
“若是不顺呢?”
“结婚生子。”
——《好久不见》
14.
拉黑删除是小孩子才做的事情
成年人只是不再讲话
——《有可能的夜晚》
15.
有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,
从此我的梦就透明了;
有一个早晨我扔掉了所有的昨天,
从此我的脚步就轻盈了 。
——泰戈尔
——《Sleepyhead》
16.
我谁也不是
我是你路过的一株植物
是电子音乐响动时的频率
是地毯上一粒不起眼的饼干屑
风吹我动 水流我走
而我的快乐
只来源于与你共存过同一个时空。
——毛不易《平凡的一天》
17.
前天我右腿撞到石头,
当时觉得疼了一阵也就没事了,
今天才发现那一块已经青紫。
人生很多事情都要延迟许久许久才会感觉到疼。
你能想象吗,
也许等到你四十多岁的某个夏夜,
开车回家,
在某个路口等红绿灯的时候,
你突然反应过来,
十九岁的时候,
那个人说的那句话原来是这个意思。
——李春花《公子向北走》
18.
成人的世界 就是应该果断又干脆
不耽误任何人 不消耗任何人
不浪费任何人 这是一种善良
——《野孩子》
19.
我这个人 自由散漫惯了
太腻我不行 远离我不行 霸占我不行
容易沉浸在自己的世界里
忽冷忽热 让爱我的人患得患失
所以我一直重复
我可能要孤独终老了
——《传闻》
20.
只要结局是喜剧
过程你要我怎么哭都行
幸福可以来的慢一些
只要它是真的
如果最后能在一起
晚点我真的无所谓
——《时光倒流》
21.
我以为喜欢是一件很了不起的事
能翻山越岭,上天入地
后来我才明白
其实不是
它连让你开心都做不到。
——《Bittersweet》
最触动的放在最后。
“你哭的最伤心那个晚上变成大人了吗”
“不是,是我忍住没哭的那个晚上。”
——《天真有邪》
记得开心。
1.
人这一生,总要放弃很多东西。”
“包括我?”
“对,包括你。”
——《岁月神偷》
2.
像一只谨慎的兔子
壮着胆子喜欢你
你只是一个不耐烦的表情
我就红着眼睛想逃回森林
——《喜欢》
3.
爱情最残忍的地方在于
从它发生的最初就已经到达巅峰
那种怦然心动
那种想要收割对方的强烈欲望
那种迫不及待想要到达未来的期许
都在恋爱的开始就已经被预支
从此往后,再怎么走都是下坡路。
——《忘了我》
4.
那个看起来毫不在乎你的人
在聊天窗口里写满了要对你说的话
可是却一直没按发送键
那个决绝果断拖你进黑名单的人
在别的地方悄悄关注着你的喜怒哀乐
那些你以为与你再无瓜葛的人
在那么多个容易脆弱的夜里
却是忍住了一万次想要联系你的冲动
可是你都不知道
——《你不知道》
5.
有些人很奇怪
不爱你还不放过你.
有些人更奇怪
爱你还放过你
——《怎么了》
6.
外界事物纷至沓来
我敞开所有感官接纳
来者全是客
——《爱呀》
7.
认真喜欢一个人的时候
最怕自己变得无趣
恨不得日夜翻书三百章
什么野史趣史风流史都看上一道儿
什么甜话浑话俏皮话都为你学上一遭
殚精竭虑的恨不能把自己剖开给你看
浑身上下都抖擞着几句话
“我超有趣的”
“我可有意思了”
“你看看我吧”
——《你就不要想起我》
8.
在年轻的时候 ,
如果你爱上了一个人
请你 , 请你一定一定要温柔地对待他
长大了以后 , 你才会知道 ,
在蓦然回首的刹那
没有怨恨的青春才会了无遗憾
如山冈上那轮静静的满月
——《哪有》
9.
今天下班有点晚
可地铁还是那么挤
在车尾无意看到一个满脸泪水的姑娘
她没有表情没有声音
但是眼泪一直在流
很想给她一个拥抱
我知道在这繁盛生命里的孤独
望你开心。
——致陌生姑娘
——《观灯》
10.
小时候,把一片口香糖掰成两块儿,
很舍不得吃。
那时候就天真的想,
等到我长大了,有钱了,
就一口气嚼一包!一定特别甜!
今天突然想到了儿时这个梦想,
就买了一包,
当我把口香糖一片片塞进嘴里的时候。
我的眼泪夺眶而出
我哽咽着大口的嚼着
心里却满是酸涩
我想,这时光一点也不甜。
——周传雄《黄昏》
11.
我觉得我就像集市上的鱼
水分蒸发得差不多了。
我时常觉得自己就要撑不下去,
而你总是适时又吝啬地洒点水给我,
我便要再提着一口气蹦哒两下,
作出生龙活虎的样子给你看。
我在前途未卜的痛苦里周而复始,
你是不要我死的,
又偏不肯温柔豢养我。
——《鱼》
12.
我告诉你我喜欢你
并不是一定要和你在一起
只是希望今后的你
在遭遇人生低谷的时候
不要灰心
至少曾经有人被你的魅力所吸引
曾经是,以后也会是。
——《我要你》
13.
“如果顺利的话
我会买一个公寓
养一只柯基,一只英短
孤独但满足地度过余生。”
“若是不顺呢?”
“结婚生子。”
——《好久不见》
14.
拉黑删除是小孩子才做的事情
成年人只是不再讲话
——《有可能的夜晚》
15.
有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,
从此我的梦就透明了;
有一个早晨我扔掉了所有的昨天,
从此我的脚步就轻盈了 。
——泰戈尔
——《Sleepyhead》
16.
我谁也不是
我是你路过的一株植物
是电子音乐响动时的频率
是地毯上一粒不起眼的饼干屑
风吹我动 水流我走
而我的快乐
只来源于与你共存过同一个时空。
——毛不易《平凡的一天》
17.
前天我右腿撞到石头,
当时觉得疼了一阵也就没事了,
今天才发现那一块已经青紫。
人生很多事情都要延迟许久许久才会感觉到疼。
你能想象吗,
也许等到你四十多岁的某个夏夜,
开车回家,
在某个路口等红绿灯的时候,
你突然反应过来,
十九岁的时候,
那个人说的那句话原来是这个意思。
——李春花《公子向北走》
18.
成人的世界 就是应该果断又干脆
不耽误任何人 不消耗任何人
不浪费任何人 这是一种善良
——《野孩子》
19.
我这个人 自由散漫惯了
太腻我不行 远离我不行 霸占我不行
容易沉浸在自己的世界里
忽冷忽热 让爱我的人患得患失
所以我一直重复
我可能要孤独终老了
——《传闻》
20.
只要结局是喜剧
过程你要我怎么哭都行
幸福可以来的慢一些
只要它是真的
如果最后能在一起
晚点我真的无所谓
——《时光倒流》
21.
我以为喜欢是一件很了不起的事
能翻山越岭,上天入地
后来我才明白
其实不是
它连让你开心都做不到。
——《Bittersweet》
最触动的放在最后。
“你哭的最伤心那个晚上变成大人了吗”
“不是,是我忍住没哭的那个晚上。”
——《天真有邪》
记得开心。
《淮南子》保养纯洁的精神 • 去除名利的心思
一、
如果一个人失去了内心的主宰,那么外在事物不管多大限度地满足他的需求,他的人生都很难有幸福可言,因为内心存在主宰,#国学实录# 才有正确感知生命且平衡外在事物的能力。
在《后汉书》之中有这样一句话,叫做:“安贫乐道,恬于进取,三辅诸儒莫不慕。”
这句话的言外之意就是,在贫富和仁义之间,如果两者不可兼得的时候,宁可忍受外在物质的贫苦也不愿放弃内心的仁义。
拥有外在的物质并不是坏事,不管在什么样的时代,外在的物质都是生活的重要基础,但是正是因为物质所体现的重要性,才导致很多人在无形之中颠倒了物质与生命之间的平衡关系,在一味忽略内心仁义的同时,过分地追求外在的物质生活。
最后不仅仅不能靠物质给自己带来良好的生活,反而活成了物质的傀儡,在物质存在于生命的得失过程中活的痛苦不堪。
就像《道德经》之中所说:得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
这就是内心力量缺失所造成的遗憾和苦恼,在这种情况下,一个人不仅会在事物的得失之间彷徨徘徊,重要的是,如果一个人不具备正心正念,那么他也并不具备抓住拥有物质的机会,甚至当世俗层面上的机会摆在他的面前时,他依然不能把握,甚至也不曾察觉。
这一点不能从人生的一时得失之中去看,要从相对长远的眼光去审视其中的得失存在,甚至可以绵延到自己后辈几代人之中,反之,只有具备深藏于内心的正确智慧与信仰之后,才能在两者的驱使下,得到正确的结果。
因为能够支撑一个人变得更好的根本,一定是深藏于内心的厚道与智慧。
有一个老生常谈的智慧典故,能够很恰当地说明这一点,#读书# 那就是与孙叔敖有关的事情。
在春秋期间,楚国令尹孙叔敖因为功劳卓著,非常受楚庄王器重,但是他品行依旧简朴,庄王几次想封地给他,都推辞不受。
后来孙叔敖病重之时,就嘱托自己的儿子孙安说:“我死后你就回乡下种地,千万不要做官,如果大王非赏赐你东西,你就要那一块没人要的寝丘之地。”
而寝丘之地位于楚越之间,地方十分偏僻,而且名字也非常不好,寓意为鬼地,不管在什么时代,这样一种不祥之地是不被人重视的。
后来孙叔敖去世之后,楚庄王果然封孙安为大夫,并且赏赐给他封地,孙安就依照孙叔敖的嘱托,要了寝丘之地。
辗转数年之后,按照惯例,一般大臣获取的封地都会在两代之后改封给其他功臣,但是寝丘之地则因为太过偏远,以至于被朝廷遗忘,所以孙叔敖的子孙十几代人都拥有这块地,也有了安身立命的资本。
二、
真正能让一个人,或者是一个家族安身立命,甚至平安富贵的根本,其实就是取决于内在的智慧,也是自己人生的核心主宰。
而这个核心也必然含有超越世俗功利层面的信仰,只有用高于世俗的智慧去应对世俗,才能在世俗变化之间活得平安祥和,使自身具有在世间安身立命的资本。
《菜根谭》之中有一句话说:天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。
这句话的意思就是说:追求自然真理的正道非常宽广,稍微用心追求,就感觉心胸坦荡开朗。追求个人欲望的邪道非常狭窄,刚一跻身于此,就发现眼前布满荆棘泥泞,导致寸步难行。
司马迁在《史记》中曾说:君子疾没世而名不称焉,名利本为浮世重,古今能有几人抛?
在世俗之中,大多数人也都是活在名利之中,名利在无形之中仿佛已经成了世俗之人毋庸置疑的信仰,总祈求这种世俗的信仰能满足所有生命的需求。
但是遗憾的是,#传统文化# 如果一个人太过分重视外在名利物质的同时,必然会因为自己错误的执着心,使自己做出急功近利的事情,这也是一个人由本心欲念生出错误念头的过程,最终导致的必然是一个糟糕的结果。
就好像在生活中,有太多的人在欲望的驱使下做出违反道德或者违反法律的事情,在以错误行为伤害他人的同时,最终也自食恶果,即便自己没有遇见这个错误所带来的惩罚,他的后辈子孙也依然需要为这潜移默化中的业障付出代价。
所以对于一个人来说,知道自己需要什么,甚至是知道如何通过擅长的事物去追求自己所需要的,并不一定真的重要,因为能够让你的人生变好的并不一定是你所擅长的和你认为自身所需要的。
真正能起到良好作用的,恰恰是世俗的观念中轻易忽略的,是那些潜藏于灵魂深处最纯净的东西。
能够适当地从自己擅长的和期待的眼光中逃离出来,当下或许是一种失去,但是从长远的角度去看,或许才是真正的得到。
就像《淮南子》之中有一句话说:是故圣人内修其本,而不外饰其末;保其精神,偃其智故;漠然无为而无不为也,澹然无治而无不治也。
意思就是说:因此圣人要在内部修治根本,而不在外部粉饰末节,保养他的内心精神,熄灭他的智巧;寂静无声地依循规律,就没有什么办不成;淡泊的好像不加治理而没有什么不能治理的。
所谓“去除他的智巧”,就是去除外在追求世俗名利的心思;所谓“保养他的内心精神”,就是保养那个轻易被我们所忽略的仁德之心。
只有富养了自己厚重的灵魂,才有可能更好地驾驭自己的人生。
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一、
如果一个人失去了内心的主宰,那么外在事物不管多大限度地满足他的需求,他的人生都很难有幸福可言,因为内心存在主宰,#国学实录# 才有正确感知生命且平衡外在事物的能力。
在《后汉书》之中有这样一句话,叫做:“安贫乐道,恬于进取,三辅诸儒莫不慕。”
这句话的言外之意就是,在贫富和仁义之间,如果两者不可兼得的时候,宁可忍受外在物质的贫苦也不愿放弃内心的仁义。
拥有外在的物质并不是坏事,不管在什么样的时代,外在的物质都是生活的重要基础,但是正是因为物质所体现的重要性,才导致很多人在无形之中颠倒了物质与生命之间的平衡关系,在一味忽略内心仁义的同时,过分地追求外在的物质生活。
最后不仅仅不能靠物质给自己带来良好的生活,反而活成了物质的傀儡,在物质存在于生命的得失过程中活的痛苦不堪。
就像《道德经》之中所说:得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
这就是内心力量缺失所造成的遗憾和苦恼,在这种情况下,一个人不仅会在事物的得失之间彷徨徘徊,重要的是,如果一个人不具备正心正念,那么他也并不具备抓住拥有物质的机会,甚至当世俗层面上的机会摆在他的面前时,他依然不能把握,甚至也不曾察觉。
这一点不能从人生的一时得失之中去看,要从相对长远的眼光去审视其中的得失存在,甚至可以绵延到自己后辈几代人之中,反之,只有具备深藏于内心的正确智慧与信仰之后,才能在两者的驱使下,得到正确的结果。
因为能够支撑一个人变得更好的根本,一定是深藏于内心的厚道与智慧。
有一个老生常谈的智慧典故,能够很恰当地说明这一点,#读书# 那就是与孙叔敖有关的事情。
在春秋期间,楚国令尹孙叔敖因为功劳卓著,非常受楚庄王器重,但是他品行依旧简朴,庄王几次想封地给他,都推辞不受。
后来孙叔敖病重之时,就嘱托自己的儿子孙安说:“我死后你就回乡下种地,千万不要做官,如果大王非赏赐你东西,你就要那一块没人要的寝丘之地。”
而寝丘之地位于楚越之间,地方十分偏僻,而且名字也非常不好,寓意为鬼地,不管在什么时代,这样一种不祥之地是不被人重视的。
后来孙叔敖去世之后,楚庄王果然封孙安为大夫,并且赏赐给他封地,孙安就依照孙叔敖的嘱托,要了寝丘之地。
辗转数年之后,按照惯例,一般大臣获取的封地都会在两代之后改封给其他功臣,但是寝丘之地则因为太过偏远,以至于被朝廷遗忘,所以孙叔敖的子孙十几代人都拥有这块地,也有了安身立命的资本。
二、
真正能让一个人,或者是一个家族安身立命,甚至平安富贵的根本,其实就是取决于内在的智慧,也是自己人生的核心主宰。
而这个核心也必然含有超越世俗功利层面的信仰,只有用高于世俗的智慧去应对世俗,才能在世俗变化之间活得平安祥和,使自身具有在世间安身立命的资本。
《菜根谭》之中有一句话说:天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。
这句话的意思就是说:追求自然真理的正道非常宽广,稍微用心追求,就感觉心胸坦荡开朗。追求个人欲望的邪道非常狭窄,刚一跻身于此,就发现眼前布满荆棘泥泞,导致寸步难行。
司马迁在《史记》中曾说:君子疾没世而名不称焉,名利本为浮世重,古今能有几人抛?
在世俗之中,大多数人也都是活在名利之中,名利在无形之中仿佛已经成了世俗之人毋庸置疑的信仰,总祈求这种世俗的信仰能满足所有生命的需求。
但是遗憾的是,#传统文化# 如果一个人太过分重视外在名利物质的同时,必然会因为自己错误的执着心,使自己做出急功近利的事情,这也是一个人由本心欲念生出错误念头的过程,最终导致的必然是一个糟糕的结果。
就好像在生活中,有太多的人在欲望的驱使下做出违反道德或者违反法律的事情,在以错误行为伤害他人的同时,最终也自食恶果,即便自己没有遇见这个错误所带来的惩罚,他的后辈子孙也依然需要为这潜移默化中的业障付出代价。
所以对于一个人来说,知道自己需要什么,甚至是知道如何通过擅长的事物去追求自己所需要的,并不一定真的重要,因为能够让你的人生变好的并不一定是你所擅长的和你认为自身所需要的。
真正能起到良好作用的,恰恰是世俗的观念中轻易忽略的,是那些潜藏于灵魂深处最纯净的东西。
能够适当地从自己擅长的和期待的眼光中逃离出来,当下或许是一种失去,但是从长远的角度去看,或许才是真正的得到。
就像《淮南子》之中有一句话说:是故圣人内修其本,而不外饰其末;保其精神,偃其智故;漠然无为而无不为也,澹然无治而无不治也。
意思就是说:因此圣人要在内部修治根本,而不在外部粉饰末节,保养他的内心精神,熄灭他的智巧;寂静无声地依循规律,就没有什么办不成;淡泊的好像不加治理而没有什么不能治理的。
所谓“去除他的智巧”,就是去除外在追求世俗名利的心思;所谓“保养他的内心精神”,就是保养那个轻易被我们所忽略的仁德之心。
只有富养了自己厚重的灵魂,才有可能更好地驾驭自己的人生。
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