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人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。[送花花]人之为善，百善而不足。为富不仁，行善则不富。真善克己利人，心行一致；真善心无邪思，形无欺诈。 善不是一种学问，而是一种行为。善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了。[虎爪比心]以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。[锦鲤附体]

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【敬惜字纸功德甚大】

南无阿弥陀佛
一，善惜字纸者，子孙必喜欢书本，好学认真，喜干净整洁，不任意浪费。因先人或父母种下善因，影响子孙性向。对字纸敬惜，此种心念直接影响后代，既敬惜字纸，则子孙必爱接近书本，好学，而且有干净个性，不乱扔字纸，而有节俭善果遗传于后代。

二，敬惜字纸者，子孙功名仕途可以畅顺，因父母爱惜文字纸张，惜福积德，已建立文昌帝君之缘，故子女学业必有好成绩，有助功名仕途发展。

三，敬惜字纸者，子孙钱财容易积蓄，又可减少眼睛近视病症。因废纸文字已知敬惜，已种下惜物美德，千金谱云：字是随身宝，财是国家珍。文字无价，它是人类文化的资产，无形的知识财产，父母知敬惜文字，即是敬惜无形财产，必使后代有节俭储蓄倾向。

世人眼中所见文字最多，若不轻视字纸，任意毁弃，则可使子孙减少得近视眼机会，虽然近视后天起因甚多，但因父母或自己前世轻视字纸，已种下近视眼先天因素，近代以来近视眼患者增多，与此有密切关系，只可惜世人不信无形因果，及冥冥中之报应，仅在有形物质上研究，故不能获得理想之改善。以上为敬惜字纸之因果，不敬惜者当有所警惕。

——《灵山求道记》济公活佛开示#我的佛系生活# @莲花妙音amtf @一江两岸----杏花村 @中华龙会

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学佛最初之决定 (连载篇 九)

悟显法师 宣讲
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近由各方来咨于余，窃以心中心法，乃直证心田之法。佛菩萨悯末世众生，用自力直证禅定者，根器殊少，若使三密加持，佛力合以自力，必可由定生慧，而般若门开，为最稳捷之法。不予开释，则未修者，误于门户，疑人而不敢承受；已修者，中途躁急，自疑而徘徊莫决；久修者，未明启用，疑法而知见横生，坐误者多，可叹也。

心中心法，立场与他法绝然不共，为人开释，本无定义，非对其机，莫由决定，惟有关于或问数则，如心乱难制，如何得定诸问题，几无日不有讨论，姑择要录之如后：

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