#玄学[超话]#
什么是业障?
是我们人因为不善良的身体行为、语言表达、思想活动等,而不断地给自己积累的恶的业力、能量,这种恶的业力会一直伴随着你,影响你的生活、工作、婚姻、家庭、子女等等,对你的未来造成非常坏的影响,即便现在不发作,也一定会在未来的某一天等着你,业障,妨碍修行正果的罪业。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道。
业障的表现、症状
一、业障极重之人,常全身是病,几乎从头到脚都有问题,若如此,便是过去世的业太重所致。
二、医生检查不出病因,但其实有病,只是世间的医学,不论中西医,都无法检查出来而已,这便是业障病。
三、业障重则常多昏沉,顺顺无生气;心容易失去正念。心容易有妄念,胡思乱想,则是比较轻的业障。
四、业障重之人不容易平静下来,而且常易兴奋,不能自己。
五、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
六、业障重者,心很容易散乱,不易集中精神。
总之,只有平时日积月累,多行善积德,一心向善,放生,或者消业障法事,多积累福报,消除业障,一个人最珍贵最宝贵的是福报,业障少了,福报多了,一切就顺了。
#玄学[超话]##出道仙##去业障##查卦##治病##聚财补库#
什么是业障?
是我们人因为不善良的身体行为、语言表达、思想活动等,而不断地给自己积累的恶的业力、能量,这种恶的业力会一直伴随着你,影响你的生活、工作、婚姻、家庭、子女等等,对你的未来造成非常坏的影响,即便现在不发作,也一定会在未来的某一天等着你,业障,妨碍修行正果的罪业。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道。
业障的表现、症状
一、业障极重之人,常全身是病,几乎从头到脚都有问题,若如此,便是过去世的业太重所致。
二、医生检查不出病因,但其实有病,只是世间的医学,不论中西医,都无法检查出来而已,这便是业障病。
三、业障重则常多昏沉,顺顺无生气;心容易失去正念。心容易有妄念,胡思乱想,则是比较轻的业障。
四、业障重之人不容易平静下来,而且常易兴奋,不能自己。
五、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
六、业障重者,心很容易散乱,不易集中精神。
总之,只有平时日积月累,多行善积德,一心向善,放生,或者消业障法事,多积累福报,消除业障,一个人最珍贵最宝贵的是福报,业障少了,福报多了,一切就顺了。
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#早晨的阳光[超话]#
若有劝一人,将引听法华,言此经深妙,千万劫难遇。
即受教往听,乃至须臾闻。斯人之福报,今当分别说。
世世无口患,齿不疏黄黑,唇不厚褰缺,无有可恶相。
舌不干黑短,鼻高修且直,额广而平正,面目悉端严。
为人所喜见,口气无臭秽,优钵华之香,常从其口出。
若故诣僧坊,欲听法华经,须臾闻欢喜,今当说其福。
后生天人中,得妙象马车,珍宝之辇舆,及乘天宫殿。
若于讲法处,劝人坐听经,是福因缘得,释梵转轮座。
何况一心听,解说其义趣。如说而修行,其福不可量。
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#
若有劝一人,将引听法华,言此经深妙,千万劫难遇。
即受教往听,乃至须臾闻。斯人之福报,今当分别说。
世世无口患,齿不疏黄黑,唇不厚褰缺,无有可恶相。
舌不干黑短,鼻高修且直,额广而平正,面目悉端严。
为人所喜见,口气无臭秽,优钵华之香,常从其口出。
若故诣僧坊,欲听法华经,须臾闻欢喜,今当说其福。
后生天人中,得妙象马车,珍宝之辇舆,及乘天宫殿。
若于讲法处,劝人坐听经,是福因缘得,释梵转轮座。
何况一心听,解说其义趣。如说而修行,其福不可量。
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#
【报父母恩咒】南无 密栗多 哆婆曳 娑诃
读音:
南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
诵咒后回向文:
愿此报恩咒功德,
普及父母与一切,
四生六道与含灵,
皆共同登圣觉岸。
念诵此咒可加持现存父母福报寿命、去世父母之超拔,或者每年逢自己生日当天亦可念诵;或先从心念思念父母恩德、再从行动上多孝敬父母、并忏悔所做不孝之处,之后再挚诚念诵报父母恩咒,祈祷佛力加持,以报现世及累世父母恩德。
读音:
南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
诵咒后回向文:
愿此报恩咒功德,
普及父母与一切,
四生六道与含灵,
皆共同登圣觉岸。
念诵此咒可加持现存父母福报寿命、去世父母之超拔,或者每年逢自己生日当天亦可念诵;或先从心念思念父母恩德、再从行动上多孝敬父母、并忏悔所做不孝之处,之后再挚诚念诵报父母恩咒,祈祷佛力加持,以报现世及累世父母恩德。
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