1972年冬天，76岁的王美子老人为了捡些龙骨换钱过年，天蒙蒙亮就去大沙窝子里捡龙骨，无意间竟然刨出一些铜箭头和一根铁棍，更让他欣喜的是铁棍上还包有金片。他继续往下刨，陆续又刨出很多古代的金银器物。
王美子老人激动得拿着“铁棍”的手都有些颤抖，本想着再多挖一些，但天寒地冻，土地冻得无比坚硬，光是挖出了上面说的那些，老人就已经累得气喘嘘嘘的了。
于是，他决定先回家，改天再来一趟。王美子喜滋滋地把挖到的好东西往麻袋里一装，带回家后又好好清洗了一下，在地下埋藏多年的金银制品重新展现出了华丽的光彩，看得老人赞叹连连。
不过，在当地有一种比较迷信的说法：发现在地下的宝贝，是不能独吞的，否则就会招致灾祸。于是第二天，老人叫上了自己的儿子、邻居张哈老、张明喜父子，张家亲戚张根保等人，再次折返到那个大沙窝子。
几个人挖了一天，又挖出不少金银器物，这些金银器物上有的镶嵌着玛瑙，有的缀着松石……无一不是精美绝伦的器物，让人啧啧称奇。经过商量，大家觉得是王美子老人发现的，应该占大头，剩下的宝贝4人平分。
虽然，这些金银器物是宝贝，但是一直拿在手里对这些普通老百姓来说是没有什么价值的。于是几人一琢磨，决定拿到伊盟杭锦旗人民银行卖了换钱。挖到宝贝的第4天，王美子老人和其他几位老乡把金银器物带着来到了伊盟杭锦旗人民银行准备换钱。
银行工作人员称重后算出这堆金银器一共有2500克。为了保证收购的黄金的纯度，一个银行工作人员还热情地协助老人把文物上镶嵌的玛瑙、玉石、松石等嵌物都给砸了下来，只留下黄金框架，致使一些珍贵的文物被损毁，失去了原有的文物价值。
当时的人们几乎没有什么文物知识和文物保护意识，也没有及时把收购的金银器物向上级汇报，反而鼓励王美子等人再去挖挖看，有多少银行收购多少。拿到钱的几人心里美滋滋的，想着在那片大沙窝子里应该还有宝贝，几人叫上了其他的村民们，一起去挖宝贝砸了卖钱。可这些老乡们都不知道，好好的一件件宝贝就这么被损毁了。
幸好，其中另有一位银行工作人员有亲戚在内蒙古文化局工作，他把七旬老人无意间挖到金银财宝的事，当作饭后谈资说给文化局的亲戚听，这位文化局的亲戚立即意识到老人有可能刨出了文物。紧接着，文化局派出专人去调查，调查人员来到银行，一看之下马上确定这是一批文物。
于是，文物局立马展开工作。一方面，文物工作队忙着向当地农民回收挖掘的文物。那时候的老百姓并没有什么保护文物的意识，总觉得这东西是自己从地里挖出来的，怎么就不属于自己了呢？
文物工作队的队员们几乎跑断了腿，积极地向老乡们宣传什么是文物，以及文物保护的意义，对一些比较固执的老乡一遍又一遍地做思想工作。文物工作队还根据老乡们交出的数量以及表现，给予适当的奖励。
另一边，文物工作队根据王美子老人提供的信息，找到了那片大沙窝子。1973年，经过近一年的调查发掘，考古人员在这片土地上发现了两座墓葬，还发掘出了大量的金银器。加上之前从老乡手里收到的，以及银行收走的，一共有金器218件，银器5件。
而在这批文物中，有一个金器十分耀眼精美，它就是被称为“草原瑰宝”的鹰顶金冠饰。鹰顶金冠饰由鹰形冠饰和黄金冠带组成，通高7.3厘米、带长30厘米、重1394克。
顶部的雄鹰头、颈、尾由金丝连接，下面的花瓣形金冠上，錾刻着四狼咬四羊的图案，冠带上雕刻着老虎与猎物的紧张对峙，活灵活现，仿佛下一秒就要扑杀过去。
经过查证，考古队员确定了，这批文物应该是属于战国时期匈奴的遗物。从墓葬规格以及陪葬品来看，这应该属于一位匈奴贵族，甚至是匈奴王的墓葬。
雄鹰在匈奴人的心目中是草原王者的象征，其次，对于以射猎禽兽为生的草原民族来说，冠带之类的饰品反而是一种累赘，只有贵族才会头戴冠带。而且鹰顶金冠饰是利用阿尔泰地区的金属冶炼技术加工而成的，代表着我国古代北方民族贵金属工艺的最高水平。
它还是直到今天为止，在整个北蒙古草原发现的金冠饰里规格最高的，因此考古队员确认鹰顶金冠饰是匈奴最高统治者单于的王冠。鹰顶金冠饰不仅是艺术的结晶，还是权力的象征，作为迄今为止所见的唯一“胡冠”，还是汉匈文化交流的见证者。
如今的鹰顶金冠饰被收藏于位于内蒙古呼和浩特市的内蒙古博物院中，静静地陈列在展厅内，诉说着千年前的历史。凡是见过它的人，无一不被这顶金冠的美丽和背后的精巧工艺所折服。
王美子老人激动得拿着“铁棍”的手都有些颤抖，本想着再多挖一些，但天寒地冻，土地冻得无比坚硬，光是挖出了上面说的那些，老人就已经累得气喘嘘嘘的了。
于是，他决定先回家，改天再来一趟。王美子喜滋滋地把挖到的好东西往麻袋里一装，带回家后又好好清洗了一下，在地下埋藏多年的金银制品重新展现出了华丽的光彩，看得老人赞叹连连。
不过，在当地有一种比较迷信的说法：发现在地下的宝贝，是不能独吞的，否则就会招致灾祸。于是第二天，老人叫上了自己的儿子、邻居张哈老、张明喜父子，张家亲戚张根保等人，再次折返到那个大沙窝子。
几个人挖了一天，又挖出不少金银器物，这些金银器物上有的镶嵌着玛瑙，有的缀着松石……无一不是精美绝伦的器物，让人啧啧称奇。经过商量，大家觉得是王美子老人发现的，应该占大头，剩下的宝贝4人平分。
虽然，这些金银器物是宝贝，但是一直拿在手里对这些普通老百姓来说是没有什么价值的。于是几人一琢磨，决定拿到伊盟杭锦旗人民银行卖了换钱。挖到宝贝的第4天，王美子老人和其他几位老乡把金银器物带着来到了伊盟杭锦旗人民银行准备换钱。
银行工作人员称重后算出这堆金银器一共有2500克。为了保证收购的黄金的纯度，一个银行工作人员还热情地协助老人把文物上镶嵌的玛瑙、玉石、松石等嵌物都给砸了下来，只留下黄金框架，致使一些珍贵的文物被损毁，失去了原有的文物价值。
当时的人们几乎没有什么文物知识和文物保护意识，也没有及时把收购的金银器物向上级汇报，反而鼓励王美子等人再去挖挖看，有多少银行收购多少。拿到钱的几人心里美滋滋的，想着在那片大沙窝子里应该还有宝贝，几人叫上了其他的村民们，一起去挖宝贝砸了卖钱。可这些老乡们都不知道，好好的一件件宝贝就这么被损毁了。
幸好，其中另有一位银行工作人员有亲戚在内蒙古文化局工作，他把七旬老人无意间挖到金银财宝的事，当作饭后谈资说给文化局的亲戚听，这位文化局的亲戚立即意识到老人有可能刨出了文物。紧接着，文化局派出专人去调查，调查人员来到银行，一看之下马上确定这是一批文物。
于是，文物局立马展开工作。一方面，文物工作队忙着向当地农民回收挖掘的文物。那时候的老百姓并没有什么保护文物的意识，总觉得这东西是自己从地里挖出来的，怎么就不属于自己了呢？
文物工作队的队员们几乎跑断了腿，积极地向老乡们宣传什么是文物，以及文物保护的意义，对一些比较固执的老乡一遍又一遍地做思想工作。文物工作队还根据老乡们交出的数量以及表现，给予适当的奖励。
另一边，文物工作队根据王美子老人提供的信息，找到了那片大沙窝子。1973年，经过近一年的调查发掘，考古人员在这片土地上发现了两座墓葬，还发掘出了大量的金银器。加上之前从老乡手里收到的，以及银行收走的，一共有金器218件，银器5件。
而在这批文物中，有一个金器十分耀眼精美，它就是被称为“草原瑰宝”的鹰顶金冠饰。鹰顶金冠饰由鹰形冠饰和黄金冠带组成，通高7.3厘米、带长30厘米、重1394克。
顶部的雄鹰头、颈、尾由金丝连接，下面的花瓣形金冠上，錾刻着四狼咬四羊的图案，冠带上雕刻着老虎与猎物的紧张对峙，活灵活现，仿佛下一秒就要扑杀过去。
经过查证，考古队员确定了，这批文物应该是属于战国时期匈奴的遗物。从墓葬规格以及陪葬品来看，这应该属于一位匈奴贵族，甚至是匈奴王的墓葬。
雄鹰在匈奴人的心目中是草原王者的象征，其次，对于以射猎禽兽为生的草原民族来说，冠带之类的饰品反而是一种累赘，只有贵族才会头戴冠带。而且鹰顶金冠饰是利用阿尔泰地区的金属冶炼技术加工而成的，代表着我国古代北方民族贵金属工艺的最高水平。
它还是直到今天为止，在整个北蒙古草原发现的金冠饰里规格最高的，因此考古队员确认鹰顶金冠饰是匈奴最高统治者单于的王冠。鹰顶金冠饰不仅是艺术的结晶，还是权力的象征，作为迄今为止所见的唯一“胡冠”，还是汉匈文化交流的见证者。
如今的鹰顶金冠饰被收藏于位于内蒙古呼和浩特市的内蒙古博物院中，静静地陈列在展厅内，诉说着千年前的历史。凡是见过它的人，无一不被这顶金冠的美丽和背后的精巧工艺所折服。
我觉得人到了60岁就不要再创业了。
尤其是那种把一些商铺，房产抵押出去。贷款出来，资金在进行运作。
我曾经见过一个房产房地产开发商的老总。人已经60岁了，为了做生意，当真把自己的商铺都抵押出去，手上的现金流全部投资出去。
在外面开着豪车。应酬也都是非富即贵，达官贵人。
在外应酬的时候，喝酒的时候都是成杯灌。
生意着急起来。彻夜不寐的去操心。
家里呢，寒冬腊月，连暖气费都交不起。
到最后，先不说钱没有收回来，人却是突然猝死了。他不在的时候，那家里简直是整个天塌了。
所以说这个身体素质和承受能力。40岁、50岁可能尚且能承受，真到了60，不是说你自己不拼命，而是你拼不起。
所以，既到老年，心平气和，得过且过，顺应自然，且不要再去争所谓的第二次机会。
尤其是那种把一些商铺，房产抵押出去。贷款出来，资金在进行运作。
我曾经见过一个房产房地产开发商的老总。人已经60岁了，为了做生意，当真把自己的商铺都抵押出去，手上的现金流全部投资出去。
在外面开着豪车。应酬也都是非富即贵，达官贵人。
在外应酬的时候，喝酒的时候都是成杯灌。
生意着急起来。彻夜不寐的去操心。
家里呢，寒冬腊月，连暖气费都交不起。
到最后，先不说钱没有收回来，人却是突然猝死了。他不在的时候，那家里简直是整个天塌了。
所以说这个身体素质和承受能力。40岁、50岁可能尚且能承受，真到了60，不是说你自己不拼命，而是你拼不起。
所以，既到老年，心平气和，得过且过，顺应自然，且不要再去争所谓的第二次机会。
1873年的一天深夜，上海租界的街头，一对五花大绑的青年男女被巡捕押着。男子身穿新郎礼服，女子一身凤冠霞帔，连同被押送的还有7箱陪嫁物品。不久，女方被迫嫁给70岁的老头，而这件案子还惊动了慈禧太后。
这位新郎官是晚清的一位叫杨月楼的戏子，而女方则出生于富商之家，这对小夫妻因为结个婚，反而酿成了“晚清四大奇案”之一。那么，他们究竟犯了什么泼天的大罪了呢？
杨月楼最擅长演“猴”，因为把猴演得惟妙惟肖，且灵活如猴，还有个贴切的外号叫“杨猴子”。但是，他的面相可不似猴，反而勇武帅气，一度在北京和上海享有盛名。
美猴王”，便是戏迷们给他的称号。
杨月楼原名杨久昌，出生于安徽。自小跟着父亲到北京天桥卖艺，从而被徽剧名角杨二奎慧眼识珠，将其收为徒弟，并成为了戏班的顶梁柱。
杨月楼最开始的主战场在北京，但是京城的名角实在是多如繁星，这才跑到上海的金桂圆串场。谁曾想，杨月楼到了上海便一炮打响了名号，从此开启了北京和上海之间两地奔波的日子。
当时，杨月楼经常被恭王府请去唱戏。划下重点，这段插曲格外重要，我们一会再说。
可以说，杨月楼的粉丝遍及南北，这不就吸引了一对母女票友嘛。
1873年，韦阿宝跟着母亲连着看了杨月楼三天的戏，结果就着了魔，白天夜里脑海里都是杨云楼挥之不去的身影。
阿宝的父亲是广东人，早年靠着卖茶发了家，而后便捐了一个官。谁知，做了官却犯了点小错，最终不得不被下狱，阿宝便随母亲到了上海。
母女俩相依为命，因此对女儿娇宠了一些。自从看过了杨月楼的戏，母亲见阿宝魂不守舍的模样便猜出了几分。而阿宝更是对母亲坦诚：此生非杨月楼不嫁，嫁不成的话便去死。
这位心软的母亲当即决定满足女儿的心愿，于是主动找到杨月楼，告诉他：“我愿招你为婿，但你需三媒六聘才行。”
杨月楼一听，竟有如此好事，当即就答应了下来。此时，杨月楼已经30岁了，而阿宝才17岁。
但是，他们都忽略了一个问题，这个问题很快就被阿宝的叔叔指出了：区区一个戏子属于下等贱民，而阿宝是商女，属于“四民”。
《大清例律汇集便览》明确规定：他们二人的婚姻违背了“良贱不婚之礼法”。
事实上，阿宝的叔叔不过是担心杨月楼拐走家中财产罢了。但是，死心塌地的阿宝在母亲和乳母的帮衬下，直接带出了足有7箱的金银首饰，逃去了杨月楼那里，算是“私奔”。
可是，就在杨月楼和阿宝相聚一起，彼此深情凝望之时，远处举着的火把由远而近，还伴随着嘈杂的声音。来者不是别人，正是阿宝的叔叔，他带着衙役踹开了房门，直接将这对新人送去了官府。
这行人是集结在上海的广东乡党绅商，他们直接控告杨月楼有“拐盗”之罪。巧的是，当时的上海县令正是广东籍人，而且一向对戏子伶人看不惯，便下令打伤杨月楼脚胫，并打150大板！
此后，杨月楼被反复拷打，最终只能屈打成招，供认自己确实诱拐良家少女，并且偷盗了宝物。县令当即判杨月楼发配新疆，韦阿宝被关进拘留所。
但是，令所有人没想到的是，这件事引起了当时在上海的外国人的注意。戏子名伶，富家小姐，这是多么抓人眼球的桃色新闻啊。于是，便将这件事登在了报纸上。
这家报刊就是由英国人主办的，当时在上海颇有地位的《申报》。
在《申报》一而再、再而三的舆论抨击下，杨月楼案迅速发酵，也火遍了整个上海滩。其他报馆见状，也纷纷刊登了杨月楼的故事，而社会上几乎一边倒地同情杨月楼和韦阿宝。
为了让这件案子迅速平息，韦家最初了一个决定。
清朝有个叫“善堂”的地方，相当于现代社会的婚姻介绍所。不幸的是，当时有个70岁的老头一眼就看中了韦阿宝。
对于家族而言，嫁给一个糟老头子也比嫁给贱民更加体面。就这样，年轻的韦阿宝为了勇敢地追求爱情，最终反而成了牺牲品。
韦阿宝的不幸经历让狱中的杨月楼悲痛不已，他为自己因懦弱而屈打成招，却害得妻子如此下场而悲愤欲绝。
但是，杨月楼虽然挨了打，却并无大碍，这就奇了，是谁将仗刑的工具换了呢？这又是一段孽缘。
一天，上海名妓沈月春去探望杨月楼，才道出真相：沈月春爱恋杨月楼已久，但因为身份卑贱不敢表达思慕之情。此番她以一千两银子换取将行刑的“铁锤”，改为了“软木”，这才让杨月楼逃过一劫。为了祈祷杨月楼平安，沈月春开始终日吃斋念佛。
杨月楼听了这番表白很是感动，可是想到韦阿宝已经被他连累至此，不忍再伤害沈月春，于是他决绝地说：“谁要你这么做？你与我何干？”
没想到，沈月春也是个烈性子，最后竟然自削其发，遁入空门了。
那么，杨月楼最终是怎样判的呢？还记得他的头号粉丝恭王吗？他在无意间将报纸递给了慈禧看，恰逢慈禧要过四十大寿，再加上恭王的暗示，杨月楼这才被打了80大板后，送回了原籍。
后来，杨月楼还进宫为慈禧表演过。只是，经历了这一戏里悲欢离合，在45岁那年便病逝了。随着他一同离去的，还有曾经刻骨的爱情，以及不公正的待遇。
这位新郎官是晚清的一位叫杨月楼的戏子，而女方则出生于富商之家，这对小夫妻因为结个婚，反而酿成了“晚清四大奇案”之一。那么，他们究竟犯了什么泼天的大罪了呢？
杨月楼最擅长演“猴”，因为把猴演得惟妙惟肖，且灵活如猴，还有个贴切的外号叫“杨猴子”。但是，他的面相可不似猴，反而勇武帅气，一度在北京和上海享有盛名。
美猴王”，便是戏迷们给他的称号。
杨月楼原名杨久昌，出生于安徽。自小跟着父亲到北京天桥卖艺，从而被徽剧名角杨二奎慧眼识珠，将其收为徒弟，并成为了戏班的顶梁柱。
杨月楼最开始的主战场在北京，但是京城的名角实在是多如繁星，这才跑到上海的金桂圆串场。谁曾想，杨月楼到了上海便一炮打响了名号，从此开启了北京和上海之间两地奔波的日子。
当时，杨月楼经常被恭王府请去唱戏。划下重点，这段插曲格外重要，我们一会再说。
可以说，杨月楼的粉丝遍及南北，这不就吸引了一对母女票友嘛。
1873年，韦阿宝跟着母亲连着看了杨月楼三天的戏，结果就着了魔，白天夜里脑海里都是杨云楼挥之不去的身影。
阿宝的父亲是广东人，早年靠着卖茶发了家，而后便捐了一个官。谁知，做了官却犯了点小错，最终不得不被下狱，阿宝便随母亲到了上海。
母女俩相依为命，因此对女儿娇宠了一些。自从看过了杨月楼的戏，母亲见阿宝魂不守舍的模样便猜出了几分。而阿宝更是对母亲坦诚：此生非杨月楼不嫁，嫁不成的话便去死。
这位心软的母亲当即决定满足女儿的心愿，于是主动找到杨月楼，告诉他：“我愿招你为婿，但你需三媒六聘才行。”
杨月楼一听，竟有如此好事，当即就答应了下来。此时，杨月楼已经30岁了，而阿宝才17岁。
但是，他们都忽略了一个问题，这个问题很快就被阿宝的叔叔指出了：区区一个戏子属于下等贱民，而阿宝是商女，属于“四民”。
《大清例律汇集便览》明确规定：他们二人的婚姻违背了“良贱不婚之礼法”。
事实上，阿宝的叔叔不过是担心杨月楼拐走家中财产罢了。但是，死心塌地的阿宝在母亲和乳母的帮衬下，直接带出了足有7箱的金银首饰，逃去了杨月楼那里，算是“私奔”。
可是，就在杨月楼和阿宝相聚一起，彼此深情凝望之时，远处举着的火把由远而近，还伴随着嘈杂的声音。来者不是别人，正是阿宝的叔叔，他带着衙役踹开了房门，直接将这对新人送去了官府。
这行人是集结在上海的广东乡党绅商，他们直接控告杨月楼有“拐盗”之罪。巧的是，当时的上海县令正是广东籍人，而且一向对戏子伶人看不惯，便下令打伤杨月楼脚胫，并打150大板！
此后，杨月楼被反复拷打，最终只能屈打成招，供认自己确实诱拐良家少女，并且偷盗了宝物。县令当即判杨月楼发配新疆，韦阿宝被关进拘留所。
但是，令所有人没想到的是，这件事引起了当时在上海的外国人的注意。戏子名伶，富家小姐，这是多么抓人眼球的桃色新闻啊。于是，便将这件事登在了报纸上。
这家报刊就是由英国人主办的，当时在上海颇有地位的《申报》。
在《申报》一而再、再而三的舆论抨击下，杨月楼案迅速发酵，也火遍了整个上海滩。其他报馆见状，也纷纷刊登了杨月楼的故事，而社会上几乎一边倒地同情杨月楼和韦阿宝。
为了让这件案子迅速平息，韦家最初了一个决定。
清朝有个叫“善堂”的地方，相当于现代社会的婚姻介绍所。不幸的是，当时有个70岁的老头一眼就看中了韦阿宝。
对于家族而言，嫁给一个糟老头子也比嫁给贱民更加体面。就这样，年轻的韦阿宝为了勇敢地追求爱情，最终反而成了牺牲品。
韦阿宝的不幸经历让狱中的杨月楼悲痛不已，他为自己因懦弱而屈打成招，却害得妻子如此下场而悲愤欲绝。
但是，杨月楼虽然挨了打，却并无大碍，这就奇了，是谁将仗刑的工具换了呢？这又是一段孽缘。
一天，上海名妓沈月春去探望杨月楼，才道出真相：沈月春爱恋杨月楼已久，但因为身份卑贱不敢表达思慕之情。此番她以一千两银子换取将行刑的“铁锤”，改为了“软木”，这才让杨月楼逃过一劫。为了祈祷杨月楼平安，沈月春开始终日吃斋念佛。
杨月楼听了这番表白很是感动，可是想到韦阿宝已经被他连累至此，不忍再伤害沈月春，于是他决绝地说：“谁要你这么做？你与我何干？”
没想到，沈月春也是个烈性子，最后竟然自削其发，遁入空门了。
那么，杨月楼最终是怎样判的呢？还记得他的头号粉丝恭王吗？他在无意间将报纸递给了慈禧看，恰逢慈禧要过四十大寿，再加上恭王的暗示，杨月楼这才被打了80大板后，送回了原籍。
后来，杨月楼还进宫为慈禧表演过。只是，经历了这一戏里悲欢离合，在45岁那年便病逝了。随着他一同离去的，还有曾经刻骨的爱情，以及不公正的待遇。
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