#影视剪辑# 爱莲说
⽔陆草⽊之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。⾃李唐来,世⼈盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⽽不染,濯清涟⽽不妖,中通外直,不蔓不枝,⾹远益清,亭亭净植,可远观⽽不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君⼦者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何⼈?牡丹之爱,宜乎众矣。
#爱莲说##老周家# 今天游览周敦颐第三十四代孙创办的老周家农家乐,风景宜人,一下清凉
⽔陆草⽊之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。⾃李唐来,世⼈盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⽽不染,濯清涟⽽不妖,中通外直,不蔓不枝,⾹远益清,亭亭净植,可远观⽽不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君⼦者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何⼈?牡丹之爱,宜乎众矣。
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北宋时期,理学兴起,禅宗却并没有因为儒学的复兴而销声匿迹,反而不断发展,理学家以儒解禅,莲花也越来越受文人士大夫的喜爱。
北宋理学奠基人周敦颐曾写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”莲花渐渐成为儒家道德人格的象征,成为真正的“君子之花”。
如果说莲花是花中君子,那么在茶的世界里,也有这样一位君子——爱莲杯。
杯型大方阔口,薄胎细腻,内通光泽。外壁青花绘制一高士倚栏扶手,侧身望池中,一派闲散仙人貌。
着眼望去,留白大片,只荷叶涟漪,散落分布,画风明快而笃定,多有古意。云层以空白期常见弹簧云出现,分割画面,也更显飘渺奇幻。杯内青花双圈绘岁寒三友图,整器用色构图细秀凝古。
#爱莲说# #青花瓷# #遇见艺术# #瓷器[超话]#
北宋理学奠基人周敦颐曾写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”莲花渐渐成为儒家道德人格的象征,成为真正的“君子之花”。
如果说莲花是花中君子,那么在茶的世界里,也有这样一位君子——爱莲杯。
杯型大方阔口,薄胎细腻,内通光泽。外壁青花绘制一高士倚栏扶手,侧身望池中,一派闲散仙人貌。
着眼望去,留白大片,只荷叶涟漪,散落分布,画风明快而笃定,多有古意。云层以空白期常见弹簧云出现,分割画面,也更显飘渺奇幻。杯内青花双圈绘岁寒三友图,整器用色构图细秀凝古。
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爱莲说——周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
[风筝]白话译文[风筝]
水上、陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
[风筝]白话译文[风筝]
水上、陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。
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