1972年冬天,76岁的王美子老人为了捡些龙骨换钱过年,天蒙蒙亮就去大沙窝子里捡龙骨,无意间竟然刨出一些铜箭头和一根铁棍,更让他欣喜的是铁棍上还包有金片。他继续往下刨,陆续又刨出很多古代的金银器物。

王美子老人激动得拿着“铁棍”的手都有些颤抖,本想着再多挖一些,但天寒地冻,土地冻得无比坚硬,光是挖出了上面说的那些,老人就已经累得气喘嘘嘘的了。

于是,他决定先回家,改天再来一趟。王美子喜滋滋地把挖到的好东西往麻袋里一装,带回家后又好好清洗了一下,在地下埋藏多年的金银制品重新展现出了华丽的光彩,看得老人赞叹连连。

不过,在当地有一种比较迷信的说法:发现在地下的宝贝,是不能独吞的,否则就会招致灾祸。于是第二天,老人叫上了自己的儿子、邻居张哈老、张明喜父子,张家亲戚张根保等人,再次折返到那个大沙窝子。

几个人挖了一天,又挖出不少金银器物,这些金银器物上有的镶嵌着玛瑙,有的缀着松石……无一不是精美绝伦的器物,让人啧啧称奇。经过商量,大家觉得是王美子老人发现的,应该占大头,剩下的宝贝4人平分。

虽然,这些金银器物是宝贝,但是一直拿在手里对这些普通老百姓来说是没有什么价值的。于是几人一琢磨,决定拿到伊盟杭锦旗人民银行卖了换钱。挖到宝贝的第4天,王美子老人和其他几位老乡把金银器物带着来到了伊盟杭锦旗人民银行准备换钱。

银行工作人员称重后算出这堆金银器一共有2500克。为了保证收购的黄金的纯度,一个银行工作人员还热情地协助老人把文物上镶嵌的玛瑙、玉石、松石等嵌物都给砸了下来,只留下黄金框架,致使一些珍贵的文物被损毁,失去了原有的文物价值。

当时的人们几乎没有什么文物知识和文物保护意识,也没有及时把收购的金银器物向上级汇报,反而鼓励王美子等人再去挖挖看,有多少银行收购多少。拿到钱的几人心里美滋滋的,想着在那片大沙窝子里应该还有宝贝,几人叫上了其他的村民们,一起去挖宝贝砸了卖钱。可这些老乡们都不知道,好好的一件件宝贝就这么被损毁了。

幸好,其中另有一位银行工作人员有亲戚在内蒙古文化局工作,他把七旬老人无意间挖到金银财宝的事,当作饭后谈资说给文化局的亲戚听,这位文化局的亲戚立即意识到老人有可能刨出了文物。紧接着,文化局派出专人去调查,调查人员来到银行,一看之下马上确定这是一批文物。

于是,文物局立马展开工作。一方面,文物工作队忙着向当地农民回收挖掘的文物。那时候的老百姓并没有什么保护文物的意识,总觉得这东西是自己从地里挖出来的,怎么就不属于自己了呢?

文物工作队的队员们几乎跑断了腿,积极地向老乡们宣传什么是文物,以及文物保护的意义,对一些比较固执的老乡一遍又一遍地做思想工作。文物工作队还根据老乡们交出的数量以及表现,给予适当的奖励。

另一边,文物工作队根据王美子老人提供的信息,找到了那片大沙窝子。1973年,经过近一年的调查发掘,考古人员在这片土地上发现了两座墓葬,还发掘出了大量的金银器。加上之前从老乡手里收到的,以及银行收走的,一共有金器218件,银器5件。

而在这批文物中,有一个金器十分耀眼精美,它就是被称为“草原瑰宝”的鹰顶金冠饰。鹰顶金冠饰由鹰形冠饰和黄金冠带组成,通高7.3厘米、带长30厘米、重1394克。

顶部的雄鹰头、颈、尾由金丝连接,下面的花瓣形金冠上,錾刻着四狼咬四羊的图案,冠带上雕刻着老虎与猎物的紧张对峙,活灵活现,仿佛下一秒就要扑杀过去。

经过查证,考古队员确定了,这批文物应该是属于战国时期匈奴的遗物。从墓葬规格以及陪葬品来看,这应该属于一位匈奴贵族,甚至是匈奴王的墓葬。

雄鹰在匈奴人的心目中是草原王者的象征,其次,对于以射猎禽兽为生的草原民族来说,冠带之类的饰品反而是一种累赘,只有贵族才会头戴冠带。而且鹰顶金冠饰是利用阿尔泰地区的金属冶炼技术加工而成的,代表着我国古代北方民族贵金属工艺的最高水平。

它还是直到今天为止,在整个北蒙古草原发现的金冠饰里规格最高的,因此考古队员确认鹰顶金冠饰是匈奴最高统治者单于的王冠。鹰顶金冠饰不仅是艺术的结晶,还是权力的象征,作为迄今为止所见的唯一“胡冠”,还是汉匈文化交流的见证者。

如今的鹰顶金冠饰被收藏于位于内蒙古呼和浩特市的内蒙古博物院中,静静地陈列在展厅内,诉说着千年前的历史。凡是见过它的人,无一不被这顶金冠的美丽和背后的精巧工艺所折服。

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