以文会友,再读论语,道不同不相为谋
《#论语# ·颜渊》:曾子曰.“君子以文会友,以友辅仁。”
曾子说:“君子通过文章学问结交朋友,与朋友一起互相勉励追求仁德。”
物以类聚、人以群分,君子内求于质,外琢于文,日三省而不可得。叹逝者之不舍,希天假年以学易,皓首穷经尚且不足,何况以酒肉、迎送、攀附、牌桌、澡堂会友。于是以文会友,以道相应,以友助于印证学问,共进大道。而不以朋友之名,行吃喝玩乐、私相授受、攀附权贵之事。
《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
术业有专攻、闻道有先后,行至学问深处,世人多不可理解,常理使然。庖丁油翁贩夫走卒亦有一技之长,不足以自傲自矜,顾影自怜搔首弄姿,只唯恐究之不竟学之不及。
曲高和寡并不是是丑而和寡、乱而知少,故意胡乱涂抹,为新而新、为奇而怪、为不懂而故弄丑、乱,招摇撞骗不独市井有之,常理中高大上的地方,亦不可胜数,你的感觉没有错,洋人的东西也是如此,国外的流氓并不比咱们少,洋垃圾还特别喜欢出口。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
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《#论语# ·颜渊》:曾子曰.“君子以文会友,以友辅仁。”
曾子说:“君子通过文章学问结交朋友,与朋友一起互相勉励追求仁德。”
物以类聚、人以群分,君子内求于质,外琢于文,日三省而不可得。叹逝者之不舍,希天假年以学易,皓首穷经尚且不足,何况以酒肉、迎送、攀附、牌桌、澡堂会友。于是以文会友,以道相应,以友助于印证学问,共进大道。而不以朋友之名,行吃喝玩乐、私相授受、攀附权贵之事。
《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
术业有专攻、闻道有先后,行至学问深处,世人多不可理解,常理使然。庖丁油翁贩夫走卒亦有一技之长,不足以自傲自矜,顾影自怜搔首弄姿,只唯恐究之不竟学之不及。
曲高和寡并不是是丑而和寡、乱而知少,故意胡乱涂抹,为新而新、为奇而怪、为不懂而故弄丑、乱,招摇撞骗不独市井有之,常理中高大上的地方,亦不可胜数,你的感觉没有错,洋人的东西也是如此,国外的流氓并不比咱们少,洋垃圾还特别喜欢出口。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
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【西南大学到石厢子彝族乡开展“庆祝建党百年 深学四史”寻访红色足迹活动】1935年2月3日一5日,中央红军纵队到达石厢子,度过长征中唯一一个春节,并召开著名的“鸡鸣三省”石厢子会议。2021年2月3日一4日,正是红军长征过石厢子86周年。在这特殊的日子,西南大学刘增宪教授、陈航教授、重庆日报记者李星婷等一行7人来到石厢子彝族乡进行寻访、考察、写生。链接:https://t.cn/A65uRbIc @泸州发布
沧海桑田,转念一挥间,古意须雅存,一小方台,一帘苍色,小灯微微明暗,清寂不语,雅至风来。
#释会融#
日三洗此雅境,如日三省乎己身,常扪心,洗客尘,与人为友以诚,与人谋事以忠,孝敬父老,宽忍他人,严律于己。
#厚学慈善会#
择一处闲地,观花赏雨,品闲纳静。
不为浮沉所动,往者留痕,雅以存之,来者无定,静以纳之。
以幽禅心,品千古事,繁华欢喜、喧嚣愉悦,到头俱入流水,终成烟云风散。
掬水捧月,月不在天,亦不在手,月在心中,信手拈花,花不言语,亦不欢笑,心为所动。
破颜一笑,万境皆幻,时而风雅,时而荒寒,静纳时风,万念又起,一时温柔,一时清寂。
忧烦暂且放下,缘起性空来去。 https://t.cn/z8ADKpf
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日三洗此雅境,如日三省乎己身,常扪心,洗客尘,与人为友以诚,与人谋事以忠,孝敬父老,宽忍他人,严律于己。
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不为浮沉所动,往者留痕,雅以存之,来者无定,静以纳之。
以幽禅心,品千古事,繁华欢喜、喧嚣愉悦,到头俱入流水,终成烟云风散。
掬水捧月,月不在天,亦不在手,月在心中,信手拈花,花不言语,亦不欢笑,心为所动。
破颜一笑,万境皆幻,时而风雅,时而荒寒,静纳时风,万念又起,一时温柔,一时清寂。
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