#安庆师范大学2022暑期“三下乡”#
【来自安庆师范大学生命科学学院“微笑的天使”——安庆市长江珍稀动物保护及宣传调研暑期实践团】
2022年6月26日，为了进一步普及长江生态环境保护的相关知识，加强人们的环境保护意识，安庆师范大学生命科学学院“微笑的天使”——安庆市长江珍稀动物保护及宣传调研暑期实践团前往安庆市罗岭镇康居新村，向当地居民及中小学生介绍了长江生态环境保护及珍稀动物保护等相关知识。并且着重向大家普及了长江禁渔令的相关知识。
据了解，长江禁渔期是不可以钓鱼的，禁渔期内如果偷钓可能会面临罚款。
接下来十年的禁鱼期，看似这让很多渔民都失去了收入，但其实在当今的社会之下，机会有很多，即使不靠捕鱼为生，但还可以选择其它的出路，例如说可以通过水产养殖，这不但成为了渔业资源的保护者，而且还不用在每天靠着运气去捕鱼，养殖也就有了固定的资金来源。
当地的居民很乐意参与到此次的公益活动中来，宣讲长江保护法也是我们这次暑期实践活动的重点内容，相信在大家的支持与关注下，长江的生态环境与珍稀动物保护工作将会进一步得到发展。
实践团还前往安庆市罗岭镇中心小学，向附近的学生，居民等科普长江生态环境保护及珍稀动物保护相关知识，贯彻“保护长江江豚，保护珍稀水生动物”的理念，通过问卷调查以及志愿者的讲解提高人们的保护意识。这次的活动吸引了不少小朋友和家长，也让更多人意识到保护长江的意义。
下午，实践团及跟拍摄影师实地考察安庆市罗岭镇初级中学，通过张贴海报与分发宣传册等方式，积极向中小学生及当地居民宣讲《长江保护法》。通过问卷调查的形式，志愿者发现当地学生和居民对《长江保护法》和“长江禁渔十年”的政策并不十分了解，因此，团队人员对当地居民、学生详细介绍了长江保护以及珍稀动物的相关知识，重点介绍了“长江禁渔十年”，“保护长江江豚”的政策。
保护长江，不仅需要政府部门的推动，更需要我们每个公民从自身做起。此次实地宣传活动进一步推进了长江生态文明建设、增强了全民保护生物多样性的意识，有利于改善长江生态环境，共筑美好长江。
【来自安庆师范大学生命科学学院“微笑的天使”——安庆市长江珍稀动物保护及宣传调研暑期实践团】
2022年6月26日，为了进一步普及长江生态环境保护的相关知识，加强人们的环境保护意识，安庆师范大学生命科学学院“微笑的天使”——安庆市长江珍稀动物保护及宣传调研暑期实践团前往安庆市罗岭镇康居新村，向当地居民及中小学生介绍了长江生态环境保护及珍稀动物保护等相关知识。并且着重向大家普及了长江禁渔令的相关知识。
据了解，长江禁渔期是不可以钓鱼的，禁渔期内如果偷钓可能会面临罚款。
接下来十年的禁鱼期，看似这让很多渔民都失去了收入，但其实在当今的社会之下，机会有很多，即使不靠捕鱼为生，但还可以选择其它的出路，例如说可以通过水产养殖，这不但成为了渔业资源的保护者，而且还不用在每天靠着运气去捕鱼，养殖也就有了固定的资金来源。
当地的居民很乐意参与到此次的公益活动中来，宣讲长江保护法也是我们这次暑期实践活动的重点内容，相信在大家的支持与关注下，长江的生态环境与珍稀动物保护工作将会进一步得到发展。
实践团还前往安庆市罗岭镇中心小学，向附近的学生，居民等科普长江生态环境保护及珍稀动物保护相关知识，贯彻“保护长江江豚，保护珍稀水生动物”的理念，通过问卷调查以及志愿者的讲解提高人们的保护意识。这次的活动吸引了不少小朋友和家长，也让更多人意识到保护长江的意义。
下午，实践团及跟拍摄影师实地考察安庆市罗岭镇初级中学，通过张贴海报与分发宣传册等方式，积极向中小学生及当地居民宣讲《长江保护法》。通过问卷调查的形式，志愿者发现当地学生和居民对《长江保护法》和“长江禁渔十年”的政策并不十分了解，因此，团队人员对当地居民、学生详细介绍了长江保护以及珍稀动物的相关知识，重点介绍了“长江禁渔十年”，“保护长江江豚”的政策。
保护长江，不仅需要政府部门的推动，更需要我们每个公民从自身做起。此次实地宣传活动进一步推进了长江生态文明建设、增强了全民保护生物多样性的意识，有利于改善长江生态环境，共筑美好长江。
这些八字的人乐善好施，爱帮助别人
乐善好施就是中华民族传承的一种美德。 从八字上来说，具有下列特征的人，最能乐善好施;甚至可能成为“大慈善”家：
1、四柱中全是“四善”神的人
八字中财富、官星、印绶和食神，是八字中的四“吉神”，也称四“善神”，主其人心地纯良，品行端正。 如果八字中，四“善神”成为主要倾向，甚至全是四“善神”，不见四“恶神”;只要它们在八字中没有被克伐，或者它们自身健旺;表明其人心怀仁慈之德，定能乐善好施。
2、四柱有乙、庚金合，且合化七杀的人
八字中有七杀，无论是否为用，大多需要七杀得到制化。 因为七杀的本性凶狠，难有仁慈之德。 制化有三种途径，一是食神制杀，二是印星化煞，三是七杀逢合。 七杀逢合，为有情感化，七杀就能弃恶从善;同时，乙庚之合，主仁义两存。 故此，具有这种八字特征的人，也能乐善好施。
3、四柱中甲木，遇到乙木，并且身旺的人
日主身旺，所以喜欢甲、乙木来克、泄、耗;八字中有甲、乙同时透出，表明无论是阴性还是阳性的事物都来帮忙，成为喜用重叠，福气很厚。 加之，木主仁慈，甲木能照顾弟妹乙木，乙木也喜欢依附甲木，甲、乙木相互依偎，有情互爱的表现。 故此，八字中甲乙为用，同时出现在命局之中，这种人也是那种心地善良，慈悲心很强的人，定能乐善好施。
4、甲、乙木日主，出生在春天的人
甲乙木日主，出生在春天，为我身得令秉气，即使组合不好，我身不为很弱，有能力干自己喜欢的事情。 同时，甲、乙木出生在春天，八字中木气旺盛，主仁爱之心明显;另外，春天多雷，惊天动地，也主这种人容易因为仁爱之心获得很大的名声;当然，属于乐善好施之人了。
5、四柱中有丁壬相合、合而化木的人
八字中丁壬相合，合而化木，大多要出生在木旺的月令或者时辰，或者八字中木气旺盛。 八字中木气旺盛的人，自然会表露出木的天性。 这种人不仅聪明，而且仁慈，乐善好施自是美德之一;如果构成化气格的话，那么，则会有兼济天下的胸怀，属于最能乐善好施的那类人。
6、命中同具“天月二德”的人
八字中的天德，是指正月生人见丁，二月生人见申，三月生人见壬，四月生人见辛，五月生人见亥，六月生人见甲，七月生人见癸，八月生人见寅，九月生人见丙，十月生人见乙，十一月生人见巳，十二月生人见庚。
八字中的月德，是指寅午戌月生人见丙;申子辰月生人见壬;亥卯未月生人见甲;巳酉丑月生人见庚。
八字中临天月二德者，不仅做事公道，忧国忧民，聪明有才气，而且命主心地善良，乐善好施。 八字中日时为主位，年月为宾位。 如果，在日时见天月二德，那就更妙。 因为，说明命主不仅品行好，富有贵气;而且，家风纯正。 坐用神、喜神的话，有官能当，有财则发。
7、印星为用，印星健旺无损的人
八字中的印星主付出，尤其是正印，主其人慷慨、大度、无私地付出;同时，印星为用，也主命主的付出是出自本意的、喜欢的。 当然，有的人八字中虽然以印星为用，但是印星无，或者弱，或者破损严重，可能就会出现心有余而力不足;或者根本缺乏乐善好施的品性。
最为乐善好施，甚至无私奉献的人，还是八字中够成从印格的人，或者八字中三合、三会成印局，又以印星为用的人。 这种人乐意从事各种公益活动，也最看不得别人受苦遭难，慷慨大方到无私的程度，往往是一个大慈善家。
每个人八字和大运都不同，不可一概而论，详批请加V：xj75227
#周易命理生辰八字##十二星座##好运[超话]##情感[超话]#
乐善好施就是中华民族传承的一种美德。 从八字上来说，具有下列特征的人，最能乐善好施;甚至可能成为“大慈善”家：
1、四柱中全是“四善”神的人
八字中财富、官星、印绶和食神，是八字中的四“吉神”，也称四“善神”，主其人心地纯良，品行端正。 如果八字中，四“善神”成为主要倾向，甚至全是四“善神”，不见四“恶神”;只要它们在八字中没有被克伐，或者它们自身健旺;表明其人心怀仁慈之德，定能乐善好施。
2、四柱有乙、庚金合，且合化七杀的人
八字中有七杀，无论是否为用，大多需要七杀得到制化。 因为七杀的本性凶狠，难有仁慈之德。 制化有三种途径，一是食神制杀，二是印星化煞，三是七杀逢合。 七杀逢合，为有情感化，七杀就能弃恶从善;同时，乙庚之合，主仁义两存。 故此，具有这种八字特征的人，也能乐善好施。
3、四柱中甲木，遇到乙木，并且身旺的人
日主身旺，所以喜欢甲、乙木来克、泄、耗;八字中有甲、乙同时透出，表明无论是阴性还是阳性的事物都来帮忙，成为喜用重叠，福气很厚。 加之，木主仁慈，甲木能照顾弟妹乙木，乙木也喜欢依附甲木，甲、乙木相互依偎，有情互爱的表现。 故此，八字中甲乙为用，同时出现在命局之中，这种人也是那种心地善良，慈悲心很强的人，定能乐善好施。
4、甲、乙木日主，出生在春天的人
甲乙木日主，出生在春天，为我身得令秉气，即使组合不好，我身不为很弱，有能力干自己喜欢的事情。 同时，甲、乙木出生在春天，八字中木气旺盛，主仁爱之心明显;另外，春天多雷，惊天动地，也主这种人容易因为仁爱之心获得很大的名声;当然，属于乐善好施之人了。
5、四柱中有丁壬相合、合而化木的人
八字中丁壬相合，合而化木，大多要出生在木旺的月令或者时辰，或者八字中木气旺盛。 八字中木气旺盛的人，自然会表露出木的天性。 这种人不仅聪明，而且仁慈，乐善好施自是美德之一;如果构成化气格的话，那么，则会有兼济天下的胸怀，属于最能乐善好施的那类人。
6、命中同具“天月二德”的人
八字中的天德，是指正月生人见丁，二月生人见申，三月生人见壬，四月生人见辛，五月生人见亥，六月生人见甲，七月生人见癸，八月生人见寅，九月生人见丙，十月生人见乙，十一月生人见巳，十二月生人见庚。
八字中的月德，是指寅午戌月生人见丙;申子辰月生人见壬;亥卯未月生人见甲;巳酉丑月生人见庚。
八字中临天月二德者，不仅做事公道，忧国忧民，聪明有才气，而且命主心地善良，乐善好施。 八字中日时为主位，年月为宾位。 如果，在日时见天月二德，那就更妙。 因为，说明命主不仅品行好，富有贵气;而且，家风纯正。 坐用神、喜神的话，有官能当，有财则发。
7、印星为用，印星健旺无损的人
八字中的印星主付出，尤其是正印，主其人慷慨、大度、无私地付出;同时，印星为用，也主命主的付出是出自本意的、喜欢的。 当然，有的人八字中虽然以印星为用，但是印星无，或者弱，或者破损严重，可能就会出现心有余而力不足;或者根本缺乏乐善好施的品性。
最为乐善好施，甚至无私奉献的人，还是八字中够成从印格的人，或者八字中三合、三会成印局，又以印星为用的人。 这种人乐意从事各种公益活动，也最看不得别人受苦遭难，慷慨大方到无私的程度，往往是一个大慈善家。
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唯粉做提纯的事情站在唯粉的立场无可厚非，扩大自己的粉群，但是cp粉转唯回踩就是我介意的事情，不管是转虾还是转摩托，没感觉了就来去自由，回踩的我并不乐意见到。
还让cp粉反省这些人为什么会回踩，我不想为了显示我的大度还要敲锣打鼓说欢迎你们转唯回踩，我的确不乐见回踩的人，这没有什么不好说的，回踩一个就是多一个黑粉，专注自家的我完全没有意见。我有权利在我的微博就我看到的首页发生的事情发表自己的看法。
我这篇微博是给龟果看的，你们看之前，你们有些人跟着这个网线狙击同担，因为那个博主在粉见里嘲笑了一篇女友虾写的东西，她说不要挑起虾龟群体矛盾，把人家狙击到退网了，结果网线转回头就转虾了，还骂你们是桶龟是歪屁股所以她才转唯的，讽刺吗？被人当枪使好玩吗？
我发现一个挺有意思的事情呀，最近一年我首页转虾的cp粉，大都受到很多虾的热烈欢迎，如果马上回踩，原本是cp大粉的，还能马上转换变成虾大粉，对于与转唯回踩的虾玩的cp粉，这些虾还希望其能多留在cp粉圈带节奏，提纯一个是一个，不用急着公开转唯。
而转摩托的cp粉就没有这么幸运了，因为摩托根本不欢迎转唯的cp粉，除非是2020年1月前转唯的，或者原本就歪屁股特别严重不磕的双担粉，这就造成了转摩托的cp粉根本融不进摩托圈，流量急剧下降，估计对于自己选错边转唯在懊恼吧，只能看着转虾的人混得风生水起。现在只能暗搓搓的试探一下是否能回归cp粉圈，转转cp粉的微博，发一些似是而非的微博，静待时机吧。
所以说为什么近一年来首页大粉转虾回踩的那么多呢？内心已经有了偏见，不一定是为了所谓的喜爱，很多大粉转唯回踩也许是利益驱使，只要会写小作文，会讲所谓的大道理，骂骂cp粉，转身成虾大粉不是梦。
所以现在首页的cp大粉如果想要转唯，还想保有现今的流量只能转虾，别无其他办法，转摩托就等着solo追星吧。我印象最深的就是ld说她原本是227野人，然后突然醒悟了跟赞赞道歉了，后面就变成了虾大粉，三观路人释放出一点善意，都能在虾圈混得风生水起，怎能不让人眼馋呢？虾圈不停的壮大能维持顶流粉圈的排面，这些大粉也收获了流量，简直是双赢的局面，至于真实情况这些人是不是真心喜欢，谁在乎呢？只要你讨厌cp粉和相方，你醒悟了你就是好人。
所以，珍惜真正喜欢他们俩的人吧，虽然多一个人少一个人看似无关紧要，但是量变引起质变，不要等到我们举目四望的时候，发现身边的人一个个都不见了。
当然，我不觉得博肖cp粉圈会没落消亡，美好的爱情总是让人向往，总会有人能发现到这份美好的，总会不断的有新人加入，博君一肖cp粉圈会一直存在着的，我一直相信着。
ps.至于有人觉得我这篇文是在踩虾捧摩托，是哪一条呢，觉得我指出cp粉转虾是出于利益不一定是喜爱呢这一条吗？还是转虾的cp大粉比较容易变成泥塑虾大粉，cp粉转摩托不容易被摩托圈接纳，这些难道不是事实吗？指出事实就是辣菜吗？
转唯如果说是因为审美改变突然get不到其中一个正主，只能get到一个正主的话，那这种转唯爬墙坦坦荡荡正常流转，如果是大粉那就换号solo追星没人说你们什么，大粉之前靠着cp粉养的号，不是大粉的转唯不转唯也没人关心。但是为什么要以回踩为荣呢？转唯的理由大多都是博肖cp圈全员歪屁股，你们都不爱他，你们害了他，脂粉带节奏这种因素，每次还要逢人就说我以前是cp粉但是我现在醒悟了巴拉巴拉的，这个跟正主的魅力有关吗？还要把正主拉出来给转唯回踩的人背锅。
我是不太明白那些如此热衷的欢迎转唯回踩的虾，内心里真的是觉得这些转唯回踩的人人品没问题吗？真的不觉得在进行垃圾回收吗？
我其实是在夸虾圈又聪明又团结呀，因为热情地夹道欢迎转唯回踩的cp粉，你转虾就能获得流量，使得不想继续磕糖的cp粉要转唯就只能转虾了，有转唯的苗头就有人来温柔的搭讪，让你体验到虾圈的温暖，使得虾圈不断壮大，这种统一的行动力不值得夸夸吗？
⚠️⚠️⚠️为什么造谣cp粉公益的薄荷糖要来我的微博留言呢？虾和摩托来发表看法就算了，我这里不欢迎造谣cp粉公益的人来！我已经拉黑了！
还让cp粉反省这些人为什么会回踩，我不想为了显示我的大度还要敲锣打鼓说欢迎你们转唯回踩，我的确不乐见回踩的人，这没有什么不好说的，回踩一个就是多一个黑粉，专注自家的我完全没有意见。我有权利在我的微博就我看到的首页发生的事情发表自己的看法。
我这篇微博是给龟果看的，你们看之前，你们有些人跟着这个网线狙击同担，因为那个博主在粉见里嘲笑了一篇女友虾写的东西，她说不要挑起虾龟群体矛盾，把人家狙击到退网了，结果网线转回头就转虾了，还骂你们是桶龟是歪屁股所以她才转唯的，讽刺吗？被人当枪使好玩吗？
我发现一个挺有意思的事情呀，最近一年我首页转虾的cp粉，大都受到很多虾的热烈欢迎，如果马上回踩，原本是cp大粉的，还能马上转换变成虾大粉，对于与转唯回踩的虾玩的cp粉，这些虾还希望其能多留在cp粉圈带节奏，提纯一个是一个，不用急着公开转唯。
而转摩托的cp粉就没有这么幸运了，因为摩托根本不欢迎转唯的cp粉，除非是2020年1月前转唯的，或者原本就歪屁股特别严重不磕的双担粉，这就造成了转摩托的cp粉根本融不进摩托圈，流量急剧下降，估计对于自己选错边转唯在懊恼吧，只能看着转虾的人混得风生水起。现在只能暗搓搓的试探一下是否能回归cp粉圈，转转cp粉的微博，发一些似是而非的微博，静待时机吧。
所以说为什么近一年来首页大粉转虾回踩的那么多呢？内心已经有了偏见，不一定是为了所谓的喜爱，很多大粉转唯回踩也许是利益驱使，只要会写小作文，会讲所谓的大道理，骂骂cp粉，转身成虾大粉不是梦。
所以现在首页的cp大粉如果想要转唯，还想保有现今的流量只能转虾，别无其他办法，转摩托就等着solo追星吧。我印象最深的就是ld说她原本是227野人，然后突然醒悟了跟赞赞道歉了，后面就变成了虾大粉，三观路人释放出一点善意，都能在虾圈混得风生水起，怎能不让人眼馋呢？虾圈不停的壮大能维持顶流粉圈的排面，这些大粉也收获了流量，简直是双赢的局面，至于真实情况这些人是不是真心喜欢，谁在乎呢？只要你讨厌cp粉和相方，你醒悟了你就是好人。
所以，珍惜真正喜欢他们俩的人吧，虽然多一个人少一个人看似无关紧要，但是量变引起质变，不要等到我们举目四望的时候，发现身边的人一个个都不见了。
当然，我不觉得博肖cp粉圈会没落消亡，美好的爱情总是让人向往，总会有人能发现到这份美好的，总会不断的有新人加入，博君一肖cp粉圈会一直存在着的，我一直相信着。
ps.至于有人觉得我这篇文是在踩虾捧摩托，是哪一条呢，觉得我指出cp粉转虾是出于利益不一定是喜爱呢这一条吗？还是转虾的cp大粉比较容易变成泥塑虾大粉，cp粉转摩托不容易被摩托圈接纳，这些难道不是事实吗？指出事实就是辣菜吗？
转唯如果说是因为审美改变突然get不到其中一个正主，只能get到一个正主的话，那这种转唯爬墙坦坦荡荡正常流转，如果是大粉那就换号solo追星没人说你们什么，大粉之前靠着cp粉养的号，不是大粉的转唯不转唯也没人关心。但是为什么要以回踩为荣呢？转唯的理由大多都是博肖cp圈全员歪屁股，你们都不爱他，你们害了他，脂粉带节奏这种因素，每次还要逢人就说我以前是cp粉但是我现在醒悟了巴拉巴拉的，这个跟正主的魅力有关吗？还要把正主拉出来给转唯回踩的人背锅。
我是不太明白那些如此热衷的欢迎转唯回踩的虾，内心里真的是觉得这些转唯回踩的人人品没问题吗？真的不觉得在进行垃圾回收吗？
我其实是在夸虾圈又聪明又团结呀，因为热情地夹道欢迎转唯回踩的cp粉，你转虾就能获得流量，使得不想继续磕糖的cp粉要转唯就只能转虾了，有转唯的苗头就有人来温柔的搭讪，让你体验到虾圈的温暖，使得虾圈不断壮大，这种统一的行动力不值得夸夸吗？
⚠️⚠️⚠️为什么造谣cp粉公益的薄荷糖要来我的微博留言呢？虾和摩托来发表看法就算了，我这里不欢迎造谣cp粉公益的人来！我已经拉黑了！
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