新编中华祖训集成之五
作者：山林子
新编崔子玉《座右铭》
（自然道德慧智教育诗）

不道他人之短
不夸自己之长
施惠人慎勿念
受人施谨勿忘
人贵不足羡慕
五德为人宗纲
合道慧智启动
诽谤嫉妒何伤
盛名基立信实
守中圣贤谦让
妄欲阴霾不遮
德慧烁烁发光
柔弱不争恒生
老子诫人勿刚
妄欲霾遮慧智
时久必遭祸殃
名利贵色勿贪
知足长乐慧扬
德行人生途远
久久四溢芬芳
山北河南湖畔泉城山林子
庚子戊子己酉甲子聚狮林

三祖僧璨《信心铭》

至道无难，唯嫌拣择。
但莫憎爱，洞然明白。
毫厘有差，天地悬隔。
欲得现前，莫存顺逆。
违顺相争，是为心病。
不识玄旨，徒劳念静。
圆同太虚，无欠无馀。
良由取舍，所以不如。
莫逐有缘，勿住空忍。
一种平怀，泯然自尽。
止动归止，止更弥动。
唯滞两边，宁知一种。
一种不通，两处失功。
遣有没有，从空背空。
多言多虑，转不相应。
绝言绝虑，无处不通。
归根得旨，随照失宗。
须臾反照，胜却前空。
前空转变，皆由妄见。
不用求真，唯须息见。
二见不住，慎莫追寻。
才有是非，纷然失心。
二由一有，一亦莫守。
一心不生，万法无咎。
无咎无法，不生不心。
能由境灭，境逐能沉。
境由能境，能由境能。
欲知两段，原是一空。
一空同两，齐含万象。
不见精粗，宁有偏党。
大道体宽，无易无难。
小见狐疑，转急转迟。
执之失度，必入邪路。
放之自然，体无去住。
任性合道，逍遥绝恼。
系念乖真，昏沉不好。
不好劳神，何用疏亲。
欲取一乘，勿恶六尘。
六尘不恶，还同正觉。
智者无为，愚人自缚。
法无异法，妄自爱著。
将心用心，岂非大错。
迷生寂乱，悟无好恶。
一切二边，良由斟酌。
梦幻空华，何劳把捉。
得失是非，一时放却。
眼若不寐，诸梦自除。
心若不异，万法一如。
一如体玄，兀尔忘缘。
万法齐观，归复自然。
泯其所以，不可方比。
止动无动，动止无止。
两既不成，一何有尔。
究竟穷极，不存轨则。
契心平等，所作俱息。
狐疑尽净，正信调直。
一切不留，无可记忆。
虚明自照，不劳心力。
非思量处，识情难测。
真如法界，无他无自。
要急相应，唯言不二。
不二皆同，无不包容。
十方智者，皆入此宗。
宗非促延，一念万年。
无在不在，十方目前。
极小同大，忘绝境界。
极大同小，不见边表。
有即是无，无即是有。
若不如是，必不须守。
一即一切，一切即一。
但能如此，何虑不毕。
信心不二，不二信心。
言语道断，非去来今。

【行善而不执着于善，方得无碍】

南无阿弥陀佛，若执着于善，
是背负着黄金万两，虽然上天，
但宝物满身，反成累赘，天堂乐境，
你将无心欣赏。
真正的成道者是能放下世间一切，
而不是带走世间一切，
如此才能轻松自在。
其实人是空手来、空手去，
你执着不放，反而是"背道"了，
难怪人死了还将人间的痛苦烦闷带走，多傻！树叶枯黄，自动凋落，
绝不留恋，唯叶落叶，
树木才能轻松新生。万物由无生有，
由有归于无，此即是大道本体。
凡事出自本心，外面的有无，
不碍于我，这样就合道了。

——《天堂游记》东华帝君开示