《裂缝（Cracks）》
我觉得，真正优秀的文艺作品，要么具有能反映或讽刺世事的现实意义，要么具有对人性的可能性的探索以及人性深处的议题的探问。
这就是为什么，这部《裂缝》虽然剧情上有漏洞但是我还是觉得瑕不掩瑜。
和《赎罪》一样，这部作品反映出来的很重要的一点就是——嫉妒的可怕。
《赎罪》和《裂缝》的主角都是小孩，她们都是炽热的、满怀热忱的，而当人性中无法避免的恶在这般炽热和满怀热忱的灵魂上蔓延时，即使是孩子，也会作出让大人们都惊讶的恶。
有时，不谙世事却又过于狂热的灵魂会在他们自己都不自觉为卑劣的情况下作出极度卑劣的事。
这就是人性中必然的恶在不加修饰时的毁灭性。
当他们真正长大，真正懂得什么是美好什么是卑劣时，他们会感到羞愧，但时过境迁，过去造成的伤害已然无法弥补。
而我们又怎样定义？定义他们是否是卑劣的人？当他们痛哭流涕、发自真心的为童年时懵懂的及其狂热的超乎理智的恶感到深深的忏悔时，又是否该选择原谅？
由于人性的复杂性，人性的议题不像自然科学的议题那样总能得到明确的答案，面对人性，每个人的回答都各不相同。
而关于人性中的恶这件事，我的看法就是——其本身是卑劣的但不意味着具有这种恶的人就是卑劣的人。
为什么我觉得恶本身是卑劣的，但具有这种卑劣性的人未必是卑劣的人呢？人性中有恶是太正常不过的事，人无法要求、更不能做到像圣人无瑕、剔透般的博爱，我们必须接受，也不得不接受，每个人身上都会有恶的因子。
你身上有恶，我不怪你，我可以理解你，因为我知道，你是人。
但是这也绝非作恶的理由。
人性中可以存在恶，也不是所有人都能避免作恶，但我最无法原谅的是——作恶却不承认恶，不承认自己人性中的卑劣性，虽然这点卑劣性并不能就此判定你就是卑劣的人，可是你还是选择一概否认、矢口不言。
所有被原谅的前提，都是发自内心的不求原谅的真正悔悟。
世界上最卑劣的人，大概就是不承认卑劣的人，他们要么总有理由为自己的卑劣找理由，要么压根没有是非观。
对于前者，我想说，可是无论出于那种理由作出卑劣的事，这件事本身都是卑劣的，难道不是吗？你做的恶不能填补你的痛苦，而你的痛哭也并不是你作恶的理由。虽然作了恶并非就是卑劣的人，可是当铁一样的事实摆在眼前，当着受害者的跟前，到此地步还坚决不承认自己的卑劣性，不承认自己做的恶的人，一定是卑劣的人——因为不承认自己的恶曾给受害者带来的痛苦，就是是对受害者最大的伤害，也是最不能原谅的恶。
你拒绝了承认卑劣、悔悟卑劣的机会，就是在拒绝被原谅的机会，而存在相互性的是，这样的你也正是不配被原谅的你。
这也是无论为什么，日本的罪行、以及刘鑫对江歌的罪行至今无法被原谅。
因为不承认自己的卑劣，不承认其所造成的无可挽回的痛，就是最最极致的卑劣。
人性中必有裂缝，你否认裂缝的存在，你就在被裂缝吞噬，你越不承认它，它越是扩张、撕裂，最终你不再是人。
否认卑劣，否认痛苦。卑劣，莫过于此。 https://t.cn/RyhNQEP

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