*任何一种亲密关系中都有着巨大的伤痛。
*婚姻制度确立时是一种政治制度、社会制度，“利”的连接。
*任何东西都经不起考验。
*异地恋是反亲密关系。
*距离产生美，但距离并不一定能维持亲密关系。
*婚姻不是两个人去解决一个问题，婚姻是一个人要去面对两个人的问题。
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如何发愿？

佛前礼拜发愿
通常是在寺院或者家中的佛堂里，依序供养、礼拜、发愿。供养的物品可以是香、水、花、果等，即便没有供品也没有关系，最重要的是以一颗清净、恳切的心发愿。

礼拜佛菩萨时，要恭敬虔诚的发愿。你可以礼佛一拜默念：愿一切众生，舍离外道邪见，皈依我佛。礼佛二拜默念：愿弟子能深入经藏，智慧如海，辩才无碍。礼佛三拜默念：愿弟子……，发愿内容在清净、善愿的基础上，任由个人自由发挥。

点灯发愿
点灯，是佛教中比较常见的一种仪式。佛弟子可以通过点灯发愿。佛教点灯是表法的，表智慧光明。众生可以借着燃点佛灯，照亮心灯；进而发菩提心、发菩提愿，启发自性的光辉。在点灯发愿中，为自己积聚觉悟成佛的资粮。

佛弟子可以通过点灯发愿的仪式，在佛前点灯，发起利益他人的菩提心愿。

修行活动中发愿
通过修行活动，也能发愿。可以在特定的修行之前先发愿，确立修行的目标。譬如你想为生病的亲友祈福“发愿祈求XXX身心健康，幸福快乐，我发愿持诵《药师经》多少天多少遍”。在修行圆满后，你还可以继续大愿回向自己所希望达成的愿望。

不光光是诵经、在法会的仪轨中，许多圆满都是以回向发愿作为结束的。所以大家在参加完共修法会、修行后都可以在佛前长跪默默祈愿，发愿。

发愿的形式有很多种，可以通过在佛前拈香、佛前点灯、礼佛、共修等形式让自己的心更清净、从而生起诚恳、殷切的心。

愿，一种生活的态度，一种生命的方向。发愿，在我们的生命当中是非常重要的。强大的愿力会驱使我们去行动，让我们在日用常行中持续地实践，也只有这样，我们的愿才能圆满！

精神中的“虚荣心行为”
主要表现为一种病态的嫉妒行为。虚荣与自尊及脸面有关，自尊与脸面都是在社会活动中才能得以实现。通过社会比较，个体精神世界中逐步确立起一种自我意识，自我意识有又驱使个体与他人进行比较，以获得新的自尊感。
“尺有所短，寸有所长”，有虚荣心的人是否定自己有短处的，于是在潜意识中超越自我，有嫉妒冲动，因而表现出来的就是排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人，在升职、评级、评优中弄虚作假。
虚荣心是一种为了满足自己对荣誉、社会地位的欲望，而表现出来的不正常的社会情感。有虚荣心的人为了夸大自己的实际能力水平，往往采取夸张、隐匿、欺骗、攀比、嫉妒甚至犯罪等反社会的手段来满足自己的虚荣心，其危害很大，很有必要克服。