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孝莫辞劳,转眼便善体黎庶情,此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》
有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
为善最乐,读书便佳。――清金兰生《格言联璧》
孝莫辞劳,转眼便善体黎庶情,此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》
有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
为善最乐,读书便佳。――清金兰生《格言联璧》
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有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
为善最乐,读书便佳。――清金兰生《格言联璧》
孝莫辞劳,转眼便善体黎庶情,此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》
有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
为善最乐,读书便佳。――清金兰生《格言联璧》
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有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
为善最乐,读书便佳。――清金兰生《格言联璧》
孝莫辞劳,转眼便善体黎庶情,此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》
有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
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