最近在学马原,真的是有很多感动到。从古至今,凡倡导革命者极少能得善终,马克思主义者有种我虽身在混沌但我为了后来者的光明,愿意去创造光明,这个世界如果不好,但我就去建设一个好的世界,哪怕牺牲自我。我是一个坚定的唯物主义者,如果一个人要有坚定的信仰,那就无坚不摧!不要流于庸俗,青衿之志,履践致远。
李靖,隋唐易代
我问,《孙子兵法》的实战意义如何?
他说,当军事历史文化研究一下是可以的,若是当理论依据、当教材?那就有点说不过去了。你相信一点就行了,一代人比一代人智慧。今天活着的人是人类历史上最聪明的一代人,这个聪明不仅仅是生理上的聪明,还有见识、文明的传递。
我问,你觉得李世民这个人牛在哪?
他说,我说三点,第一、很多人跟着他都能善终,这是非常了不起的。你知道如何才能让企业家、官员为你卖命吗?他们感觉你能给他们安全感,不至于企业做大了,说没收了就没收了,也不至于官职做高了,别人一挑拨说砍头就砍头了。也有人挑拨过,说李靖要造反,李世民依然选择了相信李靖。你用这个观点看今天的企业家也行,若是他身边的人跟着他时间都很长又能高枕无忧退休,说明他很值得信赖。第二、他本人是高水平军事战略家。曾经以唐朝最高统帅打过四场战役,打薛举,打刘武周,打王世充,打刘黑闼。他自己很懂打仗也知人善用,在使用武将时,就能做到内行领导内行,更专业。第三、若不是他再次统一,中国会提前进入五代十国,也不会出现所谓大唐盛世。
我问,李世民与李靖的作战风格有什么不同?
他说,单看战绩,李靖在李世民之上,李世民还动不动就输,而李靖几乎是手到擒来。当然这里面有个关键点,李世民打的多是黄金级对手。而李靖打的呢?则是白银级的。我们拿足球比赛来举例。李世民属于防守反击系列,整场联动联防,先做到自己不失球,然后再寻找机会进球。而李靖属于攻式足球,讲求最好的防守就是进攻,动不动就搞个千里奔袭。从体育对战的风格演变来看,今天防守比进攻更占主流,高手对决都是在拉锯战中寻找彼此破绽。
我问,《孙子兵法》的实战意义如何?
他说,当军事历史文化研究一下是可以的,若是当理论依据、当教材?那就有点说不过去了。你相信一点就行了,一代人比一代人智慧。今天活着的人是人类历史上最聪明的一代人,这个聪明不仅仅是生理上的聪明,还有见识、文明的传递。
我问,你觉得李世民这个人牛在哪?
他说,我说三点,第一、很多人跟着他都能善终,这是非常了不起的。你知道如何才能让企业家、官员为你卖命吗?他们感觉你能给他们安全感,不至于企业做大了,说没收了就没收了,也不至于官职做高了,别人一挑拨说砍头就砍头了。也有人挑拨过,说李靖要造反,李世民依然选择了相信李靖。你用这个观点看今天的企业家也行,若是他身边的人跟着他时间都很长又能高枕无忧退休,说明他很值得信赖。第二、他本人是高水平军事战略家。曾经以唐朝最高统帅打过四场战役,打薛举,打刘武周,打王世充,打刘黑闼。他自己很懂打仗也知人善用,在使用武将时,就能做到内行领导内行,更专业。第三、若不是他再次统一,中国会提前进入五代十国,也不会出现所谓大唐盛世。
我问,李世民与李靖的作战风格有什么不同?
他说,单看战绩,李靖在李世民之上,李世民还动不动就输,而李靖几乎是手到擒来。当然这里面有个关键点,李世民打的多是黄金级对手。而李靖打的呢?则是白银级的。我们拿足球比赛来举例。李世民属于防守反击系列,整场联动联防,先做到自己不失球,然后再寻找机会进球。而李靖属于攻式足球,讲求最好的防守就是进攻,动不动就搞个千里奔袭。从体育对战的风格演变来看,今天防守比进攻更占主流,高手对决都是在拉锯战中寻找彼此破绽。
#蛋糕店老板实名举报唐山黑社会团伙# 电视剧《茶馆》里有两个前清的捕快,一辈子吃拿卡要,作恶多端,到了民国,换了天换身皮,继续做巡捕,竟然得了善终!
肥缺落到俩儿子身上,继续耀武扬威陷害忠良,最后把老板王利发逼上绝路,放火烧了茶馆,即使王的儿子是革命党,王仍然死在了解放前的最后一刻。 戏演到这里就大结局了,除了坏事做尽的刘麻子被当街砍死,其他人都啥事没有。
监管部门不作为挺真可怕!恶人之所以敢为非作歹,无不是知道即使做了,也没人管。长此以往,为祸一方成为黑恶势力,加上黑霸一方夺取到了百姓钱财,上下打通有了保护伞,就更难以被绳之以法!地方上应尽查彻查,给老百姓一个公道,还老百姓一个安居乐业的净土!
#烈焰童子说#
肥缺落到俩儿子身上,继续耀武扬威陷害忠良,最后把老板王利发逼上绝路,放火烧了茶馆,即使王的儿子是革命党,王仍然死在了解放前的最后一刻。 戏演到这里就大结局了,除了坏事做尽的刘麻子被当街砍死,其他人都啥事没有。
监管部门不作为挺真可怕!恶人之所以敢为非作歹,无不是知道即使做了,也没人管。长此以往,为祸一方成为黑恶势力,加上黑霸一方夺取到了百姓钱财,上下打通有了保护伞,就更难以被绳之以法!地方上应尽查彻查,给老百姓一个公道,还老百姓一个安居乐业的净土!
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