我向来是喜欢美食的
可
太多的美食店形式包装大过内容食材
太多的美食街店铺用刻意放慢的速度来营造门庭若市的假象
太多的美食推荐变得虚假不具有参考价值
可它们却借着信息时代所创造的的机会
让我没有选择的余地
近日重读皇帝的新装 才发现这个小小的童话
在某种程度上还暗示了自欺欺人的恶性循环
但难以避免的是
太多的人信奉you are what you eat/wear/buy
可这到底使我们成为了自己
还是等同于放任自己成为了那些隐蔽的 文化霸权 所期望的“人”的模样？
有趣的是
这家店的意面松饼的确好吃
但价格和等待时间有些离谱
可我在想
当自己拥有更多财富后
我还会对这样的“不合理”提出质疑吗？
现在的我大概还无法理直气壮地回答吧
只能保持沉默
可
太多的美食店形式包装大过内容食材
太多的美食街店铺用刻意放慢的速度来营造门庭若市的假象
太多的美食推荐变得虚假不具有参考价值
可它们却借着信息时代所创造的的机会
让我没有选择的余地
近日重读皇帝的新装 才发现这个小小的童话
在某种程度上还暗示了自欺欺人的恶性循环
但难以避免的是
太多的人信奉you are what you eat/wear/buy
可这到底使我们成为了自己
还是等同于放任自己成为了那些隐蔽的 文化霸权 所期望的“人”的模样？
有趣的是
这家店的意面松饼的确好吃
但价格和等待时间有些离谱
可我在想
当自己拥有更多财富后
我还会对这样的“不合理”提出质疑吗？
现在的我大概还无法理直气壮地回答吧
只能保持沉默
超实用的日常念佛秘籍，值得收藏！
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
念佛，是佛弟子们熟悉的修行方法之一。而在当下这个节奏越来越快的时代，人们的时间都变得更加碎片化。那么，念佛的方式是否可以发生改变？改变的同时，又要坚持哪些信念？我们念佛，究竟是为了什么？今天，分享超实用的日常念佛秘籍，一起来看：
秘籍一：在家念佛之十念法
念佛法门，是三昧之王，我们知道一般的三昧，比如：修哪个法门，读经、受持哪个咒，都能得到三昧，但是一般的三昧有这样一个作用，就是有的能够断除贪，但是它断不了嗔，有的只能够断除嗔，但是它治不了欲，淫欲。只有念佛法门，它不但能够对治贪嗔痴、淫欲、睡眠，一切这些烦恼都可以念佛法门搞定，所以念佛法门可以说是三昧之王。
真正我们念南无阿弥陀佛，念到一定境界的时候，就可以得一心不乱，再随着更加的加工用行，就可以证念佛三昧，证到念佛三昧以后，破烦恼、证空性、发智慧、得神通、出辩才。
但现在进入信息时代，众生生活节奏越来越快，人心浮动。此时，适用一个方法就是十念法，很简单，比如：你在早上和晚上，朝暮的时候，首先洗漱好了以后，家里有佛堂，对着佛堂跪着也行，站着也行，坐着也行，没有了就向着西方合掌：
南无阿弥陀佛 三称
南无观世音菩萨 三称
南无大势至菩萨 三称
然后再念：
南无阿弥陀佛身金色，
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，
绀目澄清似大海。
光中化佛无数亿，
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
这是赞佛偈。赞佛偈念完以后：
南无西方极乐世界阿弥陀佛
十念法是十口气，一进一出为一口气，叫做一念。这一口气不要故意拉长肺活量，也不要故意憋气，一口气肺活量有多大，能念几声算几声，念一声也算一念，相续十念，这就是今天的功课，早上晚上就结束了。
之后再念：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
最后念一心皈命文：
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。
愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。
佛昔本誓：
若有众生，欲生我国，
至心信乐，乃至十念。
若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，
得入如来大誓海中。
承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，
身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，
顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
这个偈子念完之后，回向：
念佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗密（三拜）
秘籍二：念珠念诵的正确方法
1. 就是我们不可用右手来持诵念珠，当然也不可以趴着或睡着了。在念诵经文时候念珠要放在胸前——心间；
2. 在诵念佛号的时候，一定要净念相继、一心不乱；
3. 拨念珠的珠子，在念诵经咒的时候，用大拇指和食子来拨珠子，也可以用双手这样来念也比较快，一定要确定每念诵一句咒语只拨一颗珠，这样来念诵，不要一次十几、二十个这样大笔大笔的拨，好像在欺骗佛菩萨一样，不可以这个样子。
4. 在开始拨动下一颗念珠的时候，缓慢地吸一口气，再集中精神捻动念珠，默念佛号，如此重复。这是一种用佛珠来进入禅定的方法，能够很快清除心中的杂念，对于修行有很好的帮助。
秘籍三：念珠使用完毕后，要放在哪里？使用念珠的时候，是不管你到什么地方随时随地都要带着你的念珠，大家可以看到一些高僧大德他们念珠都不离身，有时候可以挂在脖子上，或者不方便可以放在袋子里面。念珠不可用跟别人炫耀的这种心态来给别人看，或者比较我的念珠比较贵这种比较的心态。
秘籍四：念佛时，可以交谈吗？不可以。当我们持诵念佛的时候，不可以交谈，也不可回电话，要把一切放下来持咒。假设这时候，你有交谈的状况，交谈一次就要补四颗珠子；当你念诵咒语的时候，如果你咳嗽一声，就要补五遍咒语；打一次哈欠，补三遍咒语。另外，假设你在持诵念珠的时候打喷嚏的话，你就要补十遍，这些最主要的原因就是，如果我们有嗽嗽、哈欠或者交谈，都是将我们持诵咒语的精力给散掉了，必须要把它补回来，假设你吐痰这样的话，吐一次就要补一遍。
秘籍五：日常生活中的各种念佛法如果我们在上班途中，或者是地铁，公交上面，毕竟学佛在主流社会里，有的人觉得你很怪，但你有这个诚心念，就用金刚念，嘴在动，可是没有声音，别人听不到，自己听自己心声一样的，它还是有声音的，听这个心声一样，这就叫做金刚念。如果烦恼炽盛的时候，你可以顶针念，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛......一句又一句，把这个给化掉，压下去，或者在昏沉犯困的时候可以大声念，出去经行念，把一身气向上一扬，吼出来，也是全身心给念通了，像我们讲梵呗的时候可以开胸脏，这是具体的一些念佛。关于念佛，有的人还喜欢观字念，就是端身正坐，南无阿弥陀佛，六个字，一个字一个字从你眼前这样观过去，但是一笔都不能少，工工整整，一个一个观过去，这样也容易摄心。
总而言之，怎么念的相应怎么来，二六时中，一天吃喝拉撒，但厕所，不恭敬的地方不能出声念。想怎么念怎么念，怎么相应怎么来，没有如法不如法，只要念起来，都摄六根，净念相继就行了。心一切法门要明心，一切行门要净。这是说我们对于心现前一念的染着和清净差别状态的告诫。佛法是心地法门，要在修心上下功夫，当达到并保持“一”，心就会体现出清净了。想要做到“一”，就必须要专注正境，就是要专注到一个正定中正的境界，而非专注在某个妄念当中，如果能始终保持在一个正的状态，一个杂念都不产生，修行的方向就对了。
南无阿弥陀佛
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
念佛，是佛弟子们熟悉的修行方法之一。而在当下这个节奏越来越快的时代，人们的时间都变得更加碎片化。那么，念佛的方式是否可以发生改变？改变的同时，又要坚持哪些信念？我们念佛，究竟是为了什么？今天，分享超实用的日常念佛秘籍，一起来看：
秘籍一：在家念佛之十念法
念佛法门，是三昧之王，我们知道一般的三昧，比如：修哪个法门，读经、受持哪个咒，都能得到三昧，但是一般的三昧有这样一个作用，就是有的能够断除贪，但是它断不了嗔，有的只能够断除嗔，但是它治不了欲，淫欲。只有念佛法门，它不但能够对治贪嗔痴、淫欲、睡眠，一切这些烦恼都可以念佛法门搞定，所以念佛法门可以说是三昧之王。
真正我们念南无阿弥陀佛，念到一定境界的时候，就可以得一心不乱，再随着更加的加工用行，就可以证念佛三昧，证到念佛三昧以后，破烦恼、证空性、发智慧、得神通、出辩才。
但现在进入信息时代，众生生活节奏越来越快，人心浮动。此时，适用一个方法就是十念法，很简单，比如：你在早上和晚上，朝暮的时候，首先洗漱好了以后，家里有佛堂，对着佛堂跪着也行，站着也行，坐着也行，没有了就向着西方合掌：
南无阿弥陀佛 三称
南无观世音菩萨 三称
南无大势至菩萨 三称
然后再念：
南无阿弥陀佛身金色，
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，
绀目澄清似大海。
光中化佛无数亿，
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
这是赞佛偈。赞佛偈念完以后：
南无西方极乐世界阿弥陀佛
十念法是十口气，一进一出为一口气，叫做一念。这一口气不要故意拉长肺活量，也不要故意憋气，一口气肺活量有多大，能念几声算几声，念一声也算一念，相续十念，这就是今天的功课，早上晚上就结束了。
之后再念：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
最后念一心皈命文：
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。
愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，
为菩提道，求生净土。
佛昔本誓：
若有众生，欲生我国，
至心信乐，乃至十念。
若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，
得入如来大誓海中。
承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，
身无病苦，心不贪恋，
意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，
顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
这个偈子念完之后，回向：
念佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，
一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗密（三拜）
秘籍二：念珠念诵的正确方法
1. 就是我们不可用右手来持诵念珠，当然也不可以趴着或睡着了。在念诵经文时候念珠要放在胸前——心间；
2. 在诵念佛号的时候，一定要净念相继、一心不乱；
3. 拨念珠的珠子，在念诵经咒的时候，用大拇指和食子来拨珠子，也可以用双手这样来念也比较快，一定要确定每念诵一句咒语只拨一颗珠，这样来念诵，不要一次十几、二十个这样大笔大笔的拨，好像在欺骗佛菩萨一样，不可以这个样子。
4. 在开始拨动下一颗念珠的时候，缓慢地吸一口气，再集中精神捻动念珠，默念佛号，如此重复。这是一种用佛珠来进入禅定的方法，能够很快清除心中的杂念，对于修行有很好的帮助。
秘籍三：念珠使用完毕后，要放在哪里？使用念珠的时候，是不管你到什么地方随时随地都要带着你的念珠，大家可以看到一些高僧大德他们念珠都不离身，有时候可以挂在脖子上，或者不方便可以放在袋子里面。念珠不可用跟别人炫耀的这种心态来给别人看，或者比较我的念珠比较贵这种比较的心态。
秘籍四：念佛时，可以交谈吗？不可以。当我们持诵念佛的时候，不可以交谈，也不可回电话，要把一切放下来持咒。假设这时候，你有交谈的状况，交谈一次就要补四颗珠子；当你念诵咒语的时候，如果你咳嗽一声，就要补五遍咒语；打一次哈欠，补三遍咒语。另外，假设你在持诵念珠的时候打喷嚏的话，你就要补十遍，这些最主要的原因就是，如果我们有嗽嗽、哈欠或者交谈，都是将我们持诵咒语的精力给散掉了，必须要把它补回来，假设你吐痰这样的话，吐一次就要补一遍。
秘籍五：日常生活中的各种念佛法如果我们在上班途中，或者是地铁，公交上面，毕竟学佛在主流社会里，有的人觉得你很怪，但你有这个诚心念，就用金刚念，嘴在动，可是没有声音，别人听不到，自己听自己心声一样的，它还是有声音的，听这个心声一样，这就叫做金刚念。如果烦恼炽盛的时候，你可以顶针念，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛......一句又一句，把这个给化掉，压下去，或者在昏沉犯困的时候可以大声念，出去经行念，把一身气向上一扬，吼出来，也是全身心给念通了，像我们讲梵呗的时候可以开胸脏，这是具体的一些念佛。关于念佛，有的人还喜欢观字念，就是端身正坐，南无阿弥陀佛，六个字，一个字一个字从你眼前这样观过去，但是一笔都不能少，工工整整，一个一个观过去，这样也容易摄心。
总而言之，怎么念的相应怎么来，二六时中，一天吃喝拉撒，但厕所，不恭敬的地方不能出声念。想怎么念怎么念，怎么相应怎么来，没有如法不如法，只要念起来，都摄六根，净念相继就行了。心一切法门要明心，一切行门要净。这是说我们对于心现前一念的染着和清净差别状态的告诫。佛法是心地法门，要在修心上下功夫，当达到并保持“一”，心就会体现出清净了。想要做到“一”，就必须要专注正境，就是要专注到一个正定中正的境界，而非专注在某个妄念当中，如果能始终保持在一个正的状态，一个杂念都不产生，修行的方向就对了。
南无阿弥陀佛
【干货分享】数字化转型知识方法系列之三：以价值效益为导向推进数字化转型的五大重点任务
一、数字化转型应围绕价值效益系统性推进
新一轮科技革命和产业变革迅猛发展，世界正处在一个从工业时代向信息时代加速转型的大变革时代。全球物质经济发展已经从增量阶段进入存量阶段，资源、能源和环境的刚性约束日益增强，只有深入推进信息技术和实体经济深度融合，全面加速数字化转型，大力发展数字经济，才能改造提升传统动能，培育发展新动能，开辟更加广阔的新价值空间。
数字经济时代关注发挥信息技术作为通用使能技术的赋能作用，打破工业技术专业壁垒，形成轻量化、协同化、社会化的业务服务新模式，动态响应用户个性化需求，引发传统创新体系、生产方式、产业结构、价值体系等发生系统性重构。信息技术引发新一轮技术体系创新和生产力变革，进一步引领组织管理创新和生产关系变革，数字化转型的过程就是技术创新与管理创新协调互动，生产力变革与生产关系变革相辅相成，价值体系优化、创新和重构，不断创造新价值，打造新动能的过程。
二、数字化转型的五大任务
价值体系优化、创新和重构是数字化转型的根本任务，组织应从发展战略、新型能力、系统性解决方案、治理体系和业务创新转型等五个视角出发，构建系统化、体系化的关联关系，系统有序推进数字化转型，创新价值创造、传递、支持、获取的路径和模式。
五个视角给出数字化转型的任务体系，并给出任务间的关联关系，如图1所示。
图片
图1 以价值体系优化、创新和重构为根本任务的五个视角及其关联关系
根据数字化转型的新形势、新趋势和新要求，发展战略视角提出新的价值主张。根据价值主张新要求，新型能力视角打造支持价值创造和传递的新型能力（体系）。系统性解决方案视角创新价值支持的要素实现体系，形成支持新型能力打造、推动业务创新转型的系统性解决方案。治理体系视角变革价值保障的治理机制和管理模式，构建支持新型能力打造、推动业务创新转型的治理体系。根据价值主张新要求，基于打造的新型能力（体系）、形成的系统性解决方案和构建的治理体系，业务创新转型视角形成支持最终价值获取的业务新模式和新业态。
五项重点任务之一：发展战略
组织应制定数字化转型战略，并将其作为组织发展战略的重要组成部分，把数据驱动的理念、方法和机制根植于组织发展战略全局。条件成熟的组织，应将数字化转型战略和发展战略合二为一，融为一体。发展战略视角包括竞争合作优势、业务场景和价值模式三个子视角。
竞争合作优势
组织应增强竞争合作优势可持续性和战略柔性，逐步从过去的单纯竞争向构建多重竞合关系转变，以有效应对快速变化和不确定市场竞争合作环境。
组织构建数字经济时代竞争合作优势，应重点关注的方面包括但不限于：
a） 强化技术应用，广泛深入应用新一代信息技术、产业技术、管理技术并实现其融合创新应用，以形成新技术、新产品（服务）；
b） 强化模式创新，通过推动跨部门、跨组织（企业）、跨产业的组织管理模式、业务模式和商业模式等的创新变革，以形成支持创新驱动、高质量发展的新模式；
c） 强化数据驱动，将数据作为新型生产要素，以数据为驱动协同推进传统业务数字化升级和数字新业务培育壮大，以实现创新驱动和业态转变。
五项重点任务之二：新型能力
组织应将新型能力建设作为贯穿数字化转型始终的核心路径，通过识别和策划新型能力（体系），持续建设、运行和改进新型能力，支持业务按需调用能力以快速响应市场需求变化，从而加速推进业务创新转型，获取可持续竞争合作优势。新型能力视角包括与价值创造的载体有关的能力、与价值创造的过程有关的能力、与价值创造的对象有关的能力、与价值创造的合作伙伴有关的能力、与价值创造的主体有关的能力、与价值创造的驱动要素有关的能力等六个子视角，如图2所示。
图片
图2 新型能力的主要视角
与价值创造的载体有关的能力
组织应打造与价值创造的载体有关的能力，主要包括产品创新能力等，加强产品创新、产品研发过程创新，以不断提高产品附加价值，缩短价值变现周期。
产品创新细分能力包括但不限于：
a） 产品数字化创新能力，即利用新一代信息技术加强产品创新，开发支持与用户交互的智能产品，提升支持服务体验升级的产品创新等能力；
b） 数字化研发设计能力，即利用新一代信息技术强化产品研发过程创新，开展面向产品全生命周期的数字化设计与仿真优化等，提升并行、协同、自优化研发设计等能力。
注：产品通常是指组织或个人提供给社会，能够被其他组织或个人接受或使用，能够满足其他组织或个人某种需求的任何东西，包括有形的物品、无形的服务、信息、组织、观念或它们的组合。
五项重点任务之三：系统性解决方案
组织应深化应用新一代信息技术，策划实施涵盖数据、技术、流程、组织等四要素的系统性解决方案，支持打造新型能力，加速业务创新转型，并通过四要素的互动创新和持续优化，推动新型能力和业务创新转型的持续运行和不断改进。系统性解决方案视角包括数据、技术、流程、组织等四个子视角。
数据
数据要素主要涉及数据资产化，挖掘数据要素价值和创新驱动潜能等内容。为加强数据要素的开发利用，组织应开展的活动包括但不限于：
a） 完善数据采集范围和手段，利用传感技术等，提升设备设施、业务活动、供应链/产业链、全生命周期、全过程乃至产业生态相关数据的自动采集水平；
b） 推进数据集成与共享，采用数据接口、数据交换平台等开展多源异构数据在线交换和集成共享；
c） 强化数据建模与应用，提升单元级、流程级、网络级、生态级的数据建模以及基于模型的决策支持与优化挖掘水平。
五项重点任务之四：治理体系
打造新型能力，推进业务创新转型，除了策划实施系统性解决方案以提供技术支持，组织还应建立相匹配的治理体系并推进管理模式持续变革，以提供管理保障。治理体系视角包括数字化治理、组织机制、管理方式、组织文化等四个子视角。
数字化治理
组织应运用架构方法，从数字化领导力培育、数字化人才培养、数字化资金统筹安排、安全可控建设等方面，建立与新型能力建设、运行和优化相匹配的数字化治理机制，包括但不限于：
a） 围绕实现数据、技术、流程、组织等四要素和有关活动的统筹协调、协同创新管理和动态优化，建立适宜的标准规范和治理机制；
b） 高层领导者对数字化转型敏锐战略洞察和前瞻布局，以及由一把手、决策层成员、其他各级领导、生态合作伙伴领导等共同形成的协同领导和协调机制；
c） 全员数字化理念和技能培养，建立完善的数字化人才绩效考核和成长激励制度，以及跨组织（企业）人才共享和流动机制；
d） 建立适宜的制度机制，强化围绕新型能力建设等数字化资金投入的统筹协调利用、全局优化调整、动态协同管理和量化精准核算；
e） 有效开展自主可控技术研发、应用与平台化部署，充分应用网络安全、系统安全、数据安全等信息安全技术手段，建立完善安全可控、信息安全等相关管理机制，提升整体安全可控水平。
五项重点任务之五：业务创新转型
组织应充分发挥新型能力的赋能作用，加速业务体系和业务模式创新，推进传统业务创新转型升级，培育发展数字新业务，通过业务全面服务化，构建开放合作的价值模式，快速响应、满足和引领市场需求，最大化获得价值效益。业务创新转型视角包括业务数字化、业务集成融合、业务模式创新和数字业务培育四个子视角。
数字业务培育
数字业务培育是指通过数字资源、数字知识和数字能力的输出，运用大数据、人工智能、区块链等技术，基于数据资产化运营形成服务于用户及利益相关方的新业态，包括但不限于：
a） 对外提供的数据查询、统计分析、数据处理、数据交易等数字资源服务；
b） 基于知识数字化、数字孪生、智能化建模等对外提供的知识图谱、工具方法、知识模型等数字知识服务；
c） 通过主要业务相关的数字能力打造及其模块化、数字化和平台化，对外提供研发设计、仿真验证、生产、供应链管理等数字能力服务。
数字化转型的系统性变革要求组织应按照价值体系优化、创新和重构的要求，识别和打造新型能力（体系），将新型能力建设贯穿数字化转型全过程，以新型能力建设全方位牵引转型活动，针对数字化转型的五个视角，系统化、体系化建立发展战略、新型能力、系统性解决方案（要素）、治理体系和业务创新转型等五个过程联动方法，并建立上述方法之间的相互作用关系。
一、数字化转型应围绕价值效益系统性推进
新一轮科技革命和产业变革迅猛发展，世界正处在一个从工业时代向信息时代加速转型的大变革时代。全球物质经济发展已经从增量阶段进入存量阶段，资源、能源和环境的刚性约束日益增强，只有深入推进信息技术和实体经济深度融合，全面加速数字化转型，大力发展数字经济，才能改造提升传统动能，培育发展新动能，开辟更加广阔的新价值空间。
数字经济时代关注发挥信息技术作为通用使能技术的赋能作用，打破工业技术专业壁垒，形成轻量化、协同化、社会化的业务服务新模式，动态响应用户个性化需求，引发传统创新体系、生产方式、产业结构、价值体系等发生系统性重构。信息技术引发新一轮技术体系创新和生产力变革，进一步引领组织管理创新和生产关系变革，数字化转型的过程就是技术创新与管理创新协调互动，生产力变革与生产关系变革相辅相成，价值体系优化、创新和重构，不断创造新价值，打造新动能的过程。
二、数字化转型的五大任务
价值体系优化、创新和重构是数字化转型的根本任务，组织应从发展战略、新型能力、系统性解决方案、治理体系和业务创新转型等五个视角出发，构建系统化、体系化的关联关系，系统有序推进数字化转型，创新价值创造、传递、支持、获取的路径和模式。
五个视角给出数字化转型的任务体系，并给出任务间的关联关系，如图1所示。
图片
图1 以价值体系优化、创新和重构为根本任务的五个视角及其关联关系
根据数字化转型的新形势、新趋势和新要求，发展战略视角提出新的价值主张。根据价值主张新要求，新型能力视角打造支持价值创造和传递的新型能力（体系）。系统性解决方案视角创新价值支持的要素实现体系，形成支持新型能力打造、推动业务创新转型的系统性解决方案。治理体系视角变革价值保障的治理机制和管理模式，构建支持新型能力打造、推动业务创新转型的治理体系。根据价值主张新要求，基于打造的新型能力（体系）、形成的系统性解决方案和构建的治理体系，业务创新转型视角形成支持最终价值获取的业务新模式和新业态。
五项重点任务之一：发展战略
组织应制定数字化转型战略，并将其作为组织发展战略的重要组成部分，把数据驱动的理念、方法和机制根植于组织发展战略全局。条件成熟的组织，应将数字化转型战略和发展战略合二为一，融为一体。发展战略视角包括竞争合作优势、业务场景和价值模式三个子视角。
竞争合作优势
组织应增强竞争合作优势可持续性和战略柔性，逐步从过去的单纯竞争向构建多重竞合关系转变，以有效应对快速变化和不确定市场竞争合作环境。
组织构建数字经济时代竞争合作优势，应重点关注的方面包括但不限于：
a） 强化技术应用，广泛深入应用新一代信息技术、产业技术、管理技术并实现其融合创新应用，以形成新技术、新产品（服务）；
b） 强化模式创新，通过推动跨部门、跨组织（企业）、跨产业的组织管理模式、业务模式和商业模式等的创新变革，以形成支持创新驱动、高质量发展的新模式；
c） 强化数据驱动，将数据作为新型生产要素，以数据为驱动协同推进传统业务数字化升级和数字新业务培育壮大，以实现创新驱动和业态转变。
五项重点任务之二：新型能力
组织应将新型能力建设作为贯穿数字化转型始终的核心路径，通过识别和策划新型能力（体系），持续建设、运行和改进新型能力，支持业务按需调用能力以快速响应市场需求变化，从而加速推进业务创新转型，获取可持续竞争合作优势。新型能力视角包括与价值创造的载体有关的能力、与价值创造的过程有关的能力、与价值创造的对象有关的能力、与价值创造的合作伙伴有关的能力、与价值创造的主体有关的能力、与价值创造的驱动要素有关的能力等六个子视角，如图2所示。
图片
图2 新型能力的主要视角
与价值创造的载体有关的能力
组织应打造与价值创造的载体有关的能力，主要包括产品创新能力等，加强产品创新、产品研发过程创新，以不断提高产品附加价值，缩短价值变现周期。
产品创新细分能力包括但不限于：
a） 产品数字化创新能力，即利用新一代信息技术加强产品创新，开发支持与用户交互的智能产品，提升支持服务体验升级的产品创新等能力；
b） 数字化研发设计能力，即利用新一代信息技术强化产品研发过程创新，开展面向产品全生命周期的数字化设计与仿真优化等，提升并行、协同、自优化研发设计等能力。
注：产品通常是指组织或个人提供给社会，能够被其他组织或个人接受或使用，能够满足其他组织或个人某种需求的任何东西，包括有形的物品、无形的服务、信息、组织、观念或它们的组合。
五项重点任务之三：系统性解决方案
组织应深化应用新一代信息技术，策划实施涵盖数据、技术、流程、组织等四要素的系统性解决方案，支持打造新型能力，加速业务创新转型，并通过四要素的互动创新和持续优化，推动新型能力和业务创新转型的持续运行和不断改进。系统性解决方案视角包括数据、技术、流程、组织等四个子视角。
数据
数据要素主要涉及数据资产化，挖掘数据要素价值和创新驱动潜能等内容。为加强数据要素的开发利用，组织应开展的活动包括但不限于：
a） 完善数据采集范围和手段，利用传感技术等，提升设备设施、业务活动、供应链/产业链、全生命周期、全过程乃至产业生态相关数据的自动采集水平；
b） 推进数据集成与共享，采用数据接口、数据交换平台等开展多源异构数据在线交换和集成共享；
c） 强化数据建模与应用，提升单元级、流程级、网络级、生态级的数据建模以及基于模型的决策支持与优化挖掘水平。
五项重点任务之四：治理体系
打造新型能力，推进业务创新转型，除了策划实施系统性解决方案以提供技术支持，组织还应建立相匹配的治理体系并推进管理模式持续变革，以提供管理保障。治理体系视角包括数字化治理、组织机制、管理方式、组织文化等四个子视角。
数字化治理
组织应运用架构方法，从数字化领导力培育、数字化人才培养、数字化资金统筹安排、安全可控建设等方面，建立与新型能力建设、运行和优化相匹配的数字化治理机制，包括但不限于：
a） 围绕实现数据、技术、流程、组织等四要素和有关活动的统筹协调、协同创新管理和动态优化，建立适宜的标准规范和治理机制；
b） 高层领导者对数字化转型敏锐战略洞察和前瞻布局，以及由一把手、决策层成员、其他各级领导、生态合作伙伴领导等共同形成的协同领导和协调机制；
c） 全员数字化理念和技能培养，建立完善的数字化人才绩效考核和成长激励制度，以及跨组织（企业）人才共享和流动机制；
d） 建立适宜的制度机制，强化围绕新型能力建设等数字化资金投入的统筹协调利用、全局优化调整、动态协同管理和量化精准核算；
e） 有效开展自主可控技术研发、应用与平台化部署，充分应用网络安全、系统安全、数据安全等信息安全技术手段，建立完善安全可控、信息安全等相关管理机制，提升整体安全可控水平。
五项重点任务之五：业务创新转型
组织应充分发挥新型能力的赋能作用，加速业务体系和业务模式创新，推进传统业务创新转型升级，培育发展数字新业务，通过业务全面服务化，构建开放合作的价值模式，快速响应、满足和引领市场需求，最大化获得价值效益。业务创新转型视角包括业务数字化、业务集成融合、业务模式创新和数字业务培育四个子视角。
数字业务培育
数字业务培育是指通过数字资源、数字知识和数字能力的输出，运用大数据、人工智能、区块链等技术，基于数据资产化运营形成服务于用户及利益相关方的新业态，包括但不限于：
a） 对外提供的数据查询、统计分析、数据处理、数据交易等数字资源服务；
b） 基于知识数字化、数字孪生、智能化建模等对外提供的知识图谱、工具方法、知识模型等数字知识服务；
c） 通过主要业务相关的数字能力打造及其模块化、数字化和平台化，对外提供研发设计、仿真验证、生产、供应链管理等数字能力服务。
数字化转型的系统性变革要求组织应按照价值体系优化、创新和重构的要求，识别和打造新型能力（体系），将新型能力建设贯穿数字化转型全过程，以新型能力建设全方位牵引转型活动，针对数字化转型的五个视角，系统化、体系化建立发展战略、新型能力、系统性解决方案（要素）、治理体系和业务创新转型等五个过程联动方法，并建立上述方法之间的相互作用关系。
✋热门推荐