“我曾见过一个老奶奶，因为坐公交车投错了钱，本来是一块钱却放进去五块钱，她求了那公交车师傅一路。因为车上人太多了，公交车师傅一直推脱说自己没看见，老奶奶说了十几分钟那师傅也不理不睬，老奶奶就捂着眼睛在旁边哭了起来。

旁边的一个小姑娘看不过去了，就从包里拿出五块钱递给老奶奶，说她没投错钱钱掉在地上了。

老奶奶看了一眼，握着小姑娘的手说：谢谢你丫头，但我的钱没这么新。

我曾见过路边卖油条豆浆的两夫妇，在客流量最多的时候找错了钱，不知道是多找了十块还是二十，追着那客人跑了几分钟。那客人骑着摩托车，不知道是真没听见还是假没听见，踩着油门拐个弯就不见了。

那妇女摔在地上，膝盖都磕出血来，边哭边骂自己的丈夫是瞎子。

他老公涨红了脸不说话，过去拉她起来，重重地抽了自己一嘴巴。

我曾遇过一个小女孩，背着破布书包穿着旧牛仔裤，在没有路灯的街道上低着头走了一圈又一圈，那时候已经入冬了，小女孩被冻得脸发白。

我们把车停到她旁边，女朋友问：小妹妹，你在干嘛呢？

那小女孩眼眶红红的：我的钱丢了。

女朋友说：快回家吧，天这么晚了你爸妈会担心的。

小女孩哽咽的说：姐姐你不知道，那些钱是我奶奶给我买资料的，她捡了一个月的塑料瓶才攒了这些钱。

在你们看来，为了这点钱至于吗？

五块钱只不过是一杯饮料，十块钱才两个小时的网费，三十多块钱不过就是一包烟钱。

但对于他们来说，这些钱就是他们的希望，生活赋予他们巨大的重压，这些钱都是他们溺水后的稻草。

这个世界太喜欢以己度人了，你看惯了明星的灯红酒绿，每天路过的都是繁华的街道和高楼大厦，买的都是专卖店的东西，就会觉得那些贫穷和疾苦不存在，是博同情和搞笑。

我们不仅要仰望天空，更要学会俯视尘埃。

那些说钱不重要的人，一般都是没长大的人。

我读高中的时候特别大手大脚，生活费一个月上千，其中充点卡买衣服就要好几百，钱用完了就到处借，借不到了就回家去我爸柜子里“拿”，有一次又偷偷的回家，拿了一千块钱准备找死党胡吃海喝的时候，被我爸逮个正着，尴尬的是连狡辩的机会都没有，我爸开门刚好看到我拿着钱欢欣雀跃，我心想完了完了这下死定了。

我爸沉着脸问：钱花完了？

我红着脸点点头，准备迎接一顿暴打，结果他只是说了句：在学校用点心，不要总是在外面玩乱七八糟的。

我看到他提着一个袋子，里面有四个馒头，想起桌子上只有两盘青菜，这就是他凑合对付的中饭。那一刻我才知道羞愧，我之所以过的轻松，无非是有人帮我承担了那份艰难。我问：您中午就吃这个吗？

我爸笑了笑：反正家里没人，简单凑合一下就行了。

我低下头不知道该说什么，他却拍拍我的肩膀，说了句让我止不住眼泪的话。

“对了，你还没吃饭吧，走我们出去吃去”

作者：Seasee Youl
来源：知乎”

地狱游记---第二十八回 再游毒蜂小地狱

　　济公活佛 降 (66)丁已年三月十九日

　　诗曰：仙师度我圣恩长。厚德情深念不忘。

　　

世上何多歪道子。修成神棍到公堂。

　　济佛曰 : 圣神仙佛下凡度人 授记收徒 教化修真 无非要使世人返本还原 以修成正果。天恩师德深厚无以比拟所谓: 「一日为师，终身为父。」理当遵师训、效师行可是有一些孽子，反道败德，借神之名敛财、骗色，神仙不修，却修成神棍，天堂不去，却被送来对簿公堂，其罪孽非轻。凡是入圣门，而犯圣规者，阴律所判极重，世人不论皈依何门修道，应遵守圣规、礼节，以免获罪而无可赦。今日杨生准备游冥，快上莲台。

　　杨生曰 : 我已坐稳，不知今日路程何往？

　　济佛曰 : 仍往「毒蜂地狱」看看那些反道败德之子下场如何。闭上双眼，我们起程吧！ …已到了，快 下莲台。

　　狱官曰 : 欢迎 济佛及杨善生再度驾临本狱参观。

　　济佛曰 : 因现时世上不少借神之名肆行敛财骗色，影响神圣庄严及正统宗教清誉甚巨，故特再次来此 采取有关资料劝世。

　　狱官曰 : 是是，二位随我入内，我放开几位罪魂，向杨善生自述罪情。

　　杨生曰 : 多谢狱官，这种毒蜂满天飞舞，见罪魂就叮，个个皮肉被叮得红肿不堪，头晕目眩。

　　狱官曰 : 不止如此，还发烧畏冷，因为这种毒蜂含有剧毒。我提几个出来说说犯罪情形。命将军速押解罪魂出狱！

　　将军曰 : 遵命！ ……已提三位罪魂出来。

　　狱官曰 : 罪魂听谕 : 这位是 济公活佛，另一位为台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨著作「地狱游记」，希 各坦白招出生前罪状，以资劝世。

　　杨生曰 : 请问这位先生，你为何到此受罪？

　　罪魂曰: 我实太不应该，我在世时，于村中做一位里长，因村中要建庙，我代为募款，但对金钱无清白，将所募之钱，部份留下自用。死后方知吃神明钱罪孽深重，所以被判来此狱受刑，毒蜂无情叮人实痛，刺痒难忍，你看我全身红肿。世人对神明事要一清二楚，神明钱一文难吞，毒蜂叮我乃是报应，我一生只犯此罪，其它并无差错。

　　狱官曰 : 你当里长，本来应该为里民服务，造福桑梓，地方建庙，使人怀念先圣而敬仰，你却借 机敛财，罪无可赦。第二位，速招出生前过错！

　　杨生曰 : 再请问这位师父，妳是出家人，为何也伦落地狱而不往西方清净地呢？

　　罪魂曰 : 阿弥陀佛！罪过，罪过，我自十五岁皈依世尊，专修佛法，心想能修成正果。但是自己道念不坚，凡是善男信女布施的金钱，暗中私自储蓄或花用，没有全部拿出用于寺内建设，或购买油香，若替善信诵经消灾也马马虎虎。如遇有施主眷属往生，请我前往作法事，仍以金钱为交易，经卷多寡凭钱数而定，所谓「一分钱，一分货」。如比较贫穷善信请我，则不表乐意 或推三推四不想前往，但如遇富贵人家，则尽力排设道场，以取悦施主。只因生前贪财，死后世尊不来接我，还被打落「毒蜂地狱」受刑，痛苦异常。

　　狱官曰 : 你身为比丘尼，出家修道，清净为本，以磨炼心性，但尘心不死，贪图享受，而认钱为佛，与世尊之道不合，故判妳来此受刑。

　　济佛曰: 皈依佛门，弃俗姓而改圣姓，人人姓「释」，无比庄严，有如佛陀一般，但忍不住红尘考验， 不以慈悲度众为怀，这付「俗心俗肠」，总难配称「菩萨心肠」。扫三心飞四相，方能见世尊， 三毒五縕不弃，仍然六道轮回。希望众生不论学道学佛，如果尘心不死，天堂难登。今日时刻已到，后日再来拜访，杨生准备回堂。

　　杨生曰 : 多谢狱官及将军之厚待，我们要回堂了，向诸位辞驾！

　　狱官曰 : 不周之处，请二位多宽恕，希望再来指教。

　　济佛曰 : 快上莲台。

　　杨生曰 : 我已坐稳莲台，请 恩师回堂吧！ …

　　济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

一个 民族和一个时代的质量，往往取决于这个民族 和这个时代的审美愿望、审美能力和审美水 平.如果因为贫穷.我们就在心理上剔除了
美，它的后果无非两个：一、对美的麻木：
二、对美的误判。对美的误判相当可怕，具体
的表现就是拿心机当智慧的美，拿野蛮当崇高
的美，拿愚昧当坚忍的美，拿奴性当信仰的 美，拿流氓当潇洒的美，拿权术当谋略的美，
拿背叛当灵动的美，拿贪婪当理想的美。