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不仅因为其蕴涵博大而丰盛的文化、历史以及人生内涵。因为它代表着人一生要完成的四种修行:红楼梦是情,三国是争,水浒是义,西游是悟。

过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。

读红楼,过情关,风月情长,终究梦一场。

《红楼梦》一书大旨谈情,爱情亲情友情,纵情痴情,人情世情,构成情天恨海。

最为动人的是爱情。宝黛的爱情拨人心弦,宝黛有缘无份,宝钗宝玉有份无缘,宝玉与妙玉、袭人无缘无份……

千般滋味,万种纠结,恰如人生,又恰如一梦。又正因为是梦,所以投入后,须看破、放下。

读三国,过争关 。心机,天机,契机,人到底争个什么?

三国是一部英雄之书,它的关键词,是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字,就是“争”。

曹操一世枭雄,一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。

刘备从草莽之中崛起,争得三足鼎立中一方诸侯,最终也只是在白帝城托孤,抱憾离世。

诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄,一力孤擎蜀汉,七次北上伐魏,终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。

人到底争个什么?这可能就是三国最深邃的命题。

读水浒,过利关。尘归尘,土归土,我们的仗义去哪了?

什么是仗义?仗义,是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负,怒而拳打镇关西。是武松在朋友被欺凌后,快活林里醉打蒋门神;

是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;以为宋江抢了酒家女儿,即使是大哥也要大闹梁山忠义堂……

他们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人。他们的心,纯粹而坦荡,光明磊落,一身正气。而这些正是情义、人情味,它的对立面是利益。

当下社会与水浒梁山、我们与好汉的距离,也许正是“情义”和“利益”之间的距离。

读西游,过欲关,始于慈悲,终于觉悟。

一部“悟书”。一个佛家的故事,出自一个取经的典故。主角叫“悟空”。一悟,就是九九八十一难。

师徒五人,如佛家讲人的“五毒”心:贪、嗔、痴、慢、疑。

误会悟空的三藏是“疑”;傲慢不羁的悟空是“慢”;好吃懒做、贪恋女色的八戒是“贪”;曾吃人的沙和尚难保心底无“嗔”;默默执著向前的白龙马是“痴”。

而悟空纵使十万八千里的筋斗,也逃不出如来的手掌,这是宿命。这破除与圆满之路,就在八十一难的历练里,正如人生。

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红楼的主题是情,三国的主题是争,水浒的主题是义,西游的主题是悟。
要抵达或者超越它们,就构成了这种修行中,所要突破和跨越的四道关卡。
过不去,就是平庸;过得去,便是超然。
读红楼,过情关
问世间情为何物

《红楼梦》一书的一开始,曹公便借空空道人之口,说出了此书的主旨:大旨谈情。
情之一字,最是迷乱人,有人读罢全书也未必晓得,有人过完一生也未必明白。
人之为人,本是有情。情,有时是最美好的事,有时也是最磨人的事。男女之间如此,人与人之间莫不如此。
因为情字的内涵太过丰蕴,它是爱情亲情友情,也是纵情痴情,还是人情世情。而这些,正是红楼一梦中的情天恨海。
红楼一书最为动人的,毫无疑问是爱情。这是一个最为永恒却又平常的主题,曹公却写出了无尽的意味。
宝黛的爱情无疑是最为拨人心弦的,其中有美好,也有烦恼;有希望,也有失望;有生死不离的心,却避不开生离死别的命。
千般滋味,万种纠结,恰如人生。一别之后,繁华落尽,了无痕迹,又恰如一梦。
况且还有宝黛有缘无份之外,宝钗与宝玉的有份无缘,宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无份,以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。
多少酸甜苦辣,如秋水般流之不尽。红楼是一场梦,我们每个人的人生,又何尝不是如此呢?
由情入手,以情为重,曹公写尽了大家族的荣辱兴衰,最后终归是“好一似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”。
回头看怎会不是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。曹公经历了这一切,领悟到最深处,那么我们呢?
因为是一梦,所以须看破、放下,这或者才是红楼的真正主题。
但这对于我们普通人,或许太高了。但至少,我们还可以学着像红楼这场大梦中的情种们,学着深情一些,如今这个时代人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓。
这样,至少人生还能多一些美好和回味,少一些平庸与乏味。
这就像竹林七贤中的王戎所说的:太上忘情,太下不及情;情之所钟,正在我辈。

《见闻 之 情天恨海》诗歌,作者:余凤英
高悬的明月知道
我已经痛断了肝肠
目极远方
离情默默悲凉
情思绵长
犹如芳草侵道
一直在侵袭着你的城市
坠落芳尘的香絮
是如此凄苦迷茫
我的影子
将会化入漫漫大气
空散在情天恨海
挥不去的愁殇
不断地繁衍滋生
我握不住一缕幸福芬芳
系着柔肠的音信
令我触目感伤
霖雨淹没了追梦的路
此去经年
我将心怀离恨地在记忆里
打捞美好的旧时光
你的深深眷爱
从来没有离开过她
她是你依依不舍的太阳
我多年来的努力攀登
终究是走到了穷途末路
耳边是不绝于耳的窍语声浪


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