【伊拉克人为何幸福感这么强？】
我问小马哥，我有一个十分困惑的问题，围绕在我脑海里很久了。我来伊拉克两周了，看到街头破败的房子，也看到很多人很贫穷，伊拉克人是如何在这种不安全、经济也一般的环境下保持如此乐观的心态的？
1，石油兜底，伊拉克人的工资并不低
他说：“首先伊拉克人工资没有你想象中的低。”
【图1】以伊拉克2017年石油产量为例，日产393万桶，排名世界第6，伊拉克人口4000万。
接着他开始列出一组数据：
教师，月薪700～800美元。
医生，月薪800美元，私立医院更高。中企项目营地的医生月薪2000美元，还可以同时开诊所，项目有事他再过来，两头赚钱。
工程师，月薪1000美元。
底层人民，临时工日工资15000～25000第纳尔，折合人民币68～113，如果天天工作月薪3000rmb左右。
工地搬砖月薪400美元，小马哥楼下保安月薪500美元。
他说：“还有我的司机，我一个月给他开1000美元，我平时需要他，他就随时到，不用他的时候，他干自己的事情，平时还跑出租车之类的，一个月收入可以有3000美元。我还请了一个本地小年轻翻译，给开1500美元工资，他都愿意来，他想去欧美。”
我说：“通过你的介绍，我感觉伊拉克人的工资比我想象中高很多……那为啥路上还有这么多破房子，一些很穷的人？”
2，人普遍太懒
他说，因为街上这些人一部分是叙利亚难民，他们没办法享受伊拉克人的福利。还有一部分原因是本地人很懒散，阿拉伯人是能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着……
比如小马哥雇的伊拉克工人，因为他做外贸有时候会发货柜过来，需要工人卸货，让他们加班，给他们双倍工资，但是伊拉克工人不肯干，休息时间就是休息的，不应该工作。
我说：“原来是这样，这也解答了我的疑问，我说伊拉克机场、大商场、酒店里怎么到处是孟加拉外劳，原来是本地人不愿意干脏活儿累活儿……”
他说：“因为伊拉克这个国家有石油兜底，2003年～2021年，伊拉克政府预算有11000亿美金，其中90%来自于石油。”
我说，没有石油，那就是阿富汗了。
他说，其实伊拉克自身资源条件很好，但是就是扶不起的阿斗，战后的新政府没有从政经验、不安全的局势导致人才外流，加上自身的腐败问题，导致整个国家没啥希望。
3，百姓有基本的福利制度
小马哥说，伊拉克就算最穷的人也有生活保障。伊拉克有一个词叫做“政府生活补助”，
其中有17样物品，包括最基本的生活用品：大米，食用油，糖，黄豆，牙膏牙刷，茶叶……
这个“政府生活补助”是萨达姆时代就延续下来的，萨达姆时代的种类更多，还包括婴儿纸尿布之类的。萨达姆时期，为政府工作满25年，就可以特批500平米的地建大别墅……
政府生活补助，就是把石油的收益分配给一定的底层人民，当然公务员和有注册公司的富人中产领不到这个救济。
我说：“我感觉伊拉克的生活物价也不算贵，基本的食物，去餐馆吃一顿饭都不算高。”
小马哥说：“伊拉克拥车率也很高，汽油价格便宜，一升450第纳尔（大概2.1元人民币），所以巴格达路况特别堵，下午一点开始就塞车了。”
4，宗教上的原因
这个是我个人的看法，由于宗教对老百姓的慰藉，能够让底层人对现世的不满，转化到对后世的期待。
5，总结
我和小马哥聊完伊拉克人的经济收入以后，又一次突破我的认知，伊拉克的收入并不低。
小马哥说，在伊拉克，你只要努力肯干，买房子盖楼是没问题的。
但是一方面，伊拉克人普遍太懒散，加上伊拉克人口正在井喷，所以这种石油资源优势也很难再持续下去。 https://t.cn/R0k0TO8
我问小马哥，我有一个十分困惑的问题，围绕在我脑海里很久了。我来伊拉克两周了，看到街头破败的房子，也看到很多人很贫穷，伊拉克人是如何在这种不安全、经济也一般的环境下保持如此乐观的心态的？
1，石油兜底，伊拉克人的工资并不低
他说：“首先伊拉克人工资没有你想象中的低。”
【图1】以伊拉克2017年石油产量为例，日产393万桶，排名世界第6，伊拉克人口4000万。
接着他开始列出一组数据：
教师，月薪700～800美元。
医生，月薪800美元，私立医院更高。中企项目营地的医生月薪2000美元，还可以同时开诊所，项目有事他再过来，两头赚钱。
工程师，月薪1000美元。
底层人民，临时工日工资15000～25000第纳尔，折合人民币68～113，如果天天工作月薪3000rmb左右。
工地搬砖月薪400美元，小马哥楼下保安月薪500美元。
他说：“还有我的司机，我一个月给他开1000美元，我平时需要他，他就随时到，不用他的时候，他干自己的事情，平时还跑出租车之类的，一个月收入可以有3000美元。我还请了一个本地小年轻翻译，给开1500美元工资，他都愿意来，他想去欧美。”
我说：“通过你的介绍，我感觉伊拉克人的工资比我想象中高很多……那为啥路上还有这么多破房子，一些很穷的人？”
2，人普遍太懒
他说，因为街上这些人一部分是叙利亚难民，他们没办法享受伊拉克人的福利。还有一部分原因是本地人很懒散，阿拉伯人是能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着……
比如小马哥雇的伊拉克工人，因为他做外贸有时候会发货柜过来，需要工人卸货，让他们加班，给他们双倍工资，但是伊拉克工人不肯干，休息时间就是休息的，不应该工作。
我说：“原来是这样，这也解答了我的疑问，我说伊拉克机场、大商场、酒店里怎么到处是孟加拉外劳，原来是本地人不愿意干脏活儿累活儿……”
他说：“因为伊拉克这个国家有石油兜底，2003年～2021年，伊拉克政府预算有11000亿美金，其中90%来自于石油。”
我说，没有石油，那就是阿富汗了。
他说，其实伊拉克自身资源条件很好，但是就是扶不起的阿斗，战后的新政府没有从政经验、不安全的局势导致人才外流，加上自身的腐败问题，导致整个国家没啥希望。
3，百姓有基本的福利制度
小马哥说，伊拉克就算最穷的人也有生活保障。伊拉克有一个词叫做“政府生活补助”，
其中有17样物品，包括最基本的生活用品：大米，食用油，糖，黄豆，牙膏牙刷，茶叶……
这个“政府生活补助”是萨达姆时代就延续下来的，萨达姆时代的种类更多，还包括婴儿纸尿布之类的。萨达姆时期，为政府工作满25年，就可以特批500平米的地建大别墅……
政府生活补助，就是把石油的收益分配给一定的底层人民，当然公务员和有注册公司的富人中产领不到这个救济。
我说：“我感觉伊拉克的生活物价也不算贵，基本的食物，去餐馆吃一顿饭都不算高。”
小马哥说：“伊拉克拥车率也很高，汽油价格便宜，一升450第纳尔（大概2.1元人民币），所以巴格达路况特别堵，下午一点开始就塞车了。”
4，宗教上的原因
这个是我个人的看法，由于宗教对老百姓的慰藉，能够让底层人对现世的不满，转化到对后世的期待。
5，总结
我和小马哥聊完伊拉克人的经济收入以后，又一次突破我的认知，伊拉克的收入并不低。
小马哥说，在伊拉克，你只要努力肯干，买房子盖楼是没问题的。
但是一方面，伊拉克人普遍太懒散，加上伊拉克人口正在井喷，所以这种石油资源优势也很难再持续下去。 https://t.cn/R0k0TO8
#鑫多[超话]##MIC男团[超话]#又是一篇小小小文章，是关于MIC的吧，看了这期的《你好星期六》有感而发写的一篇小小文，我粉MIC的时间不长，我没有参与过他们的过去，但我却真真切切确确实实想要看到他们再次合体，大概是想要看到我考古的五个少年可以再一次相拥在舞台，大概是我想要我喜欢的少年青春不曾留下遗憾。总之，我等你们!
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章（或者如果你是宗萨钦哲仁波切的书迷）就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。
当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。
我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？ 这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱，无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
 如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。
在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱。我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。

想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章（或者如果你是宗萨钦哲仁波切的书迷）就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。
当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。
我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？ 这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱，无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
 如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。
在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱。我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。

想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。
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