#每日一善[超话]# 回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁——《更衣记》 ​​张爱玲我情愿化成一片落叶， 让风吹雨打到处飘零； 或流云一朵，在澄蓝天， 和大地再没有些牵连 ——《情愿》 ​​林徽因生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网孩子得有想象力。想象力是无价的。孩子得有一个隐秘的世界，里头住着从来不存在的东西 ——《布鲁克林有棵树》贝蒂·史密斯喜欢是一种很珍贵的情感，但当它被用得太泛滥，就失去了原本的价值，变得不值钱。我们的“喜欢”，应该留在值得的人和事上。你对人人都喜欢，也就是说，你对人人都漠然 ——《道林·格雷的画像》 王尔德

如果我们只是为了消除一些小小的痛苦，事实上，我们并不需要来皈依三宝。如果说，只是皈依了三宝、皈依了佛宝而消除了一些小灾、小难，小小的痛苦的话，事实上，是不需要这样的。

举例来说，可能就像以前中国的许多家庭和社会，当遇到痛苦、灾难时，心里都会想到祈求观音菩萨。但是，正确的皈依，是什么意思？是我们的「心」，我们要带着为了要圆满、要解脱的心而来皈依，真正是要得到一种最殊胜、圆满、究竟、快乐、会得到解脱的，这样的「心」来做皈依，来皈 依「佛、法、僧」三宝。并不只是发个心说，我要消除一些暂时的痛苦、消除一些小灾、小难而来皈依「佛、法、僧」三宝的。

事实上，如果我们带着这样的心来皈 依的话，则是错误的皈依。为什么呢？例如我们有一个无价的如意宝珠，但是我们却为了一个小小的利诱把它贩卖了。事实上，这的确是一件错误的事，也是一个不聪明的人会做的事。所以，如果我们是一个聪明、有智慧的人，我们就懂得如何来善用、来珍惜这个如意宝珠，这就是一种正确的皈依心态。

同样我们现在来皈依三宝的时候，各位也要带着一念心，是为了要得到圆满、究竟的解脱。尤其是在这么一个殊胜的因缘之下，如果我们没有带着这么一种究竟的发心来皈依，只是为了暂时的利益来皈依的话，这是错误的。就好像现在很多人都喜欢修财神，喜欢修占巴拉，为了生意也好、为了投资也好，为了这些小的利益而来皈依，来修这个法门， 这真的是将这么一个珍贵的法，将它小用了。虽然说这个法是这么的尊贵、重要，但是我们的发心却是这么的小，这是错误的、不对的。因此我们要有一个正确的发心是非常重要的。

—大宝法王噶玛巴
《皈依戒》

如果我们只是为了消除一些小小的痛苦，事实上，我们并不需要来皈依三宝。如果说，只是皈依了三宝、皈依了佛宝而消除了一些小灾、小难，小小的痛苦的话，事实上，是不需要这样的。

举例来说，可能就像以前中国的许多家庭和社会，当遇到痛苦、灾难时，心里都会想到祈求观音菩萨。但是，正确的皈依，是什么意思？是我们的「心」，我们要带着为了要圆满、要解脱的心而来皈依，真正是要得到一种最殊胜、圆满、究竟、快乐、会得到解脱的，这样的「心」来做皈依，来皈 依「佛、法、僧」三宝。并不只是发个心说，我要消除一些暂时的痛苦、消除一些小灾、小难而来皈依「佛、法、僧」三宝的。

事实上，如果我们带着这样的心来皈 依的话，则是错误的皈依。为什么呢？例如我们有一个无价的如意宝珠，但是我们却为了一个小小的利诱把它贩卖了。事实上，这的确是一件错误的事，也是一个不聪明的人会做的事。所以，如果我们是一个聪明、有智慧的人，我们就懂得如何来善用、来珍惜这个如意宝珠，这就是一种正确的皈依心态。

同样我们现在来皈依三宝的时候，各位也要带着一念心，是为了要得到圆满、究竟的解脱。尤其是在这么一个殊胜的因缘之下，如果我们没有带着这么一种究竟的发心来皈依，只是为了暂时的利益来皈依的话，这是错误的。就好像现在很多人都喜欢修财神，喜欢修占巴拉，为了生意也好、为了投资也好，为了这些小的利益而来皈依，来修这个法门， 这真的是将这么一个珍贵的法，将它小用了。虽然说这个法是这么的尊贵、重要，但是我们的发心却是这么的小，这是错误的、不对的。因此我们要有一个正确的发心是非常重要的。

—大宝法王噶玛巴
《皈依戒》