【#历史冷知识# 古代官员退休有退休金吗？古代的退休年龄是几岁？】
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
外婆家在西安咸阳交界处，但是却属于长安县辖区，所以自古就属于“三不管”地区，自古就很乱。
历史上，这块地方出过很多有名的“刀客”和土匪。
大概五十年之前，这个地方在短短几年之内，就陡然之间，风气蔚然。
路不拾遗夜不闭户，这些都是父母辈的亲身经历。
昨天陪舅舅聊了很久，他说起那个时代，谁家出门都一样：门栓上插一根树枝。
你插了，别人就懂了——家里没人，就不会敲门了。
所谓锁门，就是这样；
锁门的意义，也仅限于此。
从建国之初，我国的行政分级就是乡，到县，再到省，再到国，四级管理，为了方便管理，又在省以下，设置了地区行署；
在县以下，设置了“区”。
地区行署和区，并不属于一级行政机构，它们只是省和县的外派机构。
那时候，我们村和外婆村，同归长安县“斗门区”辖区。
每一个这样的区里，只有一个派出所，根据所辖乡镇（那时候不叫乡镇，叫公社）的多少，配置多少警员，基本就是一个公社，配一个警员。
斗门区下辖一直都是四五个公社（历史上调整过好几次）所以，斗门区派出所，也一直只有六七个民警。
所长、指导员，再加上几个骑自行车的民警，就是全部配置。
就这样的寥寥几个民警，还要整天要骑自行车往各村跑，因为要“找案子”。
那个年代，实在是没有案子，而作为一级派出所，没有案子就意味着没有破案记录，实在是一件很令人头疼的事情。
当年每个村都有很多机井，打井成功之后，水泵安装好，基本上就是一辈子了——不彻底罢工，这些水泵是不会被提出水面的。
每到农忙灌溉时间，先是队长带人检查渠道；电工检查电路之后，在村里配电室合闸供电；村里再派个人，去机井打开水泵；接下来就是田间地头，负责浇地的那些人在忙活了。
所以，这些机井经常几个月都没人管。
直到有一天，有一个骑自行车的警察叔叔，进村就到处问：队长在哪里？
村民们指了队长所在的地块之后，开始嘀嘀咕咕：这队长，怕不是犯啥事儿了吧？
村民大多数都在地里干活，一个穿白衣服带大盖帽的，骑自行车在路上，在那个年月是非常醒目的。
所以队长也远远就看到了，赶紧迎上去：同志，我是队长，有什么事？
我舅讲这件事的时候，描述队长当时的状态，就是强行镇定，但是脸色也变了，声音抖得旁边村民都能听出来。
（队长小名叫“兔娃子”，论外婆家的辈分，我叫他“老哥”，如果活着，他现在也得有九十岁左右了。）
那个警察同志说：你们会计呢？
队长一边松一口气，一边又开始紧张：我们会计咋了？
别问，带我去找他！
于是，队长同志就带着警察屁颠屁颠地去找会计。
会计叫顺志，我也叫老哥（这么多老哥的原因，其实是因为我外公的辈分实在是太高了，我去外婆家根本没有办法跟别人论辈分叫人，只好看到比我舅年纪大的，统统叫老哥。）
警察同志一见到顺志哥，伸出手：交一毛三分钱，赶紧的！
顺志哥还处于蒙圈状态，但是仍然很麻利的掏出钱，同时记账、出票。
（出纳不在场，那一毛三分钱，是他先垫付的，所以必须手续齐全。）
警察同志拿到钱之后，给了队长一个条子：拿这个，去咸阳火车站，拿你们的水泵吧。
队长和会计又懵圈了：啥？一毛三分钱，在咸阳买个水泵？还是警察跑来通知？
这时候，警察同志才开始讲事情的原委：咸阳礼泉县，抓了一个盗窃犯，根据口供，找到了一个机井上用的水泵，是从你们村偷的；
于是礼泉县公安局，把水泵通过铁路，托运到咸阳火车站，运费是一毛三分钱，这个钱必须你们队上出。
交代完事情，警察同志就匆匆忙忙骑着自行车又离开了，队长赶紧挨个查看机井，果然少了一个水泵。
第二天，派马车，拿着条子去咸阳火车站领回水泵，这个事儿就算过了。
聊到最后，舅舅聊到他在那个时代读书，后来考上大学；
他说，我上学没有花过家里一分钱，人民和国家养活我、供我上学，我如果忘记自己的入党誓词，良心上过不去。
舅舅是政法系统退休的，他们单位的老领导已经有好多个“出事儿”了；
舅舅说，别说倒查二十年，即便是倒查四十年，我也干干净净。
所以他老人家目前吃得好，睡得香，每天带两个孙子就是日常主要工作内容。
很多人羡慕他，说他是神仙日子，舅舅说，其实做神仙很简单：别管做人做事、受罪享福，面对任何事时，自己良心上过得去，就可以了。
二十五年前的老外公镇楼。
（图中是草民的老外公，怀里抱着的，是草民的犬女[doge]）
[耶][耶][耶]
历史上，这块地方出过很多有名的“刀客”和土匪。
大概五十年之前，这个地方在短短几年之内，就陡然之间，风气蔚然。
路不拾遗夜不闭户，这些都是父母辈的亲身经历。
昨天陪舅舅聊了很久，他说起那个时代，谁家出门都一样：门栓上插一根树枝。
你插了，别人就懂了——家里没人，就不会敲门了。
所谓锁门，就是这样；
锁门的意义，也仅限于此。
从建国之初，我国的行政分级就是乡，到县，再到省，再到国，四级管理，为了方便管理，又在省以下，设置了地区行署；
在县以下，设置了“区”。
地区行署和区，并不属于一级行政机构，它们只是省和县的外派机构。
那时候，我们村和外婆村，同归长安县“斗门区”辖区。
每一个这样的区里，只有一个派出所，根据所辖乡镇（那时候不叫乡镇，叫公社）的多少，配置多少警员，基本就是一个公社，配一个警员。
斗门区下辖一直都是四五个公社（历史上调整过好几次）所以，斗门区派出所，也一直只有六七个民警。
所长、指导员，再加上几个骑自行车的民警，就是全部配置。
就这样的寥寥几个民警，还要整天要骑自行车往各村跑，因为要“找案子”。
那个年代，实在是没有案子，而作为一级派出所，没有案子就意味着没有破案记录，实在是一件很令人头疼的事情。
当年每个村都有很多机井，打井成功之后，水泵安装好，基本上就是一辈子了——不彻底罢工，这些水泵是不会被提出水面的。
每到农忙灌溉时间，先是队长带人检查渠道；电工检查电路之后，在村里配电室合闸供电；村里再派个人，去机井打开水泵；接下来就是田间地头，负责浇地的那些人在忙活了。
所以，这些机井经常几个月都没人管。
直到有一天，有一个骑自行车的警察叔叔，进村就到处问：队长在哪里？
村民们指了队长所在的地块之后，开始嘀嘀咕咕：这队长，怕不是犯啥事儿了吧？
村民大多数都在地里干活，一个穿白衣服带大盖帽的，骑自行车在路上，在那个年月是非常醒目的。
所以队长也远远就看到了，赶紧迎上去：同志，我是队长，有什么事？
我舅讲这件事的时候，描述队长当时的状态，就是强行镇定，但是脸色也变了，声音抖得旁边村民都能听出来。
（队长小名叫“兔娃子”，论外婆家的辈分，我叫他“老哥”，如果活着，他现在也得有九十岁左右了。）
那个警察同志说：你们会计呢？
队长一边松一口气，一边又开始紧张：我们会计咋了？
别问，带我去找他！
于是，队长同志就带着警察屁颠屁颠地去找会计。
会计叫顺志，我也叫老哥（这么多老哥的原因，其实是因为我外公的辈分实在是太高了，我去外婆家根本没有办法跟别人论辈分叫人，只好看到比我舅年纪大的，统统叫老哥。）
警察同志一见到顺志哥，伸出手：交一毛三分钱，赶紧的！
顺志哥还处于蒙圈状态，但是仍然很麻利的掏出钱，同时记账、出票。
（出纳不在场，那一毛三分钱，是他先垫付的，所以必须手续齐全。）
警察同志拿到钱之后，给了队长一个条子：拿这个，去咸阳火车站，拿你们的水泵吧。
队长和会计又懵圈了：啥？一毛三分钱，在咸阳买个水泵？还是警察跑来通知？
这时候，警察同志才开始讲事情的原委：咸阳礼泉县，抓了一个盗窃犯，根据口供，找到了一个机井上用的水泵，是从你们村偷的；
于是礼泉县公安局，把水泵通过铁路，托运到咸阳火车站，运费是一毛三分钱，这个钱必须你们队上出。
交代完事情，警察同志就匆匆忙忙骑着自行车又离开了，队长赶紧挨个查看机井，果然少了一个水泵。
第二天，派马车，拿着条子去咸阳火车站领回水泵，这个事儿就算过了。
聊到最后，舅舅聊到他在那个时代读书，后来考上大学；
他说，我上学没有花过家里一分钱，人民和国家养活我、供我上学，我如果忘记自己的入党誓词，良心上过不去。
舅舅是政法系统退休的，他们单位的老领导已经有好多个“出事儿”了；
舅舅说，别说倒查二十年，即便是倒查四十年，我也干干净净。
所以他老人家目前吃得好，睡得香，每天带两个孙子就是日常主要工作内容。
很多人羡慕他，说他是神仙日子，舅舅说，其实做神仙很简单：别管做人做事、受罪享福，面对任何事时，自己良心上过得去，就可以了。
二十五年前的老外公镇楼。
（图中是草民的老外公，怀里抱着的，是草民的犬女[doge]）
[耶][耶][耶]
最近的生活碎片·食物篇：
西班牙海鲜饭。
这几天十分炎热，因为太阳正在直射北回归线附近。本周有夏至日，也许咱们广东人没什么感觉，因为一年四季都不算太冷。但是对于欧洲人来说，夏至日是是一个十分值得庆祝的节日。这一天日最长，夜最短，比起漫漫冬夜，这样的日子弥足珍贵。
于是我很想做一道我心目中很夏天的菜，西班牙海鲜饭。搭配了自己烤的欧包和丹麦同学送我的猪肝酱，还有自己做的桑格利亚红酒。
1 番茄半个切丁，洋葱半个切丁，红椒半个切丁。大蒜若干切片。
2 带子，虾，青口贝，鱿鱼圈准备好，洗净。萨拉米若干。
3 米两杯淘洗干净泡着。
4 锅中热橄榄油（奢侈点可以用黄油），下所有海鲜煎香。放点白葡萄酒（我用料酒替代）下去煮。盛出备用。
5 锅不用洗，下新橄榄油，油比平时炒菜要宽一点。放洋葱和大蒜。洋葱软了放番茄，出汁水。
6 米倒下去，加水。水要比平时煮饭的水少一点，原因后面会讲。
7 放盐，黑胡椒，红椒，所有海鲜，盖盖子，大火烧开后转小火20-30分钟。
一些评价：
1 西班牙海鲜饭应该还有鸡肉，而且是用鸡汤煮的，不过我这个是乞丐版所以无所谓。
2 应该还有藏红花，但是太贵而且要去专门的地方买。西班牙海鲜饭的颜色应该是黄色偏红的，所以我的饭看起来偏白。
3 米应该是西班牙长梗米，口感较硬。但是我不会为了专门做一道菜而去买一种米。所以煮米的水稍微少一点并且用焖熟的方法即可。一来蔬菜中有水分，二是水少可以让米更硬，更接近原本的味道。
4 腊肠应该是油脂较多的西班牙辣肠，同理我也懒得特地去买，所以用了意大利辣肠代替（前段时间沉迷于做披萨）。
红酒：
1 随便切点水果，冰块+水果+红酒+气泡水。
2 值得一提的是，红酒是用惠康YUU会员换购的才一块钱。所以它很难喝，但是我给了它第二次生命。
3 气泡水也是换购价31块8瓶。
面包：
1 欧包可以去翻以前的文章。
2 猪肝酱。丹麦同学送我的，自己做的，她说是丹麦人的传统居家食物。超级好吃，和鹅肝酱味道差不多。
西班牙海鲜饭。
这几天十分炎热，因为太阳正在直射北回归线附近。本周有夏至日，也许咱们广东人没什么感觉，因为一年四季都不算太冷。但是对于欧洲人来说，夏至日是是一个十分值得庆祝的节日。这一天日最长，夜最短，比起漫漫冬夜，这样的日子弥足珍贵。
于是我很想做一道我心目中很夏天的菜，西班牙海鲜饭。搭配了自己烤的欧包和丹麦同学送我的猪肝酱，还有自己做的桑格利亚红酒。
1 番茄半个切丁，洋葱半个切丁，红椒半个切丁。大蒜若干切片。
2 带子，虾，青口贝，鱿鱼圈准备好，洗净。萨拉米若干。
3 米两杯淘洗干净泡着。
4 锅中热橄榄油（奢侈点可以用黄油），下所有海鲜煎香。放点白葡萄酒（我用料酒替代）下去煮。盛出备用。
5 锅不用洗，下新橄榄油，油比平时炒菜要宽一点。放洋葱和大蒜。洋葱软了放番茄，出汁水。
6 米倒下去，加水。水要比平时煮饭的水少一点，原因后面会讲。
7 放盐，黑胡椒，红椒，所有海鲜，盖盖子，大火烧开后转小火20-30分钟。
一些评价：
1 西班牙海鲜饭应该还有鸡肉，而且是用鸡汤煮的，不过我这个是乞丐版所以无所谓。
2 应该还有藏红花，但是太贵而且要去专门的地方买。西班牙海鲜饭的颜色应该是黄色偏红的，所以我的饭看起来偏白。
3 米应该是西班牙长梗米，口感较硬。但是我不会为了专门做一道菜而去买一种米。所以煮米的水稍微少一点并且用焖熟的方法即可。一来蔬菜中有水分，二是水少可以让米更硬，更接近原本的味道。
4 腊肠应该是油脂较多的西班牙辣肠，同理我也懒得特地去买，所以用了意大利辣肠代替（前段时间沉迷于做披萨）。
红酒：
1 随便切点水果，冰块+水果+红酒+气泡水。
2 值得一提的是，红酒是用惠康YUU会员换购的才一块钱。所以它很难喝，但是我给了它第二次生命。
3 气泡水也是换购价31块8瓶。
面包：
1 欧包可以去翻以前的文章。
2 猪肝酱。丹麦同学送我的，自己做的，她说是丹麦人的传统居家食物。超级好吃，和鹅肝酱味道差不多。
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