《华严经》中说:菩提心,犹如一切佛法种子。 把一切众生看成自己最亲的亲人,如父母、兄弟或者姐妹一般没有区别,设身处地地为他们着想,承担他们的一切痛苦,为众生创造幸福和快乐。这种自他交换就是和世人不同的佛菩萨心肠,以这种思想为动力,坚定不移菩萨行,就是菩提心。 https://t.cn/RyhlPDU
乞食:十二头陀行之一。乃印度僧人为资养色身而乞食于人的一种行仪,是一种清净的正命。《大乘义章十五》所云:“专行乞食。所为有二:一者为自,省事修道。二者为他,福利世人。”自利是为杜绝俗事,方便修道;利他则为福利世人,予众生种福机会。
挨户依序托钵而乞食,不择贫富,不拣净秽,不受别请。借助这样的行为,亦可培养平等心,以消除烦恼。
当然,钵亦有讲究。以泥或铁制成,圆形、稍扁、底平、口略小。译作应器,或应量器。梵语:钵多罗。“应”有三应,一色相应,钵要灰黑色,令不起爱染心;二体相应,钵体粗质,使人不起贪意;三大小相应,不过量也,乞食不过七家,令人不恣口腹。
为了顺应时代发展和环境变化,现在去乞食估摸还是会被鄙视的,忍辱忍太厉害也吃不消,佛教进入中国,很早就开始种地的……
挨户依序托钵而乞食,不择贫富,不拣净秽,不受别请。借助这样的行为,亦可培养平等心,以消除烦恼。
当然,钵亦有讲究。以泥或铁制成,圆形、稍扁、底平、口略小。译作应器,或应量器。梵语:钵多罗。“应”有三应,一色相应,钵要灰黑色,令不起爱染心;二体相应,钵体粗质,使人不起贪意;三大小相应,不过量也,乞食不过七家,令人不恣口腹。
为了顺应时代发展和环境变化,现在去乞食估摸还是会被鄙视的,忍辱忍太厉害也吃不消,佛教进入中国,很早就开始种地的……
我朝见耶和华,
在至高 神面前跪拜,当献上什么呢?
岂可献一岁的牛犊为燔祭吗?
耶和华岂喜悦千千的公羊,
或是万万的油河吗?
我岂可为自己的罪过献我的长子吗?
为心中的罪恶献我身所生的吗?
世人哪,耶和华已指示你何为善。
他向你所要的是什么呢?
只要你行公义,好怜悯,
存谦卑的心,与你的 神同行。
(弥迦书 6:6-8 和合本)
在至高 神面前跪拜,当献上什么呢?
岂可献一岁的牛犊为燔祭吗?
耶和华岂喜悦千千的公羊,
或是万万的油河吗?
我岂可为自己的罪过献我的长子吗?
为心中的罪恶献我身所生的吗?
世人哪,耶和华已指示你何为善。
他向你所要的是什么呢?
只要你行公义,好怜悯,
存谦卑的心,与你的 神同行。
(弥迦书 6:6-8 和合本)
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