沈周,《庐山高》图。
字启南,号石田,晚号白石翁,“吴门画派”的创始人,其诗才横溢,书法学黄庭坚,画取董源、巨然等人,擅山水,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。
纸本设色(1467年作)
尺寸:98.1x193.8厘米
题识:庐山高,高乎哉!郁然二百五十里之盘踞。岌乎二千三百丈之巃嵸。谓即敷浅原。培嵝何敢争其雄?西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿蒙。瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。时有落叶於其间,直下彭蠡流霜红。金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。其阳诸峰五老人,或疑纬星之精坠自空。陈夫子,今仲弓,世家庐之下,有元厥祖迁江东。尚知庐灵有默契,不远千里钟于公。公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。昔闻紫阳祀六老,不妨添公相与成七翁。我常游公门,仰公弥高庐。不崇丘园肥遁七十,著作 白发如秋蓬。文能合坟诗合雅。自得乐地於其中。荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。公乎!浩荡在物表,黄鹄高举淩天风……
此图借鉴了王蒙的笔法精髓,表现名山蓬勃氤氲的气象,全画布局贯通,布景高远深幽、缜密繁复,这是沈师为他的老师陈宽七十大寿而作,画面淡墨层层皴染,再施以浓墨逐层醒破,笔法稳健细谨,整体疏朗之感尤甚,画中飞瀑与虬松以及高士,使近、中、远景自下而上气脉相连,是沈师转型时期的重要代表作,一定要慢慢看,看看细节。
云神浮动,渐入高远。
字启南,号石田,晚号白石翁,“吴门画派”的创始人,其诗才横溢,书法学黄庭坚,画取董源、巨然等人,擅山水,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。
纸本设色(1467年作)
尺寸:98.1x193.8厘米
题识:庐山高,高乎哉!郁然二百五十里之盘踞。岌乎二千三百丈之巃嵸。谓即敷浅原。培嵝何敢争其雄?西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿蒙。瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。时有落叶於其间,直下彭蠡流霜红。金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。其阳诸峰五老人,或疑纬星之精坠自空。陈夫子,今仲弓,世家庐之下,有元厥祖迁江东。尚知庐灵有默契,不远千里钟于公。公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。昔闻紫阳祀六老,不妨添公相与成七翁。我常游公门,仰公弥高庐。不崇丘园肥遁七十,著作 白发如秋蓬。文能合坟诗合雅。自得乐地於其中。荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。公乎!浩荡在物表,黄鹄高举淩天风……
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云神浮动,渐入高远。
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①【南无观世音菩萨壁】---如意---
“南无观世音菩萨”壁位于普济禅寺正南,顶盖黄瓦,镌“南无观世音菩萨”七个大字,心中常念南无观世音菩萨,真诚且无妄念,祝愿您心之所想,终有回响。
②【佛顶福禄】---福禄---
葫芦是“福禄”的谐音,普陀山佛顶山福禄广场,五福娃,牵着“旺旺犬”,携“宝葫芦”带给您五福临门,百福齐臻。
③【法雨寺】---安康---
法雨禅寺宏大高远,气象超凡,周围古树参天,檐黄琉璃顶金碧辉煌,佛光普照,求福免祸,平安祈福,带给您福祉与安康。
④【佛顶顶佛壁】---多福---
图案源于普陀山慧济寺旁的佛顶顶佛壁,慧济寺求子最为灵验,祝福多子多福。
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儿童文学类:65. 《将军胡同》
作品以儿童的视角、京腔京韵的故事和生动流畅的语言,讲述了抗战时期老北京人在民族气节、品德大义上的一段传奇。作品塑造了一位极具个性的“图将军”,将其性格中的义气、侠气、局气表现得酣畅淋漓。对老北京风物节令、物候时序、日常生活的展现充满了历史文化内涵。作品浑然天成、气象高远,有鹤立之势。
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