《晴空月儿明》，这首音乐源自电视剧中“唐僧师徒扫塔”那一段......

乌云压顶夜森森，
塔铃响声声，
夜色昏暗灯不明，
知是宝塔第几层！

一片禅心悲众生，
师徒扫塔情殷殷，
驱散妖雾乾坤净，
换来晴空月儿明！

每次听到“一片禅心悲众生，驱散妖雾乾坤净，换来晴空月儿明”这几句时候，这种愿力都会让人心生敬畏和敬佩.......

唐僧扫塔的方式异于常人，你会发现，他扫塔是从下往上扫，而不是从上往下扫，这与我们所熟知的扫楼梯的常识完全相反......

普通人扫楼梯，都是从上往下，一步一步倒退着扫，这样的话，扫过的地方都是干净的，脚也不用踩到扫过的楼梯上，最关键的是还不用走回头路，是《西游记》的作者吴承恩不懂这个道理呢？还是他有意而为之？

吴老先生其实是想通过唐僧扫塔这件事，告诉我们一个非常高深的修行智慧和人生道理！

百家讲坛主讲人赵玉平老师，曾经用“起点低、当下净、回头脏、平常道”十二个字来解读唐僧扫塔！

“起点低”：是说做事要从最底层做起，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶！

“当下净”：是说要活在当下，昨天已经过去，明天还未到来，过好每一个今天就可以了！

“回头脏”：是说每个人都是在不断成长进步的，当你回想以前做过的许多事时，总是能发现许多问题和不足，这恰恰说明自己的境界和格局在提升！

“平常道”：就是说人生的修行，就包含在我们的日常生活之中，把眼前的每一件小事做好，不要有太多的欲望，日积月累，就会有质的提升！

1、扫塔并非扫塔，而是修心
唐僧曾经立下过“遇塔扫塔”的大愿，作为一个一心修行的僧人，与其说他是为了佛塔的洁净卫生，不如说他为的是扫除内心的杂尘，所谓修佛，其实就是修心！关于这一点，《西游记》有太多的描述！说孙悟空是“心猿”，暗喻猴子就是人心，只有人心才会有七十二般变化，也只有人心才能一个筋斗十万八千里！孙悟空跟须菩提老祖修炼的地方叫“灵台方寸山，斜月三星洞”，其喻意也是直指人心！

2、修心，人人都可以做到
我们每一个人都可以修炼自己的内心，《西游记》中，孙悟空对唐三藏说过这样一句话：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修！”所谓佛，就是人的觉悟心！佛性在每个人的心里都有，只是尚未觉悟的我们根本感觉不到！曾子说：“每日三省吾心”.....其实也是修心，所以我们无需向外弛求，而应该经常的反观自己的内心，不断地修正自己错误的思想行为！

3、把人生当成一场修行
人的一生，只有短短三万多天，这三万多天里，会有数不清的困难和麻烦，需要我们去面对、去克服！我们就把人生当成是一场修行，当成是唐僧扫塔，用最笨的方法，从最底层开始，慢慢修炼自己的内心！先读懂自己，解剖自己、反思自己，完全接纳自己，别管完美不完美！时刻记得把心放宽，当遇到事时，你的心大了，事也就小了！要学会知足，懂得放下，任何时候知道克制自己的欲望，追不上的就不追，背不动的就放下，不属于自己的就不要！长此以往，我们的内心就会变得越来越安静、干净，我们也就能更加深刻地体会到自己当下的幸福！

3大成功定律，改变瞎忙的人生[心]

1.财散，则能聚人
一个人如果做任何事情，想的都是自身利益，把钱紧紧捂在自己的口袋，那他就很难聚拢人心，也没有人愿意帮助他们，做事就难以成功。
但如果我们愿意为别人付出，能将他人利益放在前位，就会有人坚定地站在我们身边，和我们一起做事，一起去披荆斩棘。
这就是财散则人聚，财聚则人散。
你越是斤斤计较，一毛不拔，人心就越远离你；你越是仗义疏财，无私为人，人心就越向你靠拢。
想要成功一定要懂得，先散财，再聚人，后成事。

2.律己，方能成事
一个人想要有所成就，就离不开严以律己。
这个世上，没有天上掉馅饼的灵感和等来的成就，只有日复一日的坚持和自律。
人生，总会有各种各样的诱惑，而那些有自控能力，能够自律的人，往往能拒绝短暂的诱惑，追求长久的成功。
就像每天早晨，有人选择赖床睡懒觉，有人选择早起锻炼；睡前有人选择追剧、打游戏，有人选择读书、冥想。
我们羡慕那些优秀的人，觉得他们天赋异禀，但其实，他们背后付出了普通人难以想象的坚持，经历了很多痛苦挣扎的时刻。
山本耀司曾说：自律的人，会把生活过成想要的样子。
确实如此，你有多自律，就有多自由；你有多律己，就有多富有！

3.量大，才能成器
做人，心量越大，就越能吸才。
因为他们有一颗博爱的心，总是在为别人着想，自然也能得到众人的扶持和帮助。
真正做大事的人，一定不会在小事上纠结。
人站得高了，眼界才会宽阔；格局大了，才能见识不凡。
有这样一句俗语：“烙饼再大，也大不过烙饼的锅。”
一个人成就再大，也大不过他的格局。
人这一辈子，心量要大一些，不要总是为了一时的口舌争论不休，不要在钱财上锱铢必较，更不要为了利益算来算去。
心若变大了，万事皆有可能；心若放宽了，人生也会事事顺意。
想要谋大事，就要先布大局，你的心量有多大，成就便有多大！
人拼到最后，比的不是天分和运气，而是你的德行和人品。
想要成功，我们既要有散财的智慧，律己的自觉，更要有容人的心量。
欲成大事，先会做人，这才是真正的成功之道！[小鼓掌]
作者：清风

本性里面没有粗跟细、没有长跟短、也没有青黄赤白黑，无相，没有一定形状，等同、如同虚空，虚空就是万法平等，或者是海水一味。【大道体宽 无易无难】大道体宽，究竟的佛道是心性，开采了我们每一个人本具的心性，心性既不是青黄赤白黑，不是长短、方圆，不是粗、不是细，当然它就是无量无边的般若心，所以，大道体宽。所以，师父劝大家，要开采你的本性，第一个步骤，要把你的心量、胸量放宽，大悟的人，可以容天容地、容美容丑、容一切有无、容天地万物、你要有这种功夫。所以大道体宽，这里面悟道，它就是究竟平等，无所谓容易，也无所谓难，易跟难也是二元对立的，因为真理是普遍的，所以说：大道体宽。道既然是无量、是无边、是无所不在的，那么，就没有什么难跟易可以分别了。【小见狐疑 转急转迟】，这个【小见】很清楚，就不是大根器的，孤陋寡闻的，要不然看到的就是偏执，胸量狭小的、小根器的，小见狐疑，转急转迟。什么叫小见？小见的人就是近而不见远，胸量不够大，是自私的、是小的，因此就以偏概全了，以管窥天，以蠡测海。它这个小见，就是看到一点点误认为全部，执着了某一个点，无限上纲，把它变成理所当然的佛法，当然就是大谬了！所以，见既不真不全，那么，我们这个狐疑怎么样？因为看到的不够透彻。转急转迟的意思就是：你很想急着要成道，却愈来愈慢，愈修就愈慢，所以叫做转急转迟。那是什么意思呢？因为愈急就愈慢。为什么？因为不悟道，欲速则不达。直接的意思就是说：这些不是大根器的人，小根器、小见的人，碰到什么事情都会狐疑，都会怀疑，狐狸多疑嘛！想要更快就会变慢，就做转急转迟。所以，佛道讲：如果要见性，还是要但看因缘时节，时节因缘具足了，就悟道，因缘不具足，那就是等，等待因缘。所以，听经闻法，自己体悟很重要的，给自己一个机会，解脱的机会。

———慧律法师【信心铭】