这些僧人都不知道，一一的都进宫去了，唯有这位苦恼和尚行到那里，双膝跪下，合掌不入。昔

首页发布

虚云老和尚【一日禅】

不杂用心

假如你信心坚固，长远心不退，则不怕你是怎样的一个平常人，也可以即身成佛。

昔日漳州有一贫苦的人在寺出家，心想修行，苦不知如何为是。无处问津，每日只做苦工。一日遇着一位行脚僧到那里挂单，看他每日忙忙碌碌的，问他日常作何功课。他说：“我一天就是做些苦事，请问修行方法。”僧曰：“参念佛是谁。”如是他就照这位客师所教，一天在工作之中把这“谁”字蕴在心里照顾。后隐于石岩中修行，草衣木食。

这时候他家里还有母亲和姐姐，闻知他在岛岩中修行很苦，其母乃教其姐拿一匹布和一些食物送给他。其姐姐送至岛岩中，见他坐在岩中，动也不动，去叫他，他也不应。其姐姐气不过，把这些东西放在岩中回家去了。但是他也不睬也不瞧，老是坐在洞中修行。过了一十三年，他的姐姐再去看他，见那匹布仍是在那儿未动。

后来有一逃难的人到了那里，腹中饥饿，见了这位和尚衣服破烂的住在岩中，乃近前问他，向他化乞。他便到石岩边拾些石子，置于釜中，煮了一刻，拿来供食，犹如洋薯。其人饱餐而去。去之时，他与之言曰：“请勿外与人言。”

又过了些时，他想我在此修行这许多年了，也要结结缘吧。如是走到厦门，在一大路旁，搭一茅蓬，做施茶工作。这时是万历年间，皇帝的母亲皇太后死了，要请高僧做佛事。先想在京中请僧，因此时京中无大德高僧，皇太后乃托梦于万历皇帝，谓福建漳州有高僧。皇帝乃派人至福建漳州，迎请许多僧人进京做佛事，这些僧人都把行装整理进京，恰在这路边经过，其僧问曰：“诸位师父今日这样欢喜到哪里去啊？”

众曰：“我们现在奉旨进京，替皇帝做佛事，超荐太后去。”

曰：“我可同去否？”

曰：“你这样的苦恼，怎能同去呢？”

曰：“我不能念经，可以替你们挑行李。到京中去看看也是好的。”如是就同这些僧人挑行李进京去了。

这时皇帝知道他们要到了，乃叫人将《金刚经》一部埋于门坎下。这些僧人都不知道，一一的都进宫去了，唯有这位苦恼和尚行到那里，双膝跪下，合掌不入。那里看门的叫的叫，扯的扯，要他进去，他也不入，乃告知皇帝。此时皇帝心中有数，知是圣僧到了，遂亲来问曰：“何以不入？”

曰：“地下有金刚，故不敢进来。”

曰：“何不倒身而入？”

其僧闻之，便两手扑地，两脚朝天，打一个筋斗而入。皇帝深敬之，延于内庭款待，问以建坛修法事。

曰：“明朝五更开坛，坛建一台，只须幡引一幅，香烛供果一席就得。”

皇帝此时心中不悦，以为不够隆重，犹恐其僧无甚道德，乃叫两个御女为之沐浴。沐浴毕，其下体了然不动。御女乃告知皇帝，帝闻之益加敬悦，知其确为圣僧，乃依其示建坛。

次早升座说法，登台打一问讯，持幡至灵前曰：“我本不来，你偏要爱。一念无生，超升天界。”

法事毕，对帝曰：“恭喜太后解脱矣！”

帝甚疑惑，以为如此了事，恐功德未能做到。正在疑中，太后在空中曰：“请皇上礼谢圣僧，我已得超升矣。”帝惊喜再拜而谢，于内庭设斋供养。此时其僧见帝穿着花裤，目不转瞬，帝曰：“大德欢喜这裤否？”遂即脱下赠之。僧曰：“谢恩。”帝便封为龙裤国师。

斋毕，帝领至御花园游览。内有一宝塔，僧见塔甚喜，徘徊瞻仰，帝曰：“国师爱此塔乎？”曰：“此塔甚好！”曰：“可以将此塔敬送于师。”正要人撤送漳州修建，师曰：“不须撤送，我拿去就是。”言说之间，即将此塔置于袖中，腾空即去。帝甚惊悦，叹未曾有。

诸位，请看这是什么一回事呢？只因他出家以来，不杂用心，一向道心坚固。他的姐姐去看他也不理，衣衫破烂也不管，一匹布放了十三年也不要。你我反躬自问，是否能这样的用功？莫说一天到晚，自己的姐姐来了不理做不到，就是在止静后，看见监香行香，或旁人有点动静，也要瞅他一眼。这样的用功，话头怎样会熟呢？诸位只要去泥存水，水清自然月现，好好提起话头参看！

文本来源于：《虚云老和尚禅要》选辑上海玉佛寺禅七开示•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo

《说水》
水流千里远，水源出山泉；
水生天地间，水来大自然。
水混被污染，水患难阻拦；
水涨船就高，水势浪涛天。
水满则溢出，水大难蔓山；
水滴石可穿，水声哗哗淌。
水清则无鱼，水火不相容；
水弱流无形，水性最柔软。
水浇大地新，水映影相连；
水波随风摆，水静似月潭。
水热喝心暖，水冷易受寒；
水洗保清洁，水煮食安全。
水能载舟也，水亦能覆舟；
水到渠成矣，水田稻米香。
水养万物生，水枯山河干；
水之为首要，水是生命源。