#内大微语# 【预告|师者说·润心:讲述我校陈智教授扎根教学一线 立德树人的先进事迹】
千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
教师的言行风范是学生最直接最生动的活教材[微风]
师者润心,是以传道授业为使命的理想信念。师者润心,是教之以事而喻诸德的道德情操。师者润心,是捧着心来不带草去的仁爱之义。
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有“备”而来,“语”你同行——#盐城一中# 高一语文组开展集体教研活动
为促进教师认真研究课标,准确把握教材、教法,进一步提高教学质量,促进教师教学能力的提升,根据教研工作计划,9月7日下午,我校高一年级语文组全体教师在蓝海路校区行政楼六楼会议室开展集体教研活动。戴拥春副校长全程参与并讲话。#盐城 ##盐城[超话]##盐城身边事#
为促进教师认真研究课标,准确把握教材、教法,进一步提高教学质量,促进教师教学能力的提升,根据教研工作计划,9月7日下午,我校高一年级语文组全体教师在蓝海路校区行政楼六楼会议室开展集体教研活动。戴拥春副校长全程参与并讲话。#盐城 ##盐城[超话]##盐城身边事#
张居正专为教育万历帝而编纂的教材,图文并茂,有趣有意义。可惜,从万历帝成年后的懒政来看,教育效果似乎很有限!
《帝鉴图说》,由明朝万历朝内阁首辅张居正编,其内容是专为皇帝教育编纂的教材,对象是刚即位的小皇帝朱翊钧,也就是万历皇帝。全书分上下两卷,将历代帝王分为「圣哲芳规」和「狂愚覆辙」两部分,采用以图片搭配短篇故事的方式。
附图展示的为日本宫内厅书陵部藏明万历元年潘允端刊蝴蝶装本。
该书编录上自尧舜;下止唐宋共 23 个古代帝王的 “其善为可法者” 事迹共 81 则;「狂愚覆辙」,共录三代以下共 20 个帝王的 “恶可为戒者” 劣行共 36 则。《周易》称九为阳爻、六为阴爻,这上下两部书在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数,用以区分善恶,暗合《易经》,可谓用心良苦。
对于所取事例,每一则还有一个标题,标题全部以四个字为限。如对汉高祖刘邦,就有 “入关约法”、“任用三杰” 等;对唐太宗李世民,则有 “撤殿营居”、敬贤怀鹞”、“弘文开馆”、“面斥佞臣” 等;对秦始皇赢政,即为 “遣使求仙”、“坑儒焚书”、“大营宫室”;对宋徽宗赵佶,即为 “应奉花石”、“任用六贼” 等。每一则事例都有情节、有人物,内容皆出自史籍,“记载未详者,不敢采录”,除引录史籍之外,各篇还附有用当时的白话文写的讲释,有的篇目后面还间或有一些简短的评论文字。
比如在《圣哲芳规》第 17 则《却千里马》中,编者就在讲释汉文帝为什么拒绝臣僚献千里马的动机时评论道:“夫千里马是良马也,文帝以为非天子所宜用,尚且不受,况其他珠玉宝贝、珍禽奇兽? 不切于人主日用者,又岂足以动其心乎? 书曰:‘不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。’ 正文帝之谓也。” 其评论文字之深入浅出,言简意深,由此可略见一斑。令人痛惜的是,朱翊钧对张居正的这些谆谆教诲根本没听进耳,而是当这位 “少师兼太子太师” 一死,他便全面推翻张居正倡行的新政,从此晏处深宫,荒疏朝政,并公然传索帑藏,成为明朝又一个昏庸透顶的帝王。
《帝鉴图说》,由明朝万历朝内阁首辅张居正编,其内容是专为皇帝教育编纂的教材,对象是刚即位的小皇帝朱翊钧,也就是万历皇帝。全书分上下两卷,将历代帝王分为「圣哲芳规」和「狂愚覆辙」两部分,采用以图片搭配短篇故事的方式。
附图展示的为日本宫内厅书陵部藏明万历元年潘允端刊蝴蝶装本。
该书编录上自尧舜;下止唐宋共 23 个古代帝王的 “其善为可法者” 事迹共 81 则;「狂愚覆辙」,共录三代以下共 20 个帝王的 “恶可为戒者” 劣行共 36 则。《周易》称九为阳爻、六为阴爻,这上下两部书在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数,用以区分善恶,暗合《易经》,可谓用心良苦。
对于所取事例,每一则还有一个标题,标题全部以四个字为限。如对汉高祖刘邦,就有 “入关约法”、“任用三杰” 等;对唐太宗李世民,则有 “撤殿营居”、敬贤怀鹞”、“弘文开馆”、“面斥佞臣” 等;对秦始皇赢政,即为 “遣使求仙”、“坑儒焚书”、“大营宫室”;对宋徽宗赵佶,即为 “应奉花石”、“任用六贼” 等。每一则事例都有情节、有人物,内容皆出自史籍,“记载未详者,不敢采录”,除引录史籍之外,各篇还附有用当时的白话文写的讲释,有的篇目后面还间或有一些简短的评论文字。
比如在《圣哲芳规》第 17 则《却千里马》中,编者就在讲释汉文帝为什么拒绝臣僚献千里马的动机时评论道:“夫千里马是良马也,文帝以为非天子所宜用,尚且不受,况其他珠玉宝贝、珍禽奇兽? 不切于人主日用者,又岂足以动其心乎? 书曰:‘不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。’ 正文帝之谓也。” 其评论文字之深入浅出,言简意深,由此可略见一斑。令人痛惜的是,朱翊钧对张居正的这些谆谆教诲根本没听进耳,而是当这位 “少师兼太子太师” 一死,他便全面推翻张居正倡行的新政,从此晏处深宫,荒疏朝政,并公然传索帑藏,成为明朝又一个昏庸透顶的帝王。
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