【怪！乐山一果树上惊现铁丝鸟巢，里面还有一枚蛋，个头赛鹅蛋！】##乐山身边事# 为了让自家的枇杷树长势更好，最近，市中区水口镇黄荆村村民张才军几乎每个月都要给枇杷树除一次杂枝。前两天，当他再次来枇杷园时，树上的一个鸟巢吸引了他的注意。原来，这个鸟巢全部是用一根根细铁丝编织而成的，里面还有一个个头很大的蛋。
在村民的印象中，鸟类筑巢一般都是由杂草、树枝以及泥土做成的，而这样用铁丝做成的鸟巢，大家实在是没有见过。而更让大家惊奇的是，不大的鸟窝里，这个蛋的个头几乎有鹅蛋那么大。
村民 陈月霞：我想一般的鸟儿下不了那么大的蛋，我估计是天鹅下的蛋。
村民 宋小琼：应该是鸟儿编的哦，未必哪个人去弄啊，反正有点像鹅蛋。
村民们说，能选择用铁丝筑巢，这只鸟一定不一般，有人甚至开玩笑说，这鸟称得上是鸟类中的建筑大师。
村民 吴惠军：它还不是就像人一样，往高处走，住高级别墅一样的，砌得太好看了，轻钢别墅，整得非好看的。
村民 张小平：你看人家筑得好结实，刚才说的轻钢别墅，我认为是精钢别墅，它很聪明，我认为这只鸟儿很聪明，读过大学的。（笑）
玩笑归玩笑，那么这鸟巢的铁丝从哪里来的呢？原来，黄荆村村民在种植枇杷时，在给枇杷套袋的过程中都会用铁丝扎紧套袋的口子，现在枇杷已经下市了，这些铁丝也就从套袋上取了下来，每家每户都有。
村民张才军的妻子 王俊容：我们就不知道这鸟儿是几时把这拿去弄起，然后它把这铁丝拿去自己缠，你说人工造的，你还把它编不巴适。
6月22日，记者找到了乐山师范学院生命科学学院教授文陇英以及她的助理：乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任刘方庆。
文陇英，中国科学院研究生院生态学专业博士，现任中国鸟类学会理事，中国野生动物学会疫源疫病专业委员会专家。
刘方庆：兰州大学动物学专业硕士。
两位专家在记者的邀请下，来到了发现铁丝鸟巢的地方，刚来到现场，两位专家就发现了一些不对劲的地方。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：如果是自然结构的话，它的外部应该有比较杂乱的树枝，还有一些毛、线之类的缠在这儿，比较坚固的结构缠在树枝上，它有个外层最基础的外部结构。这个一看就是人裹水果类的减震材料，你说这个鸟巢是人为放上去的是的。
为了求证自己的判断，刘方庆取下了这个铁丝鸟巢仔细观察。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：一般鸟巢的结构就是3层，最外部就是比较粗糙的干的这种树枝，里面是相对比较细一点的树枝，最里面就是第3层，就是比较柔软的动物毛发，包括人生产的一些小的塑料，比如田地里一些塑料薄膜的废料，鸟都可以利用作为鸟巢的内衬。但是这个鸟巢即便它是真的鸟筑的巢，那么像这么大一个蛋对应的物种，它的身体应该更大，那么它对应的自然状态下的巢结构会更大。
根据综合分析，刘方庆确认了自己之前的判断，认为这个鸟巢不是由自然界的野生鸟类编织的，而是人为制作放上去的，对刘方庆主任的结论，文陇英教授也表示认同。而对于两位专家给出的结论，黄荆村的村民有些吃惊，都觉得不可思议。
村民 王俊容：不可能，应该说是不可能，因为我们发现了这上面有这个蛋就觉得很惊奇，就喊大家来看，如果说人家哪个装怪，编织这个鸟巢，把蛋放在里面，有啥子意义，过后会说我放的，都没有人说这些。
村民 张从金：全部干活路都搞不赢，哪个会去整这个玩意儿，你认为不可能是人为的。
对于村民们的异议，文陇英教授和刘方庆主任，再次拿出了一些理论依据进行解释。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：这种即便是自然状态下的鸟巢，有3到5枚大拇指一般大的卵，因为它要坐巢，雌鸟要坐在这里面孵蛋，我们叫坐巢，如果这么大的蛋，它还有什么空间怎么坐呢？
刘方庆介绍，自然界的鸟类一般分为雀形目和雁形目。雀形目鸟类的巢穴较小，就如眼前这个铁丝鸟巢般大小，呈碗状或杯状，鸟卵只有拇指大小；而雁形目鸟类，比如大雁或野鸭等，则不会在树上筑巢，而是在水边、沼泽地或河中人迹罕至的孤岛筑巢，鸟巢面积较大，鸟卵比雀形目鸟卵大得多。
长径在接近9公分，短径在5公分的样子。
就在专家向村民进行科普解释的时候，有村民从自家屋里拿出了一个鹅蛋，然后和鸟巢里的蛋进行了一番对比。
为了进一步求证自己的判断，文陇英教授和刘方庆主任将铁丝鸟巢里的这枚蛋带回了学校进行实验鉴定，经过最简单最直接的体视显微镜观察，两位专家发现，铁丝鸟巢里面的蛋和村民家中拿出来的鹅蛋，表面纹理完全相同。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：从它的质地、颜色、纹理这几各方面，就可以确定，这两个蛋是一样的，也就是说，这个巢里的蛋就是鹅蛋。
随着调查的深入，这个铁丝鸟巢的真相一步步被揭开，虽然大家目前还不知道人为编织这个鸟巢人员的动机。在文陇英教授看来，有人能用铁丝去编织这样一个精美的鸟巢，其实侧面反映了他对自然环境、对野生鸟类的关注，从某种角度讲也是一种很有心也很有爱的表达，值得肯定和点赞。
乐山师范学院生命科学学院教授 文陇英：说明人们对环境保护，特别是对自然的热爱。而且筑这个巢可能还模仿了北京的鸟巢，是用金属造的，造型很美，设计还有设计感，我们觉得应该鼓励，我们希望这个创作的人能够跟我们有更多的交流，他原始的动机也是对人们一个启示，而且对自然的热爱也值得我们去弘扬，觉得这是一件很好的事情。
随着真相一步步揭开，再来回顾这件事的来龙去脉，真的如文陇英教授所说的，从有心人编织这个铁丝鸟巢，再到村民关注这个鸟巢并拨打我们栏目电话寻求真相，一言一行都能看出大家对自然生态环境的关注，对野生动物保护的关注，为大家这份有心又有爱的举动点赞。
在村民的印象中，鸟类筑巢一般都是由杂草、树枝以及泥土做成的，而这样用铁丝做成的鸟巢，大家实在是没有见过。而更让大家惊奇的是，不大的鸟窝里，这个蛋的个头几乎有鹅蛋那么大。
村民 陈月霞：我想一般的鸟儿下不了那么大的蛋，我估计是天鹅下的蛋。
村民 宋小琼：应该是鸟儿编的哦，未必哪个人去弄啊，反正有点像鹅蛋。
村民们说，能选择用铁丝筑巢，这只鸟一定不一般，有人甚至开玩笑说，这鸟称得上是鸟类中的建筑大师。
村民 吴惠军：它还不是就像人一样，往高处走，住高级别墅一样的，砌得太好看了，轻钢别墅，整得非好看的。
村民 张小平：你看人家筑得好结实，刚才说的轻钢别墅，我认为是精钢别墅，它很聪明，我认为这只鸟儿很聪明，读过大学的。（笑）
玩笑归玩笑，那么这鸟巢的铁丝从哪里来的呢？原来，黄荆村村民在种植枇杷时，在给枇杷套袋的过程中都会用铁丝扎紧套袋的口子，现在枇杷已经下市了，这些铁丝也就从套袋上取了下来，每家每户都有。
村民张才军的妻子 王俊容：我们就不知道这鸟儿是几时把这拿去弄起，然后它把这铁丝拿去自己缠，你说人工造的，你还把它编不巴适。
6月22日，记者找到了乐山师范学院生命科学学院教授文陇英以及她的助理：乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任刘方庆。
文陇英，中国科学院研究生院生态学专业博士，现任中国鸟类学会理事，中国野生动物学会疫源疫病专业委员会专家。
刘方庆：兰州大学动物学专业硕士。
两位专家在记者的邀请下，来到了发现铁丝鸟巢的地方，刚来到现场，两位专家就发现了一些不对劲的地方。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：如果是自然结构的话，它的外部应该有比较杂乱的树枝，还有一些毛、线之类的缠在这儿，比较坚固的结构缠在树枝上，它有个外层最基础的外部结构。这个一看就是人裹水果类的减震材料，你说这个鸟巢是人为放上去的是的。
为了求证自己的判断，刘方庆取下了这个铁丝鸟巢仔细观察。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：一般鸟巢的结构就是3层，最外部就是比较粗糙的干的这种树枝，里面是相对比较细一点的树枝，最里面就是第3层，就是比较柔软的动物毛发，包括人生产的一些小的塑料，比如田地里一些塑料薄膜的废料，鸟都可以利用作为鸟巢的内衬。但是这个鸟巢即便它是真的鸟筑的巢，那么像这么大一个蛋对应的物种，它的身体应该更大，那么它对应的自然状态下的巢结构会更大。
根据综合分析，刘方庆确认了自己之前的判断，认为这个鸟巢不是由自然界的野生鸟类编织的，而是人为制作放上去的，对刘方庆主任的结论，文陇英教授也表示认同。而对于两位专家给出的结论，黄荆村的村民有些吃惊，都觉得不可思议。
村民 王俊容：不可能，应该说是不可能，因为我们发现了这上面有这个蛋就觉得很惊奇，就喊大家来看，如果说人家哪个装怪，编织这个鸟巢，把蛋放在里面，有啥子意义，过后会说我放的，都没有人说这些。
村民 张从金：全部干活路都搞不赢，哪个会去整这个玩意儿，你认为不可能是人为的。
对于村民们的异议，文陇英教授和刘方庆主任，再次拿出了一些理论依据进行解释。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：这种即便是自然状态下的鸟巢，有3到5枚大拇指一般大的卵，因为它要坐巢，雌鸟要坐在这里面孵蛋，我们叫坐巢，如果这么大的蛋，它还有什么空间怎么坐呢？
刘方庆介绍，自然界的鸟类一般分为雀形目和雁形目。雀形目鸟类的巢穴较小，就如眼前这个铁丝鸟巢般大小，呈碗状或杯状，鸟卵只有拇指大小；而雁形目鸟类，比如大雁或野鸭等，则不会在树上筑巢，而是在水边、沼泽地或河中人迹罕至的孤岛筑巢，鸟巢面积较大，鸟卵比雀形目鸟卵大得多。
长径在接近9公分，短径在5公分的样子。
就在专家向村民进行科普解释的时候，有村民从自家屋里拿出了一个鹅蛋，然后和鸟巢里的蛋进行了一番对比。
为了进一步求证自己的判断，文陇英教授和刘方庆主任将铁丝鸟巢里的这枚蛋带回了学校进行实验鉴定，经过最简单最直接的体视显微镜观察，两位专家发现，铁丝鸟巢里面的蛋和村民家中拿出来的鹅蛋，表面纹理完全相同。
乐山师范学院生命科学学院教学实验室主任 刘方庆：从它的质地、颜色、纹理这几各方面，就可以确定，这两个蛋是一样的，也就是说，这个巢里的蛋就是鹅蛋。
随着调查的深入，这个铁丝鸟巢的真相一步步被揭开，虽然大家目前还不知道人为编织这个鸟巢人员的动机。在文陇英教授看来，有人能用铁丝去编织这样一个精美的鸟巢，其实侧面反映了他对自然环境、对野生鸟类的关注，从某种角度讲也是一种很有心也很有爱的表达，值得肯定和点赞。
乐山师范学院生命科学学院教授 文陇英：说明人们对环境保护，特别是对自然的热爱。而且筑这个巢可能还模仿了北京的鸟巢，是用金属造的，造型很美，设计还有设计感，我们觉得应该鼓励，我们希望这个创作的人能够跟我们有更多的交流，他原始的动机也是对人们一个启示，而且对自然的热爱也值得我们去弘扬，觉得这是一件很好的事情。
随着真相一步步揭开，再来回顾这件事的来龙去脉，真的如文陇英教授所说的，从有心人编织这个铁丝鸟巢，再到村民关注这个鸟巢并拨打我们栏目电话寻求真相，一言一行都能看出大家对自然生态环境的关注，对野生动物保护的关注，为大家这份有心又有爱的举动点赞。
这时，一只狐狸出现了。
“早上好。”狐狸说。
“早上好。”小王子礼貌地回答道。然而当他转过身时，却什么也没看到。
“我在这儿，”一个声音响起，“在苹果树下。”
“你是谁？”小王子问道，“你看起来可真漂亮。”
“我是一只狐狸。”狐狸说。
“过来和我一起玩吧，”小王子提议道，“我很不开心。”
“我不能和你一起玩，”狐狸说，“我还没被驯养呢。”
“啊！真对不起。”小王子说。
但他想了一会儿，又说：
“‘驯养’是什么意思？”
“你不是本地人吧，”狐狸说，“你在寻找什么？”
“我在找人类。”小王子说，“‘驯养’是什么意思呢？”
“人类，”狐狸说，“他们有枪，还会打猎，烦死人了。他们还养鸡。这些是他们做的惟一的好事。你在找鸡吗？”
“不是，”小王子说，“我在寻找朋友。‘驯养’是什么意思呢？”
“这是一种常常被人类忽视的行为，”狐狸说，“就是建立一种关系的意思。”
“建立关系？”
“没错。”狐狸说，“对我而言，你就是一个普通男孩儿，和其他那些成百上千个男孩儿没什么区别。我对你没什么需求，你对我也没有。对你而言，我也只不过是一只普通的狐狸，和其他成百上千只狐狸一样。但是一旦你将我驯养了，我们就彼此相互需要。在我看来，你就是世界上独一无二的。在你看来，我也是世上惟一的......”
“我开始有点儿明白了，”小王子说，“有这样一朵花儿......我想她已经将我驯养了。”
“这很有可能，”狐狸说，“在地球上什么都有可能发生。”
“哦，但那并不是在地球上发生的事！”小王子说。
狐狸看起来对此有些困惑，一脸的好奇。
“在其他星球？”
“是的。”
“那个星球上有猎人吗？”
“没有。”
“啊！那太好了！那儿有鸡吗？”
“没有。”
“没什么事是十全十美的。”狐狸叹息着。
但他又回到了原来的话题上。
“我的生活单调乏味，”狐狸说，“我捕捉鸡，人们又猎捕我。所有的鸡都是一样的，所有的人也一样。所以，我对此感到厌倦了。但是如果你驯养了我，那么我的生活就会充满阳光。我会在纷杂的脚步声中辩认出你的脚步声。当听到其他人的脚步声时，我就会迅速躲回到地下，而你的脚步声，却像美妙的乐声一样，把我召唤出洞穴。你看见那金黄的麦田了吗？真可惜，我不吃粮食。小麦对我来说没什么用。麦田对我来说也没什么意义。但是你有一头金色的头发。想像一下，能把我驯养是一件多么奇妙的事情呀！这同样金黄的麦田，会勾起我对你的无限思念。而且，我也会爱上那风卷麦田的声音......”
狐狸久久地凝望着小王子。
“求求你——驯养我吧！”他说。
“我很想，我真的很想这样做。”小王子回答他，“但是我没有太多的时间。我要去结交朋友，还要去弄明白很多事情。”
“只有驯养才能真正了解一件事情。”狐狸说，“人类没有更多时间去弄懂每一件事情。他们在商店里买现成的东西，却找不到一家卖友情的商店，所以人类根本就没有朋友。如果你想要个朋友，就请驯养我吧......”
“驯养你，我得做些什么呢？”小王子问。
“你需要有足够的耐心。”狐狸说，“首先，你得在离我有一段距离的地方坐下来，就像这样，坐在草地上。我会用眼角不经意地瞟你，你什么都不用说。语言是误解的根源。然后，你就可以一天天地逐渐靠近我......”
第二天，小王子又来了。
“如果你每天都能在同一时间来就更好了。”狐狸说，“比方说，你在下午四点钟来，那么我在三点的时候就会开始开心了。随着时间的临近，我就会越来越开心。而到了四点时，我就会坐立不安、迫不及待起来。我想让你知道我有多么的兴奋！但如果像这样你随便什么时间来，我就不知道该在什么时候准备迎接你了......所以还是应该有个仪式......”
“仪式是什么？”小王子问。
“这也是那些经常被人们忽略的。”狐狸说，“就是定下一个日子，使它不同于其他的日子；定下一个时间，使它不同于其他的时间。例如，在捕捉我的猎人中就有这样一个仪式：每周四，他们都会和村里的姑娘们跳舞。所以，周四对我来说就是一个好日子！我可以尽情地到葡萄园那头散步。但是，如果猎人们随时都会开舞会的话，那每一天都会是千篇一律的，而我就一个假期也没有了。”
就这样，小王子驯养了狐狸。但当他离去的时间临近时——
“啊！”狐狸说，“我会哭的。”
“那就是你的错了，”小王子说，“我从来没想过要伤害你，那可是你让我驯养你的......”
“是的，确实是这样。”狐狸说。
“可你现在都快哭了！”小王子说。
“就是嘛。”狐狸说。
“那样对你一点儿好处都没有！”
“有好处，”狐狸说，“现在我拥有了麦子的颜色了。”然后他接着说：
“再去看看那些玫瑰花吧，这样你就会明白你那一朵才是世上独一无二的。然后回来跟我道别，我会给你一个秘密作为礼物。”
小王子走开了，又去看了看那些玫瑰花。
“你们跟我的那朵一点儿都不像，”他说，“你们无足轻重。没有人驯养过你们，你们也没有驯养过任何人。你们就像我当初见到的那只狐狸，那时，他和成百上千只普通狐狸一样。但是我已经驯养他成为了我的朋友，现在他就是这世上独一无二的了。”
玫瑰花听了感到十分窘迫。
“你们很美丽，但是却很空虚，”他继续说，“没有人会为你们而献出生命。当然，一个路人一定会认为你们和我的那朵玫瑰一模一样——那朵真正属于我的玫瑰。但是单单那一朵花儿就比你这上百朵都重要得多：因为她是我亲手浇灌，亲自放入玻璃罩，立好屏风，杀过毛毛虫（但还有两三只我们留下了，蜕变成了蝴蝶）的玫瑰；还因为，我倾听过她的抱怨，她的自夸，甚至还有她的沉默。因为她是我的玫瑰花。”
然后他回去找狐狸。
“再见了。”他说。
“再见。”狐狸说，“现在，我就告诉你这个秘密，一个非常简单的秘密：只有用心才能看清事物的本质，这是我们的肉眼所看不到的。”
“真正的东西肉眼是看不到的。”小王子重复着，以便把它牢记于心。
“是你在那朵玫瑰花上耗费的时间和精力，才使得她变得如此重要。”
“我在那朵玫瑰花上耗费的时间和精力——”小王子重复着，以免把它忘了。
“人类已经忘了这些真理了，”狐狸说，“但是你绝对不能忘记。你要永远对被你驯养的事物负责。你要对你的玫瑰负责......”
“我要对我的玫瑰负责。”小王子又重复着，他要把这些话深深地印在脑海里。
“早上好。”狐狸说。
“早上好。”小王子礼貌地回答道。然而当他转过身时，却什么也没看到。
“我在这儿，”一个声音响起，“在苹果树下。”
“你是谁？”小王子问道，“你看起来可真漂亮。”
“我是一只狐狸。”狐狸说。
“过来和我一起玩吧，”小王子提议道，“我很不开心。”
“我不能和你一起玩，”狐狸说，“我还没被驯养呢。”
“啊！真对不起。”小王子说。
但他想了一会儿，又说：
“‘驯养’是什么意思？”
“你不是本地人吧，”狐狸说，“你在寻找什么？”
“我在找人类。”小王子说，“‘驯养’是什么意思呢？”
“人类，”狐狸说，“他们有枪，还会打猎，烦死人了。他们还养鸡。这些是他们做的惟一的好事。你在找鸡吗？”
“不是，”小王子说，“我在寻找朋友。‘驯养’是什么意思呢？”
“这是一种常常被人类忽视的行为，”狐狸说，“就是建立一种关系的意思。”
“建立关系？”
“没错。”狐狸说，“对我而言，你就是一个普通男孩儿，和其他那些成百上千个男孩儿没什么区别。我对你没什么需求，你对我也没有。对你而言，我也只不过是一只普通的狐狸，和其他成百上千只狐狸一样。但是一旦你将我驯养了，我们就彼此相互需要。在我看来，你就是世界上独一无二的。在你看来，我也是世上惟一的......”
“我开始有点儿明白了，”小王子说，“有这样一朵花儿......我想她已经将我驯养了。”
“这很有可能，”狐狸说，“在地球上什么都有可能发生。”
“哦，但那并不是在地球上发生的事！”小王子说。
狐狸看起来对此有些困惑，一脸的好奇。
“在其他星球？”
“是的。”
“那个星球上有猎人吗？”
“没有。”
“啊！那太好了！那儿有鸡吗？”
“没有。”
“没什么事是十全十美的。”狐狸叹息着。
但他又回到了原来的话题上。
“我的生活单调乏味，”狐狸说，“我捕捉鸡，人们又猎捕我。所有的鸡都是一样的，所有的人也一样。所以，我对此感到厌倦了。但是如果你驯养了我，那么我的生活就会充满阳光。我会在纷杂的脚步声中辩认出你的脚步声。当听到其他人的脚步声时，我就会迅速躲回到地下，而你的脚步声，却像美妙的乐声一样，把我召唤出洞穴。你看见那金黄的麦田了吗？真可惜，我不吃粮食。小麦对我来说没什么用。麦田对我来说也没什么意义。但是你有一头金色的头发。想像一下，能把我驯养是一件多么奇妙的事情呀！这同样金黄的麦田，会勾起我对你的无限思念。而且，我也会爱上那风卷麦田的声音......”
狐狸久久地凝望着小王子。
“求求你——驯养我吧！”他说。
“我很想，我真的很想这样做。”小王子回答他，“但是我没有太多的时间。我要去结交朋友，还要去弄明白很多事情。”
“只有驯养才能真正了解一件事情。”狐狸说，“人类没有更多时间去弄懂每一件事情。他们在商店里买现成的东西，却找不到一家卖友情的商店，所以人类根本就没有朋友。如果你想要个朋友，就请驯养我吧......”
“驯养你，我得做些什么呢？”小王子问。
“你需要有足够的耐心。”狐狸说，“首先，你得在离我有一段距离的地方坐下来，就像这样，坐在草地上。我会用眼角不经意地瞟你，你什么都不用说。语言是误解的根源。然后，你就可以一天天地逐渐靠近我......”
第二天，小王子又来了。
“如果你每天都能在同一时间来就更好了。”狐狸说，“比方说，你在下午四点钟来，那么我在三点的时候就会开始开心了。随着时间的临近，我就会越来越开心。而到了四点时，我就会坐立不安、迫不及待起来。我想让你知道我有多么的兴奋！但如果像这样你随便什么时间来，我就不知道该在什么时候准备迎接你了......所以还是应该有个仪式......”
“仪式是什么？”小王子问。
“这也是那些经常被人们忽略的。”狐狸说，“就是定下一个日子，使它不同于其他的日子；定下一个时间，使它不同于其他的时间。例如，在捕捉我的猎人中就有这样一个仪式：每周四，他们都会和村里的姑娘们跳舞。所以，周四对我来说就是一个好日子！我可以尽情地到葡萄园那头散步。但是，如果猎人们随时都会开舞会的话，那每一天都会是千篇一律的，而我就一个假期也没有了。”
就这样，小王子驯养了狐狸。但当他离去的时间临近时——
“啊！”狐狸说，“我会哭的。”
“那就是你的错了，”小王子说，“我从来没想过要伤害你，那可是你让我驯养你的......”
“是的，确实是这样。”狐狸说。
“可你现在都快哭了！”小王子说。
“就是嘛。”狐狸说。
“那样对你一点儿好处都没有！”
“有好处，”狐狸说，“现在我拥有了麦子的颜色了。”然后他接着说：
“再去看看那些玫瑰花吧，这样你就会明白你那一朵才是世上独一无二的。然后回来跟我道别，我会给你一个秘密作为礼物。”
小王子走开了，又去看了看那些玫瑰花。
“你们跟我的那朵一点儿都不像，”他说，“你们无足轻重。没有人驯养过你们，你们也没有驯养过任何人。你们就像我当初见到的那只狐狸，那时，他和成百上千只普通狐狸一样。但是我已经驯养他成为了我的朋友，现在他就是这世上独一无二的了。”
玫瑰花听了感到十分窘迫。
“你们很美丽，但是却很空虚，”他继续说，“没有人会为你们而献出生命。当然，一个路人一定会认为你们和我的那朵玫瑰一模一样——那朵真正属于我的玫瑰。但是单单那一朵花儿就比你这上百朵都重要得多：因为她是我亲手浇灌，亲自放入玻璃罩，立好屏风，杀过毛毛虫（但还有两三只我们留下了，蜕变成了蝴蝶）的玫瑰；还因为，我倾听过她的抱怨，她的自夸，甚至还有她的沉默。因为她是我的玫瑰花。”
然后他回去找狐狸。
“再见了。”他说。
“再见。”狐狸说，“现在，我就告诉你这个秘密，一个非常简单的秘密：只有用心才能看清事物的本质，这是我们的肉眼所看不到的。”
“真正的东西肉眼是看不到的。”小王子重复着，以便把它牢记于心。
“是你在那朵玫瑰花上耗费的时间和精力，才使得她变得如此重要。”
“我在那朵玫瑰花上耗费的时间和精力——”小王子重复着，以免把它忘了。
“人类已经忘了这些真理了，”狐狸说，“但是你绝对不能忘记。你要永远对被你驯养的事物负责。你要对你的玫瑰负责......”
“我要对我的玫瑰负责。”小王子又重复着，他要把这些话深深地印在脑海里。
五指通全身，人所有的健康秘密全都在手上！
有人说人所有的秘密全都在手上，因为手的十个指尖全是经脉相交汇之所。这话听着很神奇，但是确实是有依据的。不信我们就来一起看看下面的详细说明。
1大拇指与呼吸有关
大拇指为肺经，肺经从云门、中府出来，所以，锁骨与肩之间这个部位疼痛就是肺气被憋，应该双手交叉拍这个部位，把肺气给拍顺了。肺经从云门、中府出来以后，沿着手臂里侧的上缘一直走，到大手指的外端，同时有另一个支脉，从列缺穴处流到大肠经去。
2食指跟本能有关
食指是大肠经。有一些女孩子比较喜欢把戒指戴到食指，对不对？大肠跟本能相关，有的人在做决断的时候，他老用食指敲桌子，实际上他是在拼命地调动本能来帮他做决断，这件事不是靠理智能解决的，所以要靠本能来解决。我们中国人有时候，说自己肚里有数，指的就是大肠。
3心越跳得厉害反而是心脏轻症
中指是心包经，心包经就相当于心脏的外围。我们为什么要学老子？中国文化有一个特点，就是表现出来的事情都不重要，重要的是它背后的事情，就是没有表现出来的。一个人要是修行修得很好，一眼就能看出事物本身背后的东西。
比如心包经的问题，心脏外围如果有病，反而在病症上表现得特别强烈，哐当哐当心跳得慌，好像跳得特别严重，会让人产生得了心脏病的错觉。但是，事实也许不是这样，心越跳得厉害也许是心包的病，反而是心脏的轻症。
心脏病的重症平常没有表现，突然出现心下急痛，这才是重症。心脏病的重症主要表现是在小指上。心经跟小肠经都走小指，有时候小指麻木、小指出问题，反而是心脏病的重症。当然这个要先排除脊椎的问题，因为脊椎受压迫也会造成小指的麻木。如果中指会麻木，反而是心脏轻症。所以，有时候反应强烈病症反而轻，不强烈病症反而重，这就是身体的问题。
4手的握力越大，
肝气越足，人越长寿
有一个结论，说七十岁以上的老人，手的握力越大越长寿，所以七十岁以上的老人就应该经常锻炼自己的手握力。但是，西方人只是做了统计，得出结论，却不知道这里面的原因。为什么手的握力越大人越长寿呢？
不知有没有人留意，小孩子出生的时候手都是什么样子的？小孩子出生的时候啊，握拳是没有错的。那是怎么握的呢？我们一定要学小孩的握拳法。小孩的握拳一定是大拇哥放到无名指的指根处，然后握住。这个方法是道教里边的一个非常重要的握拳方法，叫做握固法。
初生孩子为什么都不用教，就是妈妈不用去教孩子：我要生你了，你一定要握固出来啊。不用教，每个孩子都是这么出来的。当然也有张着手出来的，张着手出来的小孩体质偏弱。其实一般小孩子，懂得自保的，都是握着出来的，这是先天的东西，不用父母去教。
在学中国古代养生法的时候，曾经问过那些老师，道教说这是握固。我问这握固是怎么来的，他们也不知道，只教给我们就这样握着就可以了，因为这样可以定魂魄。等我生完孩子以后，一看孩子那样握着手出来，我一下就明白了。人的手首先得能攥住，肝气才会足。这是一种与生俱来的人体自保功能。
5人死的时候是撒手而去
从道医的角度来讲，肝主血，就是肝主藏血。肝是很重要的，人一生一死其实全跟肝相关。现在就记一个概念，是什么呢？就是人能够从母腹里出来，第一条肝气足，才能攥住拳头。人死的最后一瞬间是什么样子呢？是撒手而去，就是手啪一下散开了，肝气全散。所以人死前最后绝的一条经脉一定是肝经。这是一个原则性的东西，跟肝有关。
人握紧拳头是握固，那么固是固什么呢？道医是讲神明的，那么肝的神明叫做什么呢？叫做魂。什么叫神明？就是肝气特别足了以后，它所外现出来的能量叫做魂。肝气肝血特别足以后，人的魂就不会飞掉，因为它的固摄能力强。平时我们该怎么来固肝魂呢？记住啊，无名指的指根处就是肝的窍，所以呢，如果把手压在这儿，就等于是固肝魂。
听说现在，对运动员有一种测法，是专门测试指尖气血的，如果里面有轻微的跳动感，这种就算通了。指尖脉跳动得越厉害，把脉越准，它对生命感知的能力就越强。我们平常没事也可以多锻炼指尖，像拍手啊、鼓掌啊。十个指尖的头相碰，这个动作可以有效地预防老年痴呆，因为气血全都在指尖上。#中医养生##陈易玄#
有人说人所有的秘密全都在手上，因为手的十个指尖全是经脉相交汇之所。这话听着很神奇，但是确实是有依据的。不信我们就来一起看看下面的详细说明。
1大拇指与呼吸有关
大拇指为肺经，肺经从云门、中府出来，所以，锁骨与肩之间这个部位疼痛就是肺气被憋，应该双手交叉拍这个部位，把肺气给拍顺了。肺经从云门、中府出来以后，沿着手臂里侧的上缘一直走，到大手指的外端，同时有另一个支脉，从列缺穴处流到大肠经去。
2食指跟本能有关
食指是大肠经。有一些女孩子比较喜欢把戒指戴到食指，对不对？大肠跟本能相关，有的人在做决断的时候，他老用食指敲桌子，实际上他是在拼命地调动本能来帮他做决断，这件事不是靠理智能解决的，所以要靠本能来解决。我们中国人有时候，说自己肚里有数，指的就是大肠。
3心越跳得厉害反而是心脏轻症
中指是心包经，心包经就相当于心脏的外围。我们为什么要学老子？中国文化有一个特点，就是表现出来的事情都不重要，重要的是它背后的事情，就是没有表现出来的。一个人要是修行修得很好，一眼就能看出事物本身背后的东西。
比如心包经的问题，心脏外围如果有病，反而在病症上表现得特别强烈，哐当哐当心跳得慌，好像跳得特别严重，会让人产生得了心脏病的错觉。但是，事实也许不是这样，心越跳得厉害也许是心包的病，反而是心脏的轻症。
心脏病的重症平常没有表现，突然出现心下急痛，这才是重症。心脏病的重症主要表现是在小指上。心经跟小肠经都走小指，有时候小指麻木、小指出问题，反而是心脏病的重症。当然这个要先排除脊椎的问题，因为脊椎受压迫也会造成小指的麻木。如果中指会麻木，反而是心脏轻症。所以，有时候反应强烈病症反而轻，不强烈病症反而重，这就是身体的问题。
4手的握力越大，
肝气越足，人越长寿
有一个结论，说七十岁以上的老人，手的握力越大越长寿，所以七十岁以上的老人就应该经常锻炼自己的手握力。但是，西方人只是做了统计，得出结论，却不知道这里面的原因。为什么手的握力越大人越长寿呢？
不知有没有人留意，小孩子出生的时候手都是什么样子的？小孩子出生的时候啊，握拳是没有错的。那是怎么握的呢？我们一定要学小孩的握拳法。小孩的握拳一定是大拇哥放到无名指的指根处，然后握住。这个方法是道教里边的一个非常重要的握拳方法，叫做握固法。
初生孩子为什么都不用教，就是妈妈不用去教孩子：我要生你了，你一定要握固出来啊。不用教，每个孩子都是这么出来的。当然也有张着手出来的，张着手出来的小孩体质偏弱。其实一般小孩子，懂得自保的，都是握着出来的，这是先天的东西，不用父母去教。
在学中国古代养生法的时候，曾经问过那些老师，道教说这是握固。我问这握固是怎么来的，他们也不知道，只教给我们就这样握着就可以了，因为这样可以定魂魄。等我生完孩子以后，一看孩子那样握着手出来，我一下就明白了。人的手首先得能攥住，肝气才会足。这是一种与生俱来的人体自保功能。
5人死的时候是撒手而去
从道医的角度来讲，肝主血，就是肝主藏血。肝是很重要的，人一生一死其实全跟肝相关。现在就记一个概念，是什么呢？就是人能够从母腹里出来，第一条肝气足，才能攥住拳头。人死的最后一瞬间是什么样子呢？是撒手而去，就是手啪一下散开了，肝气全散。所以人死前最后绝的一条经脉一定是肝经。这是一个原则性的东西，跟肝有关。
人握紧拳头是握固，那么固是固什么呢？道医是讲神明的，那么肝的神明叫做什么呢？叫做魂。什么叫神明？就是肝气特别足了以后，它所外现出来的能量叫做魂。肝气肝血特别足以后，人的魂就不会飞掉，因为它的固摄能力强。平时我们该怎么来固肝魂呢？记住啊，无名指的指根处就是肝的窍，所以呢，如果把手压在这儿，就等于是固肝魂。
听说现在，对运动员有一种测法，是专门测试指尖气血的，如果里面有轻微的跳动感，这种就算通了。指尖脉跳动得越厉害，把脉越准，它对生命感知的能力就越强。我们平常没事也可以多锻炼指尖，像拍手啊、鼓掌啊。十个指尖的头相碰，这个动作可以有效地预防老年痴呆，因为气血全都在指尖上。#中医养生##陈易玄#
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