民间流传千年的阳宅风水口诀#预测#
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

右临白虎北环山，西道东水北有岗，左有青龙水湾溪。朱雀龙虎四相全。

地灵人杰出相公，男人富贵女人贤，不入文班入武班。福禄不求而自来。

宅前水抱后有岗，寺庙坵坟切要知，西方发源流艮方。不分南北和东西。

虽然重妻无别事，离宅未有一百步，身着紫衣伴君王。久后伤丁乏财资。

西边低下后边高，南来大道飞冲门，妇人守寡多勤劳。速避直行过路人。

可怜招夫并义子，急修横墙来遮蔽，年涤还是叹空号。免叫儿孙哭声顺。

北边大道正冲怀，前后有坵难常欢，主招贼盗破钱财。它庄修造数千年。

宅内受病多凶死，此宅常招凶与吉，贫穷不和事皆乖。始顺多逆不多传。

四面交道不吉祥，前有坵陵后有岗，宅犯浮萍怎得长。西边稳抱水朝阳。

伤丁破财人难住，东行墁下过一里，招何自缢片中亡。此是安局甚是强。

西来有水向东流，住宅西南有水池，东显长河九曲沟。西北坟坵更加宜。

后边绵远儿孙盛，艮地有岗多富贵，禾谷田盛岁岁收。子孙无锡着紫衣。

乾坤坎艮土岗高，正边缺坎燕尾形，正南缺离各推车，前平后势有相绕。

乏食绝嗣过宴怜。先贫后绝定无移。立宅居之丁财旺，截去两角另修造，

截去两角留外用，子孙出众称莫豪。主山整齐丁财兴。宅取方正旺丁资。

宅缺总地销皮形，家凭长子自克说，南北长来东西窄，少女少妇多灾星。

此宅长子命夭折。居者富贵有钱财。能添方正固然好，截去前节各自用，

六畜繁衍子孙盛，不能即截三阔同。后边修个东南缺。福禄不求天降来。

前窄后宽居之稳，前宽后窄似相形，东西宽来南北窄，富贵平安旺子孙。

住宅当时不安宁。气短财旺丁兴财。资产广有人口吉，资财破尽人口死，

久后败绝六畜死，金玉财宝满库屋。悲啼呻吟有叹声。事不随心多见乖。

后尖前宽不稳当，宅形前圆后阔广，恰似大星施尾形。名为蟹穴大吉昌。

居者男女多自缢，居之丁财六畜盛，房响屋爆尽夜惊。更嫌子贵姓名扬。 https://t.cn/RTv4Kyo

气乘风而散，界水则止。
聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
好风水准标‬：
前有案山后有靠山，碧水环抱门前，左有青龙、右有‬白虎、中有明堂、水流‬曲折，藏风聚‬气！
好风‬水可以抵抗一切灾难‬，纳福纳财、富贵无比，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，可致后代‬鹏程万里、福禄绵延‬！ ​​​

风水学术语解释——堪舆、风水、地理
堪舆
“堪”是勘察，“舆”是地理。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象、俯察山川水利之意，后世以此专称看风水的人为“堪舆家”。“堪舆”民间称之为“风水”。
风水
寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散;水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，讲究堪天舆地，故寻龙点穴者，又被称为“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。
地理
堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，因其忽略了天星与堪舆之密切关系。
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