夜幕低垂，月光似水。夜里的思维变得异常活跃。思想像脱缰的野马在记忆的舞台上狂奔收放不能由我。
面对月光我异常温柔，收起白天的热情和狂放。点燃一根烟，看着渺渺的烟雾、我不能不婉约、不能不伤感。
多美好的夜晚那！

这是10年前的今天写的哦 夜还是那个夜 月夜还是那个月 只是我老了[允悲][允悲][允悲]不是美人 也迟暮[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]

卜以决疑 不疑何卜？

国人大概有一个普通的通病，就是喜欢攀比。而且，尤以文化界为最，即古之所谓文人相轻。楚某也难逃其怪圏，比如鼎鼎大名的孔庆东副教授，与大名鼎鼎的司马南教授副，我就从来没有正眼看过，更何况，司马南先生这个教授副，仅仅当了两天半，聘书就被中国人民大学管理机构收回去了。但是，孔司之辈果真酒囊饭袋乎？孔毕竟师从严家炎先生，司马南曾是著名作家刘绍棠的乘龙快婿。古人云：近朱者赤，怎么也能潜移默化出些许人文情怀。只不过此二位模样儿不够周正，衣着标新立异，言为心声，声气通心。现在流行一个说法：十八岁前的面相是父母给的，十八岁以后的面相，是自己修的。曾文正公云：读书可以改变骨相，变换气质。我估计孔庆东应该读书不少，但仍然腮尖眼小毫无光明之态，难怪其与平西王不厚先生沆瀣一气，免死狐悲而感叹曰：西南半壁大厦倾，足见其不服之气，仍然抑窒于胸，猥琐怎么样能够光明。

瞧，又开始信马由缰了。楚某与司马相公及庆东骂俠素昩平生，谈不上私怨己愤，只不过是道不同，不相为谋。然而，每每述及此二位大师，又让人不得不一吐为快，险些误了正题，如梁启超为别人的书写序，序言竟然比正文还长。

晨读饶公宗颐散文集之《小引》，以元朝吴莱先生对经学与史学之论：

史文如画笔, 经文如化工, 若一以例观, 则化工与画笔何异?惟其随事而变化, 则史外传心之要典,圣人时中之大权也。

以佐自己散文札记，虽不修篇幅，并不值得谈吐，却也随事而变化，观世如世，超然物象，有经文之妙，史论之粹。说心里话，我喜欢饶公随意而文，往往如脱缰野马，海阔天空，这样才能是真性情，真情致，真思想，而这最需要太史公可司马迁：
究天人之际,通古今之变的格物精神，卜以决疑，不疑何卜？如那位始终对宇宙奥秘抱有浓厚的兴趣的霍金，在探索中才能延续自己的生命，完成历史，也完成自己。 https://t.cn/RpzPx5z

大多数人的一生是自己挖了个坑，这个坑就是你的思想的坑，受集体信念系统影响，思想总是在过去、未来之间徘徊，对过去的内疚、悔恨、自责；对未来的恐惧、担心、焦虑；思想就像一匹脱缰的野马带着你狂奔，而没有活在此时此刻。
如何让自己不受思想，特别是负面思想的侵蚀？昨晚课程感悟。
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