提问: 对一切众生生起慈悲心,这点和空性是否违背?
法王开示: 空性是一种机会、一种可能,一种缘起的相对。例如长和短就是因为本质是空性,短不会永远是短,长不会永远是长,跟更短的比起来,短就是长,因为本质是空性,不是实有。如果短是实有存在的,那它就不会改变、恒常是短。
了解空性就会了解到一切都是相依相存、本质性空,就像我们自己能够活着,是因为依他,不然也无法生存,例如食物、受用的任何东西,我们都会觉得很理所当然,其实都忘记了这后面有多少因缘,层层无尽,例如房子、食物、车子等,是由多少不认识的陌生人制造出来的,有这么多人的恩德在这里面,可以说大自然的恩德都在我们接触到的事物当中。
感恩心非常重要,可说是慈悲之母,因为发现原来众生对我们这么有恩,因此我们也要对他好,这样一想,慈心、悲心都能得到增长,这是从缘起角度了解空性和慈悲关系。
另一角度来说,越对空性有了解,相对就是更能知道什么是无明,了解无明造成的痛苦,看到这么多众生被无明捆俘,因此生起难忍大悲心。看到众生希望寻找快乐,但做的行为却恰恰相反,而把痛苦的因当成快乐的因,这都是没有了解空性而造成的痛苦。因此对空性的了解,更能帮助我们生起悲心。
—大宝法王噶玛巴
《KTD给予教授开示》
法王开示: 空性是一种机会、一种可能,一种缘起的相对。例如长和短就是因为本质是空性,短不会永远是短,长不会永远是长,跟更短的比起来,短就是长,因为本质是空性,不是实有。如果短是实有存在的,那它就不会改变、恒常是短。
了解空性就会了解到一切都是相依相存、本质性空,就像我们自己能够活着,是因为依他,不然也无法生存,例如食物、受用的任何东西,我们都会觉得很理所当然,其实都忘记了这后面有多少因缘,层层无尽,例如房子、食物、车子等,是由多少不认识的陌生人制造出来的,有这么多人的恩德在这里面,可以说大自然的恩德都在我们接触到的事物当中。
感恩心非常重要,可说是慈悲之母,因为发现原来众生对我们这么有恩,因此我们也要对他好,这样一想,慈心、悲心都能得到增长,这是从缘起角度了解空性和慈悲关系。
另一角度来说,越对空性有了解,相对就是更能知道什么是无明,了解无明造成的痛苦,看到这么多众生被无明捆俘,因此生起难忍大悲心。看到众生希望寻找快乐,但做的行为却恰恰相反,而把痛苦的因当成快乐的因,这都是没有了解空性而造成的痛苦。因此对空性的了解,更能帮助我们生起悲心。
—大宝法王噶玛巴
《KTD给予教授开示》
#爱在黎明破晓前#
:一部让我全程都在思考,隔空与男女主交流对话的电影。台词挺好的,全片的景色也都好好看,女主洒脱,独立,有自己的思想,不出意料地没有穿内衣
男女主算是一夜情吧,在很多人看来是yp
甚至有人说男主渣,可是那一晚她们聊得那么投机那么开心,就算发生关系也是你情我愿,哪有什么渣不渣的
不知道为什么,只要一扯上性
大家就会想到“我是女生,你睡我就得对我负责”或者“我太轻易被你睡了你就不会珍惜我”、“女生比较吃亏”这类的想法
我不喜欢带着这种想法发生性关系
两个人的感情以及性都是建立在平等的基础上
凭什么一觉睡醒男人成长了,女生就好像失去了什么似的,必须从男人的承诺中获得点精神慰藉
仿佛女生是为了满足男人的性欲才被动发生性关系
而不是为了满足自己而主动地寻找快乐
:一部让我全程都在思考,隔空与男女主交流对话的电影。台词挺好的,全片的景色也都好好看,女主洒脱,独立,有自己的思想,不出意料地没有穿内衣
男女主算是一夜情吧,在很多人看来是yp
甚至有人说男主渣,可是那一晚她们聊得那么投机那么开心,就算发生关系也是你情我愿,哪有什么渣不渣的
不知道为什么,只要一扯上性
大家就会想到“我是女生,你睡我就得对我负责”或者“我太轻易被你睡了你就不会珍惜我”、“女生比较吃亏”这类的想法
我不喜欢带着这种想法发生性关系
两个人的感情以及性都是建立在平等的基础上
凭什么一觉睡醒男人成长了,女生就好像失去了什么似的,必须从男人的承诺中获得点精神慰藉
仿佛女生是为了满足男人的性欲才被动发生性关系
而不是为了满足自己而主动地寻找快乐
在世界上,每个人都在寻找快乐,既然想得到快乐,人们就应该打开慧眼,尽量多做有意义的事情。当然,在此过程中要长期处于如理如法的状态,作为凡夫人的确有点困难。凡夫人产生烦恼很容易,一会儿生贪心,一会儿生嗔心,一会儿生嫉妒心,一会儿生骄傲心,一会儿生吝啬心,各种烦恼此起彼伏地涌现;而产生善心则很困难,好不容易生起一点信心、出离心、大悲心、菩提心,很快又被烦恼和邪见蒙蔽了。这是凡夫人的普遍状况,并非个别特殊业力者才如此。有些人经常轻毁自己:“我好痛苦啊,不像你们一样,你们所有的人都很好,只有我烦恼深重、业障现前。”其实这种说法是不对的,凡夫人的状况基本上都差不多。但无论如何,我们要清楚生活的方向,身心尽量处于如理如法的状态。
其实一个人能否过如理如法的修行生活,与前世的福报有一定的关系。我经常想:有福报的人有长期闻思、修行、发心的机会,各方面的善缘自然会出现;而没福报的人很难有长期闻思、修行、发心的机会,各种违缘会接踵而至。当然,虽说跟前世的福报有关,但也与自己今生的努力分不开,因此大家还是要尽量努力。(所谓“长期”,其实我在此处并没有很高的要求。如今是末法时代,一个人很难说能不能活到七八十岁,只要拿出十年、二十年或者人生二分之一、三分之一用于学修正法,这已经算是很不错了。)
——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#
其实一个人能否过如理如法的修行生活,与前世的福报有一定的关系。我经常想:有福报的人有长期闻思、修行、发心的机会,各方面的善缘自然会出现;而没福报的人很难有长期闻思、修行、发心的机会,各种违缘会接踵而至。当然,虽说跟前世的福报有关,但也与自己今生的努力分不开,因此大家还是要尽量努力。(所谓“长期”,其实我在此处并没有很高的要求。如今是末法时代,一个人很难说能不能活到七八十岁,只要拿出十年、二十年或者人生二分之一、三分之一用于学修正法,这已经算是很不错了。)
——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#
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