放下负担,回归自然
負担を減らして自然に戻る
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一直以来说到个人护理我都是这样一个想法:尽管个护看似繁杂琐事,但如果配合喜欢的产品,也可以把重复枯燥的流程变成独属自己的时光。
这也正契合了offrelax这一品牌名称的内涵:Off既可以指洗去忙碌之后身上的尘垢,也可以理解为卸下负担,给自己小小地放个假,在洗护的自然香气中放松自己(Relax),与自己对话。
offrelax旗下产品产自日本知名生产企业,研发方面有护发领域专家奥村英晴和杨建中坐镇,这一次为大家介绍的是它家的四个单品。
 
♨️温泉净澈清爽洗发水+清爽净澈护发素
这一款洗发水近来风也是很大了,体验下来感觉火也确实是有它火的道理。
作为一款清爽型的洗发水,它的亮点不是单纯的控油,而是在于找到了头皮的控油需求和发丝的护理需求之间的平衡。✨
阴离子表活配方清洁力高,同时又比较温和,不会有控油控到整个头皮发紧的困扰;添加了日本温泉水和绿茶提取物,既增强了清洁力,又能维护头皮环境稳定,减少头油产生。
使用感方面:发泡能力优秀,第一遍上洗发水也能轻松揉出丰盈泡沫;没上护发素时发丝也是柔顺的,手指能轻松顺开;洗后头皮清爽,发根蓬松,发丝不毛躁,做到了温和有针对性地控油,不费力也可以有高级的洗后效果。
or家的头发护理产品在香味上花了不少心思,而清爽款洗发水的调香是其中我最喜欢的。
铃兰+黑加仑的气味被香氛专家春原集美真实还原,闭上眼浆果汁水四溢、白花馥郁芬芳的画面感立刻就来了。
总体来讲,这款洗发水适合中性到不极端油性头皮的人群。
头皮偏干的朋友可以看看同系列的滋润款,纯氨基酸表活,⬆️更加温和。
配套的护发素采用了smart gel技术,非常好冲洗;添加了酒糟提取物,能调节发丝水油平衡,适合油性头皮的日常护理,和洗发水搭配可以说是强强联手。同样也有滋润款供干性头皮的朋友们选择~
 
‍♀️offrelax发膜
和洗发水同系列的发膜,是石榴和雪松的调香。这款产品给我最大的感受就是效率很高,尽管是发膜这种听上去费时的精护理产品,它却能够快速起效,滋养发丝。
同样含有日本温泉水成分,搭配双子型氨基酸,能让营养快速渗透进发芯;另外还加入了酒糟提取物和大米发酵产物(日系老朋友了),提高了保湿和修护能力,同时复配了二重角蛋白修护精华,强韧我们的发丝。
就算按照平时护发素护理流程来使用,这款发膜也有着相当优异的表现。
质地上是轻薄的乳状,很适合夏天,能迅速在发丝上化开,即时滋润头发抚平毛躁,一两分钟之后就可以冲洗掉。同样的smart gel快冲技术,很容易冲干净,不会有胶状成分残留带来的假滑和粘腻感。
只能说or在产品成分和质地这块确实是拿捏了。
发膜使用过一次之后能立马感受到发质的改善,尤其是对于经常烫染造型,受过热损伤的头发来讲,能够很好的减少毛躁,让发丝柔顺起来,但又不会给头发太大负担,依旧能保持良好的蓬松度。
日常想给头发多一点点关爱,但又不想太费事时就会拿这一支~
因为方便所以消耗得蛮快,手上这一支已经消耗掉一半的样子了,也惊喜地发现头发光泽度有所提升,哪怕是没有使用发膜的那几日里,发丝的亮泽也没有减少,看起来像是有在坚持去沙龙日常护理的效果。
 
offrelax水感发油
or的这款护发精油的独到之处在于它水感的质地和内修复、外防护的产品体系。
无硅油的配方,拒绝伪修护,用到的是各类植物精油,告别了硅油带来的粘腻厚重感,为发丝减负。
有效成分好多是面部护肤品配方中的常客:马鲁拉油和山茶籽油,抚平翘起受损的毛鳞片,润养修复发丝;白池花籽油和刺阿干树仁油有着超强的抗氧化功效,长效抵御烫染和紫外线伤害。赋予水感发油全面、健康的养护理念。
即便是只使用植物精油应该也难以避免会有“油感”,但得益于独家技术,这款精油入手似精华般清爽,抹上发丝又尽展精油的滋润。
喜欢用发油的朋友一定试试这难得一见的质地~
除开特殊的质地,发油的本职工作这一块上表现也没落下。涂抹之后,能即时减少毛躁,提升光泽度,不会破坏头发洗后的空气感,发丝能较长时间维持轻盈不粘腻的状态。
因为我头发有些自然卷,所以其实不太喜欢过于厚重的发油,会压住发丝本身的蓬度,但这一瓶不会有这样的问题。
吹发的时候抹上一些,再随手抓抓就能得到像造型过一样的卷发效果,头发既柔顺有光泽,又能维持弧度,蓬松有弹性,完全不会油头。
香气方面是和清爽款洗发水一致的黑加仑+铃兰香调,闻起来舒心治愈~ https://t.cn/A6awQqp0

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##无处不修行##每日一禅##佛教#
和老居士洽聊过程中,也提及到我所看过的那串一千零八十颗的老木槵子念珠:「在台湾,我也经常和一些中国来台的和尚有机会碰头,我倒是没看过有人佩戴过这种念珠,或许台湾不是产地,据我所知,在中国长江以南还是有这种果树,据说印度和日本也有这种植物……」现代的念佛人鲜少提及木槵子,但在过去的中国,在隋唐的年代里,便经常有提及木槵子念珠,让我印象最深刻的是净土宗的祖师——道绰大师,他向来也都是使用木槵子做为计算佛数的法器。顺便一提的是,这位老居士和我都是善导大师忠实的念佛弟子,而善导大师便是道绰大师的弟子。中国的净土宗也是由于善导大师的出现,整个弘扬传承至今,也因为善导大师的「楷定古今」,从此中国的净土宗俨然成为众生往生极乐世界最重要的精神指标。善导大师是阿弥陀佛的再来,从十岁出家开始,便研读一切大乘经典,尤其精通《法华经》和《维摩诘经》等了义经论。
 
当他十八岁的时候,他有机缘观看到净土的变相图,此种变相图有说是因循于北齐直至唐宋,至于最早之源流是否来自于印度,也有说法,但可以知道的是在善导大师的年代,类似如西方变相图的曼荼罗是当时流传极广的一种图腾,也因为如此,后世许多有关于西方极乐世界相属的画像,也都是依据净土三经中的《观无量寿佛经》做为蓝图。对于唐代以后所遗留下来敦煌诸窟中的变相图,近代日本专研净土真宗之学者络绎不断访视于敦煌莫高窟和变相图相关的诸种曼荼罗,此类曼荼罗也和后来的金刚乘中观想部分的本尊曼达拉唐卡有延续之关联,真言宗、东密诸部中曼荼罗的文化也和唐代所盛行的此种风格有极相似的画风。
 
我也曾看见过另一种形态的变相图,但此变相图应该是依《无量寿经》中所描述的内容而画,特别是阿弥陀佛为主,庄严地安住于极乐世界中莲花池的莲花座上,双手呈现说法的手印,佛的两侧有常随西方三圣中之观世音菩萨和大势至菩萨。画中所画的菩萨身上庄严之天衣、严饰应属隋唐时期之服饰,再仔细观察,便清晰可辨在莲华池周围尚有如云海般大菩萨合掌恭敬围绕着。如果对《无量寿经》熟稔的读者,便可以依图辨识出经中所说的三辈往生的情景,至于如何可以上辈、中辈、下辈往生之条件,经文中各有明述……,就如同佛在经中对阿难尊者所说的,就算是下辈往生,即便他无法在世时行使一切功德利益,但只要生起菩提心,一心至诚地念诵阿弥陀佛圣号,同时发愿投生安乐国,具足三心,心中信愿行具足,毫无疑惑,哪怕是一念专诚地念诵……也必然在临命终的时候梦见阿弥陀佛,可以往生……。总之观看此变相图时,依图识经,印象更是无法忘怀……。
 
善导大师便是在他十八舞象风发之年,他见到了西方极乐世界的变相图,欢喜莫名,感动之余,毅然决然地心中立下了此生往生西方极乐世界的大愿,从此之后他便朝着西方志业精进不懈怠地一路追寻。到了二十岁,值遇了《观无量寿佛经》,更是悲喜赞叹地说:「我过往所修行的法门中,几乎都难以相应,唯独只有此观经法门决定可以超越生死。」大师没经几年的夙夜匪懈诵经念佛,到了二十三岁那年,发心入终南山的悟真寺修持《观无量寿佛经》,不断地入定修持,不多久的时间进入了甚深三昧,在此定中,清楚如明镜一般,整个极乐世界其中的八宝楼阁、莲池、黄金宝座……等等胜境、不思议之景,就如同历历如绘在眼前呈现……如此成就在中国历代高僧之中,可说是绝无仅有。
 
在此后几年中,善导大师在唐贞观十五年这一年,他去当时的玄中寺参谒道绰大师,与师见谈之后,道绰大师极为钦赏善导大师的根器,欢喜之余便传授了《观无量寿佛经》以及开示净土宗之要义,此次见面更令善导大师发心弘扬净土法门。事后布教卓锡于长安城,大力倡导念佛法门,一时之间净土旗帜纵横驰骤,大行其道,追随其念佛之信众短时间内便如云屯雾集一般,散布各处,信众多以阿弥陀佛再来恭敬之,从此道绰大师之衣钵便传承至善导大师之身上,大师以三十岁左右风茂之龄,俨然已成一代大师倡导净土。

节录|王薀老师《拴馬索》
身心灵畅销书知名作家

承认问题,提升自己。分手后不要只会把问题推在对方身上,挽回前任要审视自身存在的问题,这也是为自己负责、为自己将来幸福着想。比如恋爱时,分手复合,你经常会跟对方会乱发脾气,事后也会后悔怎么就控制不住自己。你能发现问题,说明你有改过之心。挽回男朋友,能改正问题,说明你还有进步的空间,把自身优点继续发扬光大,把自身缺点一一改正,你还能成为更好的自己。知名情感机构一诺情感得出结论:“当你有了足够的筹码,展现出了自我价值和个人魅力,换来他对你的关注和关心就完成了二次吸引,他会回过头来挽回你,这才是挽回最有效的方法。”想要挽回,就要调整好自己的心态,让自己过得更好。如果你表现和过去一样,他又怎么会注意到你,对你在意。只有当你比以前更好,对方才会被你吸引,对你投入


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