古骆越的中心是中华玉文化的发源地

玉文化是中华的传统文化，千字文说“金生丽水，玉出昆岗”，也就是说金出产于丽水，玉出产在昆仑山。这是古人对于金和玉最早产地的历史记忆。这丽水和昆仑位于何处？现代学界多认为丽水就是现代地理学所说的金沙江，昆仑就是现代地理学所标志的位于新疆、青海和西藏交界处的昆仑山。这是一个历史地理的大误区，中国现代地理学所认定的金沙江和昆仑山都是清代末外国地理学家给起的名字，和古之丽水和昆仑并不是一个概念。近年骆越文化研究的成果告诉我们，传说中的“丽水”和“昆仑”就是古之骆越水和大明山。

我国著名的古籍《山海经》篇首记载：“南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。……麗（上鹿下旨）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。”对于这一段话如何理解是解开中华文明起源地记忆之谜的钥匙。中华最早的文明起源于稻作，现代基因学的最新研究成果已明确认定了稻作起源于以南宁为中心的古骆越水流域。最早的栽培稻有旱稻和水稻两种，旱稻古壮语叫“鹊”，水稻古壮语叫“雒”。“鹊山”就是长旱稻的山，也就是骆越祖山大明山，“招摇之山”古壮语意为“大王之山”，也就是古壮语称为“昆仑”的大明山主峰龙头山。“西海”指的是“北部湾”，“北”意为“河口”，“部”是龙母古称“浦”的另一记音，“北部湾”就是合浦湾，即龙母江口海湾。北海市的古城村海边还有西海龙王庙，这也证明“北部湾”就是“西海”。“招摇之山”临于西海之上，古壮语称“北”为上，大明山确实位于“西海”的北面，也确实多桂多金玉。麗（上鹿下旨）之水就是古之骆越水，骆越水发源于大明山，古代的骆越水流至古贵港后通过瓦塘江和北流江可注入南流江到北部湾，即“西流注于海”。“育沛”即“玉佩”，“瘕疾”即胀臌病，产于古骆越水的古骆越玉，特别是来自天外的碳硅陨石确实是壮族民间治疗胀臌病的传统良药。

近年来骆越文化研究会的专家坚持不懈地在大明山和骆越水流域寻找玉文化起源的证据，终于发现了新旧石器时代中华玉制品的古老器型和最古老的加工场所，破解了“金生丽水，玉出昆岗”的千古之谜。

2017年8月23日下午，“泥洹-高振宇”在中国美术馆开幕。这是1997年“器皿之心”、2006年“玉出昆岗”之后，高振宇第三次在中国美术馆举办个展。也许是巧合，30年来，高振宇几乎每隔10年都会在这里举办展览，将新作呈现与大家见面。开幕式现场，嘉宾云集，共同感受“泥洹”唤醒记忆的力量。

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古语曾有云：‘金生丽水，玉出昆岗’，和田玉也因此而冠名天下。正因为玉的品质让它出淤尘而不染，入世俗依然高贵，故有云：玉，无瑕疵而不贵，无裂缝而不雅，无色泽而不艳丽。

玉，主祥和，正因和氏壁玉的庇佑，中华文化传承至今而五千年而不倒。它鉴证了中华文化五千年的发展的过程，也正因为和氏壁玉的祥和，它准能在恰当的时刻平息战争，救人民于水火之中，故而名声在外。
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玉，主高贵，正因传国玉玺的诞生，王者气息变油然而生，从而让一个因战争而颓废的国度成为泱泱天朝。它让那些平凡且拥有才能的人一度成为一代贤皇，从此光耀门楣。正因为它的高贵，使它又成为了战争的根源，故而千拥万戴，名传千里。