窦文涛在《圆桌派》里说刘索拉在美国遇到占星家，占星家说人死了都去天堂。刘索拉问，那地狱呢？占星家说，人间即地狱。
人间真是地狱。
贾平凹的文学作品感动了很多人，贾浅浅作为西北大学文学院副教授，写的那些诗真的是恶臭垃圾。贾平凹在女儿面前就没有一点品鉴能力？还是被人一路捧杀完全忘乎所以。
2021年，距离清朝灭亡已经110年，但很多人仍活在大清。孙小果案件中刘政委说，服从上级是公务员法的要求，上级命令下级必须执行。
革命只有分工的不同，没有高低贵贱之分。每个人都是打工人，对的符合规定的当然要执行，错误的违法违纪的为什么不能反抗？

#贾浅浅的诗# 近日，贾浅浅的诗歌因被批太俗而上热搜，而我所惊之事，不在于她的诗歌多烂，多无趣，而是在想，大众对于诗歌创作的底线在何处。人们在关于文学与生活或是人的关系的探讨中，作家们一步步探讨，各成流派，百花齐放，而对于现今来说，经济的繁荣发展，竟也使得文学不痛不痒的存在，我们受着西方文化的影响，从很久以前就开始了，中西合璧也存在我们的观念中，但反而，近年来再也难出一本惊世骇俗的作家，有的只是泛泛之徒，为名为利，丧失了文学所本身带有的气质。那么文学应该是清高厌世的么？文学发展应由经济发展趋势所来制约么，抑或是文学的路越走越窄了么？诸如此类问题开始浮现在人们的心里。
1.文学的作用在何处？
在我看来，文学是为了引导大众树立正确价值观作为目的，以表现人的生存环境和心理状态为目标，同社会环境相结合，创立出适合大众的，但又不乏作家对于精神世界追求的一种书面形式。而随着社会的发展，文学发展陷入了瓶颈，它不再表现生活，大多是当代文学作品只是在啃老骨头，好似来说，只有议乡怀乡此类的，而对于现今生活的描述，寥寥无几。究其原因，是经济的发展，网络文学的兴起，正统文学不再受到关注，作家创作文学的目的也是谋生，正统文学被经济发展所影响制约，文学不再思考，形同僵尸，而而大众对于文学的态度，不是由产生多大思想艺术价值，而是经济价值的衡量。
2.网络文学与传统文学
网络文学算不算的上是文学的一种形式，我想是算得，它大胆的满足了人们对于欲的感受，使人们从文字中产生了臆想，与之相比的传统文学，确是隐涩难懂的，而网络文学带给人的往往是精神上的鸦片，它逐步在蚕食着传统文学的作用，使人们一味满足于欲，而摒弃了传统道德对于人们的思想灌输，他所号召的皆是思想的叛逆，而不会深究现代人的精神苦闷与无助，一味的给予鸦片，而不会正视该问题。于是，文学开始与现实主义愈来愈远。#文学#

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如今的诗怎么了
（文）海笛

近来贾浅浅的诗成了热门话题，诗成了文学界自我吹嘘，你推我出，我推你出，你封我，我封你的时侯，诗已死去。有好多读者读过贾诗，真是假做真时，真已假，俺的神。如诗人不是有个好爹，谁还肯硬着头皮去读那样的尿诗，还去找些远离原诗，去写些人们看不懂的溢美之词，这也是现代诗无出路在自我圈中的一种挣扎。难怪那天我遇几位中学诗歌爱好者，说起贾诗直摇头，那也是教授，也是诗人，屎、尿、鼻涕、口水的，我们这里有一大群，昨不见有人来评评我们的诗，我们投出诗石沉无回音，缺少的就是没法和人家去拼爹，唉，文学也如此，诗也失了光泽，屎也要人挑起来才香，那些杂志，那些文学大家在帮平贾的女儿挥动着挑棍，请还有想和平凹套近乎的继续舞棍，多舞出些好诗，好诗人来，但愿不是文学界的自愈自乐，难怪很多正直的作家都想退出作协了，究竟作家靠作品，还是靠炒作，还是靠抄作，我常常怀疑，如今的文学创怎么了？