修法先要开根本智,要发普贤菩萨大愿,发起观音菩萨大悲,有智慧就不流落生死,视生死涅槃为空花,视名权地位为梦幻,有大智慧的人才能超脱,不为名利枷锁所缚。释迦牟尼佛和历代祖师从不统治人,只是教育人消除贪嗔痴,脱离五欲名利枷锁,净化心灵,这是真正的智慧。普贤菩萨的大愿大行并不是光在禅堂坐禅,庙里念经,尘尘刹刹无所不到,一心为人民服务,世间法同样是佛法;在佛法里你专为自己的名闻利养,佛法也只是世间法,智慧在什么环境都可运用,真正把群众放在心上,才能不顾自己的生死安危。

净化的心灵照耀一切,有智慧拣别邪正,主人公做得主,随缘不变,不变随缘,宁为真理而死,不为邪见而生,菩萨精神不限于比丘,只要对人民对国家有贡献都是普贤行。

居士们深入社会各个阶层,弘法利生更方便,看你怎么用方便权巧,一切治生产业不碍修行。马鸣菩萨希望众生成佛,要发菩提心对治凡夫二乘过失,要止观双运,定慧圆融,这是《起信论》的一个根本问题。

马鸣菩萨善体佛意,让众生专念阿弥陀佛,一句阿弥陀佛能消八十亿劫生死重罪,真正认识了阿弥陀佛是无量寿无量光,无量光明充满宇宙,放下身心世界,当下一念寂照,超越时间空间,罪业如霜露,佛光即慧日,罪业如坚冰,觉光如沸汤,一触即化。

华严宗有个缔网无尽观的修法是念佛的三身:佛的报身尽虚空遍法界,尘尘刹刹无一处不是阿弥陀佛,一一阿弥陀佛面前,有自己无数身体在念阿弥陀佛,一句就是亿万句,一念就能消除过去无量劫的罪业。

把身心世界都变成佛的境界,把你的三业与佛契合了,把阿弥陀佛的四十八愿变成自己的思想,能念之佛无量光,所念之佛光无量,无量光与光无量结合,与阿弥陀佛的无量光明合为一体,这就与观音心法契合了,你就是佛,即身成佛,是一个殊胜的法门。净土法门是净中之禅,净中之密。看你怎么体会,真明白了这个方法,就不会今天修这个,明天修那个,至道无难,唯嫌拣择。发愿这一生专念阿弥陀佛,一门深入,这是殊胜方便,往生西方极乐世界,与诸上善人俱会一处。要多念《阿弥陀经》,越念越高兴,念念极乐净土境界现前,七宝莲池,八功德水,德风花雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,法音宣流,彼佛光明照十方国无所障碍,彼佛寿命及其人民无量无边,这是佛说佛的境界,多么庄严的境界!生到极乐世界,必定不退,念不退、位不退、信不退,这是方便中的最极方便。

正如永明寿禅师四料简所说:“无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟?”现在末法时代,教理都不通,所以要学天台宗,教观并重,解行并进,既要明白道理,又要真正实行,念阿弥陀佛,不能只是口念,要心念耳闻,一定要把自己的身心完全安住在无量光的大光明藏中。


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
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【喜讯】敬业钢铁参与研发的两项技术荣获中国冶金科学技术奖
5月27日,2022年冶金科技奖专家评审结果公布,由敬业钢铁有限公司参与的“智能造球关键技术与装备研究”项目和“基于烧结烟气分质循环的高效节能耦合多污染物智能控制关键技术”项目分别获中国冶金科学技术二等奖、三等奖,为集团进一步提高工艺水平、促进两化融合、践行国家绿色低碳生产打下了坚实基础。
“智能造球关键技术与装备研究”项目由中冶长天、敬业钢铁等单位合作研发,现应用于集团第一炼铁事业部球团车间,其核心“智能造球”致力于实现球团生产无人化管理。传统造球工艺需要一名岗位工看守一个成球盘,即成球工紧盯球盘内物料,根据生产需求不断地对打水量、下料量进行调整,及时清理盘内大球,还要根据造球过程中生球的强度、力度及时调整粘结剂的配比。由于是人工操作,且员工技术参差不齐,容易导致生球质量波动,给生产带来不便。智能造球的应用,弥补了传统造球的缺陷,通过不断优化调试,大幅改善了造球原料干燥混合中关键参数的精确性和料流稳定性,提高了造球生产效率与生球质量,减少了造球生产过程中的质量波动,实现了造球机操作及产质量分析的无人化。智能造球的主要效果体现在降低返料量,提高生球质量,并且实现了手动到自动无扰切换。在自动模式下无需人工干预加水,还提供了额外的手机端监视功能,实现了数字化的生球粒径、生球产质量在线检测,其检测精度可达±0.1mm。智能造球作为球团生产无人化管理的关键一步,它的实施和应用仍然需要继续接受“实战”的考验。
“基于烧结烟气分质循环的高效节能耦合多污染物智能控制关键技术”项目由武汉科技大学、武汉钢铁、敬业钢铁等单位合作研发,该项目主要包括烧结烟气脱硫提质增效关键技术、烧结烟气分质定向循环耦合脱硝技术、烧结烟气智能化高效节能耦合脱硫脱硝技术控制系统,为烧结烟气脱硫脱硝超低排放、过程节能降碳和智能化精准控制提供了关键技术支持,现应用于公司7台烧结机(5台230㎡+2台260㎡)烟气治理工程,现场运行效果较好,脱硫脱硝满足国家超低排放标准。2019年到2021年,集团在相关技术方面累计投入约67000万元,同时累计节约成本24947万元,累计减排二氧化硫约8.4万吨、氮氧化物约2.8万吨、二氧化碳为87.8万吨,经济效益与社会效益显著,有力推动了集团烧结烟气治理技术的进步。


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