“年年杀气未曾收，淮南淮北草木秋。” 若不是亲历淮河两岸连年的征伐杀戮，不通文墨的朱元璋断不会写出这样萧瑟凄凉的诗句。
尽管淮河亦常常展示她柔媚的水性温柔，恰如她曾带给我的温婉亲切。可是平静的日子毕竟太少。我不知道“走千走万不如淮河两岸”的民谚是如何产生的，我常看到汤汤的淮水里浸满了两岸儿女的辛酸。
让我自豪的是，他们固然在历代战争中伤亡流离痛苦不堪，却也在磨难的锻造下，形成了阳刚凌厉的民风。
《太平寰宇记》说：“淮南之地，人多躁急剽悍，勇敢轻进，斯地气之使然也。”其实，淮南人的躁急剽悍，是在历代惨烈战争下为求活命而杀出的一条血路。
（夜读李兆洛嘉庆凤台县志）

新疆考察

在新疆有句话，叫“不到喀什不算到过新疆，不到麦盖提县，就算枉到喀什”。麦盖提县是“刀郎文化”的发祥地。

而“刀郎”到底是什么意思呢？

车师问的时候我的回答是：地名，但是也一知半解，最早听到是人名，其实“刀郎”是一种居住方式，指这里一堆、那里一堆在地理上的分布。

刀郎是古代居住在塔里木盆地个别地区人的自称，他们勇敢剽悍，勤劳朴实，用集体的智慧和力量，在举世闻名的大沙漠——塔克拉玛干的边缘开出绿洲。

所以直到现在，在麦盖提、阿瓦提等地区，有许多人仍自称为刀郎人，并把他们居住的地方也称为刀郎。

叶尔羌河流域的荒僻和闭塞，造就了刀郎人最原始的风情，他们把游牧中的情景演化成歌舞，我们有幸在刀郎文化发源地欣赏了这著名的刀郎木卡姆和刀郎麦西来甫。

在疫情期间给我们开专场是特别不容易的事情，有幸见到这些传统的民间老艺人。

丰乐楼.苍翁情
[酷][作揖]
古沙沧桑远久，
承六千万光。
沙海涛，
遒劲扬忛，
珍贵遗传植郎。
眼泪树，
见证历史，
古城灭失散烟房。
过客云，
西奔难回，
楼兰苍慌。

胡杨岿然，
干枯火炉，
依然茂傲江。
旱无畏，
根脉大地，
扎土吸乳补养。
耐盐碱，
绝处逢生，
伴风舞，
寒冬似炕。
顶烈日，
胸怀热血，
救助他粮！

邻居植物，
无力抗衡，
分批倒命荒。
尔雄劲，
三千年郎，
守望大漠，
肃穆超然，
勇敢剽悍；
春绿点廊，
秋黄浪金，
沙海挣扎艳狂放。
残缺美，
龙牙舞爪狂。
粗糙扭曲，
岁月自然人为，
露挣筋骨脊梁！

驼队铃故，
金戈铁马，
硝烟疆场亡。
雄胡杨，
纯朴厚仁，
似火激情，
恶境奋扛，
固沙风防；
老累倒眠，
伴沙似床，
吻地千年埋漠场。
硅化木，
灵魂仙玉赏。
万代残疾雄狼，
古木复灵，
劲骨恒扬！