国家出手：绝不能让“教育者”变成“生意人”

修订后的《民办教育促进法实施条例》（以下简称《实施条例》）近日颁布，并将自2021年9月1日起施行。《实施条例》关于“地方人民政府不得利用国有企业、公办教育资源举办或者参与举办实施义务教育的民办学校”的规定备受关注，“公参民”“名校办民校”也成为《实施条例》重点规范的办学形式。教育部发展规划司对《实施条例》关于“公参民”的规范问题也进行了说明。

“名校办民校”是在上世纪九十年代为了补充公办教育经费、资源、布局的不足，在政府鼓励“公办民助”“民办公助”的背景下开始的。在“公参民”发展之初，确实为拓宽教育经费来源渠道、汇集更多更好教育资源、完善教育布局起到了积极的促进作用。后来这一模式逐渐变味，一些“公参民”模式学校为了争夺优质生源和教育资源，在办学过程中利用公办资源和母校名校效应，甚至配合相关利益方进行炒作，优质教育资源不断向少数学校聚集，造成新的教育资源配置不公。“公参民”学校对优质生源的圈围，加剧了整个社会的教育焦虑情绪。#教育##高考加油#

这几年，中国学术界讨论最多的话题，就是“如何讲好中国故事”。然而喧嚣之下，很多根本问题并未得到重视。谁来讲中国故事？讲给谁听？如何讲？讲什么？讲好中国故事，绝不能最后变成闭门自嗨。为此，我决定在本人微信公众号上陆续推介一些文章或笔谈，希望有助于讲好中国故事。第一篇文章，是复旦大学唐世平教授的。【精彩语录】中国可以发出声音，但如果没有接受你声音的受众，你只是在面对旷野呼喊，最多只有回音，却没人应声。“争夺话语权”更不是自己对自己喊“我要话语权”的口号：那样只是自娱自乐，自欺欺人。https://t.cn/A6cgh5rk

我刚刚学佛的时候
也发过大愿
三十年前人家对佛教
不是很认识
到处都对比丘比丘尼
有一点点轻视
乃至不雅的称呼
三十年前
众生对佛教的讥笑声
三十年后的今天
我把它变成了今天的掌声
是怎么个来的
就是努力修行
努力弘法，勇往直前
绝不退缩
直到生命的尽头
我举这个例子
是说要开发圆觉的自性
必须要有很强大的愿力
不左顾也不右盼
赞叹诽谤统统勇往直前
所以，三十年前的讥笑声
我把它变成今天的掌声
重点是强大的愿力支撑着我
这就是鼓励大家
修行弘法利生
要勇往直前，绝不退缩
直到我们生命的尽头
诸位，人类最伟大的
是燃烧自己
有了光芒
生命活出意义出来
木头放在那个地方
还是那个木头
可以把木头燃烧起来
发光，发热

恭录慧律法师4月10日直播开示