【做一个简单、平常、真实的念佛人】

-——念佛人以“安心、老实、守愚、无诤”的心态来念“南无阿弥陀佛”就可以了!

——学净土法门,知道专修的道理之后,就做一个简单、平常、真实的念佛人,不需要复杂,不需要追求玄妙高深,更不需要去虚假地装点自己。

一、简单

简单,就是不需要把修行搞得很复杂,包括日常生活乃至世俗的很多事情都简单化,因为我们的目标是往生西方,方法就是念佛。

很多事情能省則省,一切从简:信仰简单化,思想简单化,修学简单化,世俗生活简单化。这样就会节省很多时间、精力,用来做正当的事——闻法、念佛,乃至弘法、利生等。

佛法本来是让我们减压的,让我们过轻松. 自在. 解脱的生活, 但不会学佛的人,就会越学越累,越学越辛苦。 这就是方法有问题,思想观念有问题。

这个世间很复杂,学佛的人要简单,以简单面对复杂,会少很多烦恼。如果人家复杂我们也跟着复杂,那就跟着人家转,这样学佛很难得到利益。

* 从修学讲,简单就是一句佛号:“南无阿弥陀佛”!
——能专修念佛,就能够得到真实利益,今生决定往生西方。

二、平常

平常,就是做一个平常的人。

有些人想做一个伟人、高人、与众不同的人,学净土法门的人,其实要恢复平常。

简单之后,一定要归于平常,归于平淡。 我们都是凡夫众生,本来就很平常,有些人不甘平常,希望把自己装点得像高僧,像大德,甚至还有人自称是什么菩萨再来。

(1)所谓平常,就是过普通人的生活。

是凡夫,那就按凡夫的生活方式来生活,有家庭把家庭照顾好,有工作把工作做好。如果有道场、有念佛堂,就把道场维护好。

(2)“平常”就是把正常的事、该做的事做好。

我们不需要去追求高深、追求玄妙、追求做不到的事情。印光大师讲:“凡夫不可盲目地去效仿菩萨。”有很多人希望自己像菩萨一样,去学菩萨行,行菩萨道。但是我们学菩萨又不像菩萨,表面看或许很像,但事实上做的事又不像。

我们没有菩萨的千手千眼,没有菩萨的大智慧,所以做不了那些艰难的事。既然做不了艰难的事,我们就做简单、平常的事。

(3)做一个平常的人,反而能够满足,安于现状。

安于现状不是不求上进,而是在现状当中来安心念佛,安心求生西方极乐世界,安心做好分内的事。

很多人往往会离开平常去追求佛法,其实佛法就在平常生活当中。把每天该做的事情做好,少烦恼,少挂碍,当你念佛时也自然少牵挂,少受影响。

(4)妄念、牵挂来自不安于平常

有些人念佛有很多妄念,很多牵挂,这些牵挂从哪里来的呢?除了业力、贪瞋痴之外,还有很大一部分就是我们不安于平常,没有把该做的事情做好。

该做的事情不做好,人家就要找你麻烦了。比如上班,工作不做好,同事、领导就会找你;在家里面,家务事没做好,儿女、父母、丈夫就找你麻烦来了。别人找我们麻烦,要反省是我们没做好呢,还是对方无理取闹。

很多人认为是别人的错,其实学佛法的人要反省,很多时候可能是我们自己没有做好。自己做好了,别人就无话可说了。

(5)不需要在生活之外寻求高深玄妙

做一个平常的人,就是在平常生活当中,把世俗的事情、该做的事情做好,做好了之后再安心念佛,自然就会少干扰,少这些负面的影响。念佛也安心,事情也做好了,这就是两不妨碍。

很多人,往往是在一个虚幻的世界里面学佛,脱离了现实世间,脱离了家庭、工作,脱离了每天应该做的事情。佛法修学其实就是在现实生活当中,你把佛法运用到生活当中来,把每天该做的事做好,过好每一天,安心念佛就可以。这样,每天都过得很踏实,很快乐,很轻松。无忧无虑地做事,无牵无挂地念佛,这样学佛就很实在,很真实,不需要在生活之外去寻求高深玄妙。

古人讲过一句话,这是开悟的人讲的。人家问他怎么修行,他说:“饥来食,困来眠。”饥饿了就吃饭,疲倦了就睡觉。佛法就在简单的生活当中,你累了就休息,你饿了就吃饭,有工作就工作,要上班就上班,该念佛就念佛。把我们的心安住在现实生活的层面,该做什么事就做什么事,这就是随顺因缘。比如世俗的工作、家庭,这是我们现世的因缘,这个因缘逃避不了,那就去了缘,把这个缘了了就可以了。

三、真实

做一个平常的人,才会做一个真实的念佛人。所谓真实,就是我们是什么身份,就显示什么身份:我有烦恼,就显现有烦恼的模样;你心清净,就呈现清净的状况。有福报的人,可以做有福报的人能做的事;没有福报的人,就过一种简朴的生活。

我们过一种与自身相符的真实的生活,不需要虚假,不需要伪装,很简单,很朴实。学佛法的人能够真实地面对自我,比你在外面做一些虚假的、不实际的事情更好。

善导大师讲:“决定深信,自身现是罪恶生死凡夫。”就是要让我们回到真实状态。不是要我们去做一个凡夫,好像我要去贪瞋痴,我要去造罪,才能证明自己是罪恶生死凡夫。不是这样的,是要我们回到一个真实状态,本身有贪瞋痴,有烦恼,有业障,那就回到这一真实的状况,就以贪瞋痴的心,以凡夫的身份来念“南无阿弥陀佛”。接受我是一个凡夫的身份,不需要把自己伪装成一个大修行人乃至菩萨的样子。

善导大师有句话讲到我们很多人的修行是:“外现贤善,内怀虚假。”有些人表面看很善良,很认真,很用功,但是内心很虚假,那就是不真实。常听说有人平常修行很好,也很用功,念佛也好。结果该往生的时候他不念佛了,也不愿意听到人家念佛。一辈子想往生西方的人,居然临终听到佛号会反感,说明什么?有些人说这是业障现前。

其实不是业障现前,说明他平常的修行知见有问题,对往生没有了解清楚,平常所谓的想往生,都是虚假不真实的。真正想往生的人,临终来了应该是很高兴的事,怎么会反感佛号呢?一辈子都在念佛,临终居然不愿意听到佛号声,那就说明平常用心有问题,平常对佛法的需要、了解并不是真实的。

学净土法门的人要反问自己:我是不是一个真实想往生的人?我念佛是做给别人看的呢,或是求世间利益的呢,还是要往生了生死的呢?

有些人做早晚功课,当任务一样地来做。常听到有很多居士讲:“哎呀,三点钟起来念经,念了两个小时,阿弥陀佛,终于把经给你念完了。”以为念经是给佛念的,每天做功课,佛需要听一听,我去给他念经念佛。这样做就显示我们修行都是为佛在做,不是自己需要,这就是虚假的。

学佛念佛应是自己需要,我是一个凡夫众生,要生死轮回,我今生今世要往生西方净土,那我做一个真实的念佛人,老老实实念佛,求生西方极乐世界。

世间皆虚假,念佛最真实。所以念佛的人,要把世间的东西看淡一点。你认为世间的名利很真实,但是一口气不来的时候,没有一样东西能够带走,世间的一切,生不带来,死不带去。

以我们个人的因果讲,如果不依靠佛力,那只有业力会随我们而去,“万般带不去,唯有业随身”!

念佛的人结局就不一样了,“万般带不去,唯有随佛走”!我们就随阿弥陀佛的愿力往生西方极乐世界了,名号随身!

学净土法门的人懂得这个道理,就做一个真实的念佛人,把世间的虚假看淡一点,也不需要伪装自己多善良,多努力,多用功,凡夫众生是什么模样,就按自己的模样去念佛就行了。

——《佛法与人生》

345线城市的未来在哪里?

随着省会城市对次级城市产业的虹吸,345线城市的传统产业呈现出加速流出的状态,人往12线城市跑,产业也往12线城市迁移,如果不做改变,未来345线城市的经济将更加堪忧!

我们的缺点是好大喜功,不光是人,连城市都是,越来越青睐赚快钱,寄希望于用最短的时间实现经济的跨越式发展,早些年沿海城市承接的是海外转移的产业,这些年沿海经济水平提升后,这些产业纷纷往内陆转移。多个省会城市一家独大后,却造成了345线城市经济空心化,即没有强大的产业基础作为稳定且可持续的经济支撑,这样下去的结果不得不令人担忧。

其实中小城市要和省会城市比拼招商能力其结果是可想而知的,但是这中间并不是一点机会都没有,错位发展和竞争,避开一二线城市的产业寻求经济增长点是一个可寻的出路,而略可惜的是,345线城市运营首脑大都停留在搞文创、搞网红景点上,这样的产业极容易被复制,并且更迭速度太快,也许你今年搞了一个大文创,用不了几年其他城市就把你反超了,留下一地鸡毛;我个人反而在思考一种新的出路——产业集群或集中力量引进一个特大型企业(产业),例如引进一个头部新能源车企,自然能够带动整个产业链的引进,而这样的好处是可持续多年,细水长流。

上面谈的是城市运营,其实大道至简,以上观点是我在思考企业运营的过程中衍生出来的。

各行各业都呈现出头部企业更加稳固的局面,中小微企业在这种竞争态势中是不是就真的一点机会都没有了,只有等死一条路?答案显然是否定的,任何一家企业都不可能做到全产业链通吃,总有一些残羹剩饭会顺着嘴角流出来,我们一方面要学会在这种残羹剩饭中抢饭吃,求活下来;另一方面要主动思考客户需求,并把这种需求转化为新的产品和服务,兴许只有这样才能够做到向死而生!

央行表示
未到收紧货币政策时
菲律宾中央银行(BSP)行长迪奥克诺周四说,虽然供应方面的因素造成通货膨胀超过百分之二至百分之四的目标范围,但目前央行不倾向收紧货币政策。
  
迪奥克诺在例常视频简会上说,通胀预期上升,但是中期内依然在目标内,尽管核心数字在二月份达到二十六个月来的最高。
  
央行行长迪奥克诺在一份声明中说,「和多数央行一样,BSP意识到通胀上升并不都一样。央行,如BSP寻求响应的通胀目标主要是需求推动的通胀上升,而不是通常是具体商品供应干扰导致的短期价格波动。」
  
由于在非洲猪瘟导致供应短缺的推动下,食品价格爬升,通胀在二月份加速到百分之四点七。
  
不过央行说应当将此爬升视为暂时性的,并指出核心通胀整体上稳定,支持了需求方面的价格压力多数保持消退的看法。

央行将今年的平均通胀预测提高到七目标的百分之二至百分之四的上限,比较之前的百分之三点二。但是它将明年的核心通胀预测从百分之二点九下降到百分之二点七,恰好在同一目标范围内。

国内新冠肺炎病例攀升
菲股止涨收跌比索升值
由于国内二零一九新冠肺炎(COVID-19)病例上升,菲律宾股票交易所指数(PSEi)于周四逆转了两天的回升,但是比索对美元汇率上涨。
  
该主要股指下滑百分之一点三一,或八十九点一四点,报六千七百一十九点一八点。
  
全股指也下降百分之零点六九,或二十七点九二点,报四千零五十点四三点。
  
多数类股也下降收盘,为首的是跌百分之二点二八的控股公司。
  
随后的是工业股指,百分之一点二五;服务,百分之零点九三;和金融,百分之零点五六。
  
在另一方面,矿业与石油上升百分之三点五五,地产,百分之零点零八。
  
成交量总计五十亿五千万股,成交额八十五亿八千万比索。
  
上升股以一百二十比一百一十二超越下降股,而三十九种不变。

Regina资本发展公司销售主管林陵岸补充说,当天交易的另一个因素是在美国通货膨胀率温和上涨后,资金流向美国市场。
  
于此同时,比索对美元汇率升值,收报四十八点五,比较前一天的四十八点六。
  
它开市报四十八点五七,并在四十八点五九和四十八点四六五之间交易,平均四十八点五一九。
  
成交额达到七亿九千二百六十五万美元,少于周三的十亿二千万美元。

2月外汇储备增至近1100亿美元
周四公布的数据显示,在菲律宾中央银行(BSP)外汇操作和海外投资入息的支持下,本国美元储备在二月份上升到一千零九十亿八千万美元。
  
根据初步数据,国际储备毛额(GIR)水平-偿还进口支付和外债的能力的衡量,相比一月份的一千零八十六亿七千三百万美元,和去年二月的八百八十一亿八千七百万美元。
  
央行在一份声明中说,「这最新的GIR水平代表着流动性缓冲适足,可以在外部震荡之时帮助缓冲国内经济。」
  
这个缓冲相当于十一点七个月的商品进口额和服务与主要收入的支付。基于原本期限,它也大约是本国短期外债的九点五倍,基于剩余期限则为五点四倍。
  
央行说,由于国际金价下跌,来自其所持黄金的价值的调整抵消了二月份的部份流入。
  
那期间中央政府自央行提取其存款也和流入背道而驰。这些被用来偿还外汇负债。
  
凈国际储备(NIR)-GIR和短期负债总额之间的差额-从前一个月的一千零八十六亿七千万美元上升到一千零九十亿八千万美元。

AUB上榜《亚洲银行家最强银行》
在最近发布的《亚洲银行家最强银行》中,亚洲联合商业银行(AUB)上榜2020年亚太地区资产负债表评估500强银行之一,在亚太地区排名第52位并在菲律宾排名第3位。
  
《亚洲银行家》是金融服务业战略情报的领先提供商,自2007年以来一直在发布最强银行排行榜,并且被认为是「全球第一和可信的年度排行榜」。
  
最强银行排行榜在www.theasianbanker.com公布,并且通过六(6)个关键指标进行亚太地区银行财务表现评级:(1)银行资产规模与国内生产总值(GDP)比;(2)净贷款和存款的资产负债表增长率;(3)银行运营的风险管理;(4)盈利能力和可持续性;(5)发放贷款的实力和信誉;以及(6)资产的流动性,以应对需要现金外流的不利事件。

AUB在资本充足率、资产收益率、成本收入比、贷款损失准备金和流动资产方面得分最高。

AUB总裁Manuel A. Gomez说:「我们非常高兴AUB相比本地以及本地区银行的表现。这证明了AUB作为一个机构的稳定性和韧性,是对AUB银行人的辛勤工作和承诺的认可,尽管我们在这场大流行中面临着各种挑战。」
  
早些时候,AUB与200家营收不到10亿美元且持续收入和利润增长的业绩最佳上市公司一起跻身福布斯亚洲2020年「10亿美元以下最佳企业」榜单。

AUB还凭借其现金管理解决方案AUB BizKit获得了年度的〔2020年全球商业展望奖」中的2020年菲律宾最佳管理银行奖。
  
亚洲联合商业银行于1997年107月31日开始运营,是在1997年获得正式分行商业许可证的少数银行之一。在2013年,AUB加入已公开上市,获得综合银行地位,并继续通过创新的产品和服务满足客户的银行需求的本国银行之列。

皇胜去年营收增长18%
皇胜公司周二说,由于营业收入持续增长,去年的营业收入增长百分之十八,达到八十亿比索。
  
该公司在给股交所的一份披露中说,去年的营业收入达到五百二十六亿比索。
  
它说,虽然新冠肺炎大流行冲击旅游、零售,但是被离岸贸易和电子商务的销售增加抵消,它的全球足迹和品牌投资组合持续了业务。
  
皇胜总裁云斯顿说,「本公司的韧性展示了我们商业的实力,以及我们的威士忌和白兰地投资组合在全球的实力,体现了在挑战之际的稳定性和增长。」
  
他还说,「本公司也伺机精简效率,以便本公司在市场中能够敏感且起作用。二零二零年已经为我们的未来发展设定了一条新的道路和平台。」
  
皇胜白兰地及威士忌品牌在一百多个国家有售。

生力集团食饮去年净利224亿比索
生力集团食品与饮料公司(SMFB)周四说,继下半年强劲反弹后,它去年的净收入达到二百二十四亿比索。

SMFB在给股交所的一份披露中说,利润是得到净收入一百七十五亿比索的生力集团酿酒公司的推动。

SMFB说,与此同时,Ginebra生力集团的净收入达到二十八亿比索,比前一年上升百分之六十五,而且是该公司录得的「史上最高水平」。
  
该公司说,由于对准备好和包装的物品的需求剧增做出迅速响应,生力集团食品在二零二零年实现了「双位数的表现」。

SMFB总裁兼执行长蔡启文说,「虽然二零二零年极端挑战,但是我们的业务在那年的余下时候能够得到推动并实现显著的销量增长。这些令人鼓舞的结果证明了本公司在面对这场全球危机中的韧性,并为强劲且稳步的复苏做好准备。」

阿亚拉公司去年净利锐减51%
企业集团阿亚拉公司的财务在去年持续受到打击,因为COVID-19对它的业务的冲击,它录得的收益下降逾半。
  
阿亚拉公司周四在给菲律宾股票交易所的一份披露中说,它去年录得净收入一百七十一亿比索,锐减百分之五十一。
  
它的地产单位阿亚拉地产的净收入录得八十七亿比索,下滑百分之七十四,因为它「在二零二零年遭到COVID-19对其商业运作的严重冲击。」
  
阿亚拉公司的银行单位菲岛银行录得净收入二百一十四亿比索,下降百分之二十六,因为在预期大流行将导致逾期未偿还贷款增加之际,贷款损失准备金达到二百八十亿比索。
  
地球电信的净收入也萎缩百分之十六至一百八十六亿比索,因为「服务营收毛额略微下降,持续的联网投资造成折旧开支上升,以及较高的非营运开支。」
  
该企业集团的发电单位AC能源的收益也录得大幅度下降,从二零一九年的二百四十五亿比索减少到六十二亿比索。
AC工业净亏损十八亿比索,尽管比上一年的二十四亿比索的凈亏损收窄,因为这场健康危机的负面影响,本国汽车生意依然充满挑战。
  
在另一方面,附属公司Manila水务公司录得净收入四十五亿比索,年比下降百分之十八,「归因于一次性确认可能损失的额外估计和国内子公司因COVID-19的冲击而贡献减少。」

首两月汽车销量年比减少7.3%
周四,菲律宾汽车制造商商会(CAMPI)和货车制造商协会(TMA)的共同报告称,今年一月至二月的汽车销量比去年同期减少百分之七点三。

CAMPI和TMA今年首两个月共售车四万九千六百一十辆,相比大流行前的五万三千五百一十三辆。
  
今年注意到轿车销量增加,比去年一月至二月的一万四千六百三十六辆增长百分之三点八,达到一万五千一百九十四辆。
  
与此同时,商业车的销量在今年首两个月达到三万四千四百一十六辆,比去年同期的三万八千八百七十七辆下滑百分之十一点五。
  
这个类别在汽车销量中占比百分之七十二点六五。
  
二月单月的销量年比也下滑百分之十二,从二万九千七百九十辆下降到二万六千二百三十辆。
  
不过月比数字显示比今年一月二万三千三百八十辆的销量增加百分之十二点二。
  
轿车销量在二月份达到七千八百九十九辆,比去年同期的八千零九十三辆下降百分之二点四。
  
商业车销量录得百分之十五点五的较大跌幅,相比去年同期的二万一千六百九十七辆,售出一万八千三百三十一辆。

CAMPI会长虞蒂尔蕊示说,业界对向进口车施加保护措施会对该产业的重振造成冲击是担忧的。

达沃榴莲首次出口澳洲
贸工部(DTI)周四说,本国首批冻榴莲产品已经从达沃市出口澳洲。
  
贸工部在一份声明中说,第一批出口已经于本月二日抵达墨尔本港。
  
达沃榴莲的进口商是AusAsia Produce Pty. Ltd.,其是澳洲市场异国热带水果、亚洲蔬菜、、草药和其它产品的进口商和经销商。
  
第一批出口包括两款品种的达沃榴莲-傅悦和杜牙牙。
Aus Asia董事楚旺说,「傅悦是甜的,带一点苦味,是新一代榴莲鉴赏家所渴望的口味。而杜牙牙是我这辈子见过的最多肉的榴莲,而且我之前吃过很多,而这甚至更多肉。」
  
本国驻澳洲大使德拉维雅说,本国榴莲产品这新近出口澳洲是一个突破,可以推广到棉兰佬的其它水果和蔬菜出口。
  
她又说,「本国政府不断寻找途径来让我们的食品出现在澳洲,并且我们正努力和政府及商业中的利益相关者一起向澳洲市场提供优良品种。」


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