【截然不同的“自私”】

罗素曾经说过：
“青年人自私，
老年人亦自私，
不过青年人自私得坦白些，
我们对于这种坦白的自私，
亦没有责备的理由。”
在今天，
老年人的自私非常的可怕，
他们不是损人利己，
就是损人不利己，
这些自私的行为，
主要发生在公共场合中，
所以完全有责备的理由。

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【中国人的“退化观”】

现代著名哲学家贺麟说：
“在中国，
一般人总认为最好的
黄金时代是在上古，
以后则一代不如一代。
’世风日下，人心不古’，
道德是退化的；
’魏碑不如汉碑，
唐碑又不如魏碑’，
文学艺术是退化的，
三代不如唐虞，
两汉不如三代，
唐宋又不如两汉；
政治亦是退化的。
推而至于其他一切，
莫不受此退化观之支配。
……
试看中国历朝的君主，
哪一朝不是由贤明的
开国的君主逐渐退化，
直至亡国为止。
……
正因为我们一向抱
退化的观念，
于是无意间总是以为
后辈不如前人，
无进步希望，
亦就自暴自弃，
不求进步，
而因此就确实有了退化的
事实。”
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【如果没有文化支撑，哪里会有文明彰显？】

#文化##文明# 著名哲学家贺麟说：“文化是名词，同时也是动词。”“文化包括真、美、善、用”。著名作家王蒙说：“文化是一个活的概念，是一个有生命的存在，是历史的与社会的动态基因。”至于“文化”一词，最早出自《周易•贲》卦中说的“观乎人文，以化成天下”，意思就是说，考察人类社会规章制度的得失，可以化育成就天下百姓。今天的“文”应该还包括文字、文章、礼仪等丰富的内容。“化”是转化、感化、影响、支配等动态的形式，于人而言，首先是“内化于心”成为自己的精神力量，然后是“外化于行”成为自己的行动力量。真正的“文”与“化”就像真正的“知”与“行”一样一定要“合一”，也就是“文化合一”，“文化合一”才算是真正的“文化”。换言之，那些读死书、死读书死记硬背得到的知识不算是真正的“文化”。

“文明”一词最早出自《周易•乾•文言》中说的“见龙在田，天下文明”，这里说的“文明”，在今天应该这样来理解，那就是指天道天文与天下人文的“天人合一”的彰显。具体于人类社会来说，“文明”可以说是《大学》开篇说的“大学之道，在明明德”，人类社会做人的道理，就在于彰显弘扬光明的德性，做一个充满着“仁德良知”的好人善人。所以说，将“文”付诸于行动所彰显出来的美好结果就是“明”。

“文化”是恒定固有的，“文明”是发展变化的；“文化”是“文明”的根基，“文明”是“文化”的彰显。人类社会中的每一个人都应该是“文化”与“文明”的拥有者、承载者、践行者和捍卫者，所以，今天的我们不仅要努力做一个有文化的人，而且更要努力做一个讲文明的人。

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