#火柴盒子#
今年的第九十六本书，来自里尔克的《布里格手记》。
虽然这是里尔克唯一一本小说，但其实也没那么像小说。知道里尔克是因为帕斯捷尔纳克号称自己颇受他的影响，但两位诗人的诗，我都没看过。
不过我一直把诗人的散文挂在嘴上。
嗯，散文，我还是觉得像散文，尤其是前十五篇，在我看来就是五颗星的水准了。
不过其实我读的时候真的以为这是自传体小说，里尔克就是布里格本人，德语作家真的是诓我一诓
一个准。
简单粗暴的分享我的划线[喵喵]
◆ 1
>> 那么，就是说，人们来这儿是为了活，我倒是认为，会在这儿死。
>> 孩子睡着，张开嘴巴，呼吸着碘仿、炸薯条、恐惧。现在就是这样。关键的是活着。这是关键的。
◆ 2
>> 开着窗睡觉，我做不到。电轨咆哮着穿过我的小屋。汽车从我身上开过。一扇门关上了。
◆ 4
>> 我为什么要告诉某个人［9］我变了？如果我变了，就不再是曾经的我，如果我不同于迄今的那个，就显然再也没有熟人。给不认识我的陌生人，我不可能写信。
◆ 5
>> 有些人常年戴着一张脸，它当然会被用坏、变脏，在皱纹处断裂，像旅途上戴的手套那样松下来。这是节省、简单的人；他们不换脸，甚至不清洗。
>> 另一些人，一张接一张地戴上脸，快得毛骨悚然，又把它们弄坏。最初他们以为用之不竭，但还不到40岁就已经是最后一张了。
◆ 6
>> 我怕。一旦有了恐惧，就得做点什么对抗它。
◆ 7
>> 上帝啊，这就是一切。来了，找到生活，现成的，穿上它就是。要走掉或不得不走：就在此时，无需挣扎：那就是您的死亡，先生。
◆ 8
>> 过去，人们知道（或者料想到）死亡在自己的身体里，就像果子里有核。孩子有一个小小的死，成人有一个长大的死。女人的死在腹内，男人的死在胸中。人拥有死亡，它给人以特殊的尊严和静默的骄傲。
>> 这段时间里，它比往日的克里斯多夫·迪特莱夫·布里格更像主人，它仿佛是一位国王，后来，永远，人们称它为恐怖。
◆ 9
>> 当女人怀孕了，伫立着，纤细的手不经意地放在隆起的腹部上，那里面有两个胎儿：一个孩子和一个死亡，是什么让她有了一种悲哀的美？
◆ 14
>> 得等，一辈子都要去搜集意义和甜蜜，也许那会是漫长的一生，然后，在尽头，或许能写出十行好诗。
>> 为写一句诗，得见过许多城市，许多人和物，要认识动物，要感受鸟儿如何飞翔，要知道小小的花朵以怎样的姿态在清晨开放。要能想起无名之地的路，想起未料到的相遇和眼见其缓缓而至的离别——要想起尚混沌的童年，想起受伤害的父母，他们想让你快乐，你却不理解他们（那是另一个人的快乐），想起孩子的病，它莫名地出现，有过那么多次深重而艰难的转变，想起那些静寂、压抑的小屋里的日子和海边的清晨，尤其是那片海。
>> 有无可能，对那些还活着的少女，人们一无所知？有无可能，人们说着“女人”，“孩子”，“少年”，却未曾料到（即使受过所有的教育），这些词语早就没有了复数，而是无数的单数？
◆ 15
>> 人坐在那，就像溶解了；没有任何意志，任何知觉，没有兴致，也没有抵抗。人就成了虚空。
◆ 16
>> 他是幸福的诗人，述说着他的窗子和书橱的玻璃门，它沉思般映照着可爱而孤独的远方。我想成为的，正是这样的诗人；
◆ 22
>> 千万别以为我在这里因失望而痛苦，相反。有时让我吃惊的是，我多么愿意为了真实放弃一切期待，哪怕真实是丑恶的。
◆ 28
>> 生活中没有初学者的班级，它总是要求马上就开始最难的
◆ 32
>> 我躺在那，像所有布料中的一块，真的就像一块布。
◆ 37
>> 因为，言说只会出错。
◆ 44
>> 星星就是自由
◆ 46
>> 某种程度上，只要不想永远放弃童年，就依然要在某种程度上成就它。当我明白失去它的时候，却同时感到，再不会有什么其他东西能证明自己了。
◆ 49
>> 虽然有左邻的音乐，在我脑中做茧的却是背诗的那位，如果不是一个时时拜访他的大学生有一天走错了门，上帝知道会从茧中孵化出什么。
◆ 53
>> 于是他们态度骤变，使出杀手锏，这是最极端的另一种攻讦：名望。在这种噪声中，几乎每个人都会抬起头看看，他就这样涣散了。
◆ 60
>> 她们带着那一点点成为被爱者的天赋，就像举着一盏冷却了的灯。
◆ 61
>> 而那时他已经是最可悲的人，除了皇冠，他穷途潦倒、一无所有。
摘完这些段的时候我突然好奇里尔克的十行好诗是什么了，或者波德莱尔的那一行诗呢？
4.5/5
今年的第九十六本书，来自里尔克的《布里格手记》。
虽然这是里尔克唯一一本小说，但其实也没那么像小说。知道里尔克是因为帕斯捷尔纳克号称自己颇受他的影响，但两位诗人的诗，我都没看过。
不过我一直把诗人的散文挂在嘴上。
嗯，散文，我还是觉得像散文，尤其是前十五篇，在我看来就是五颗星的水准了。
不过其实我读的时候真的以为这是自传体小说，里尔克就是布里格本人，德语作家真的是诓我一诓
一个准。
简单粗暴的分享我的划线[喵喵]
◆ 1
>> 那么，就是说，人们来这儿是为了活，我倒是认为，会在这儿死。
>> 孩子睡着，张开嘴巴，呼吸着碘仿、炸薯条、恐惧。现在就是这样。关键的是活着。这是关键的。
◆ 2
>> 开着窗睡觉，我做不到。电轨咆哮着穿过我的小屋。汽车从我身上开过。一扇门关上了。
◆ 4
>> 我为什么要告诉某个人［9］我变了？如果我变了，就不再是曾经的我，如果我不同于迄今的那个，就显然再也没有熟人。给不认识我的陌生人，我不可能写信。
◆ 5
>> 有些人常年戴着一张脸，它当然会被用坏、变脏，在皱纹处断裂，像旅途上戴的手套那样松下来。这是节省、简单的人；他们不换脸，甚至不清洗。
>> 另一些人，一张接一张地戴上脸，快得毛骨悚然，又把它们弄坏。最初他们以为用之不竭，但还不到40岁就已经是最后一张了。
◆ 6
>> 我怕。一旦有了恐惧，就得做点什么对抗它。
◆ 7
>> 上帝啊，这就是一切。来了，找到生活，现成的，穿上它就是。要走掉或不得不走：就在此时，无需挣扎：那就是您的死亡，先生。
◆ 8
>> 过去，人们知道（或者料想到）死亡在自己的身体里，就像果子里有核。孩子有一个小小的死，成人有一个长大的死。女人的死在腹内，男人的死在胸中。人拥有死亡，它给人以特殊的尊严和静默的骄傲。
>> 这段时间里，它比往日的克里斯多夫·迪特莱夫·布里格更像主人，它仿佛是一位国王，后来，永远，人们称它为恐怖。
◆ 9
>> 当女人怀孕了，伫立着，纤细的手不经意地放在隆起的腹部上，那里面有两个胎儿：一个孩子和一个死亡，是什么让她有了一种悲哀的美？
◆ 14
>> 得等，一辈子都要去搜集意义和甜蜜，也许那会是漫长的一生，然后，在尽头，或许能写出十行好诗。
>> 为写一句诗，得见过许多城市，许多人和物，要认识动物，要感受鸟儿如何飞翔，要知道小小的花朵以怎样的姿态在清晨开放。要能想起无名之地的路，想起未料到的相遇和眼见其缓缓而至的离别——要想起尚混沌的童年，想起受伤害的父母，他们想让你快乐，你却不理解他们（那是另一个人的快乐），想起孩子的病，它莫名地出现，有过那么多次深重而艰难的转变，想起那些静寂、压抑的小屋里的日子和海边的清晨，尤其是那片海。
>> 有无可能，对那些还活着的少女，人们一无所知？有无可能，人们说着“女人”，“孩子”，“少年”，却未曾料到（即使受过所有的教育），这些词语早就没有了复数，而是无数的单数？
◆ 15
>> 人坐在那，就像溶解了；没有任何意志，任何知觉，没有兴致，也没有抵抗。人就成了虚空。
◆ 16
>> 他是幸福的诗人，述说着他的窗子和书橱的玻璃门，它沉思般映照着可爱而孤独的远方。我想成为的，正是这样的诗人；
◆ 22
>> 千万别以为我在这里因失望而痛苦，相反。有时让我吃惊的是，我多么愿意为了真实放弃一切期待，哪怕真实是丑恶的。
◆ 28
>> 生活中没有初学者的班级，它总是要求马上就开始最难的
◆ 32
>> 我躺在那，像所有布料中的一块，真的就像一块布。
◆ 37
>> 因为，言说只会出错。
◆ 44
>> 星星就是自由
◆ 46
>> 某种程度上，只要不想永远放弃童年，就依然要在某种程度上成就它。当我明白失去它的时候，却同时感到，再不会有什么其他东西能证明自己了。
◆ 49
>> 虽然有左邻的音乐，在我脑中做茧的却是背诗的那位，如果不是一个时时拜访他的大学生有一天走错了门，上帝知道会从茧中孵化出什么。
◆ 53
>> 于是他们态度骤变，使出杀手锏，这是最极端的另一种攻讦：名望。在这种噪声中，几乎每个人都会抬起头看看，他就这样涣散了。
◆ 60
>> 她们带着那一点点成为被爱者的天赋，就像举着一盏冷却了的灯。
◆ 61
>> 而那时他已经是最可悲的人，除了皇冠，他穷途潦倒、一无所有。
摘完这些段的时候我突然好奇里尔克的十行好诗是什么了，或者波德莱尔的那一行诗呢？
4.5/5
考试期间也有一点点快乐～
终于又过完一个极限考试周啦
可以暂时告别学到想哭、背到想哭的日子
告别抱着资料睡
醒来也还是先打开手机背资料的日子
p2最后一次站在这里背书
三年来每次站在窗前
看着远处夕阳洒在博物馆楼顶
都能使我内心获得宁静
p3是我养了几个月的小向日葵
就快开花啦
感谢它顽强生长
感谢甜甜宿舍的倾情培育
才使得我这个放养的主人
只需要看着它茁壮生长
p4是考试期间收到的花花
谢谢我超级nice的学妹～
终于又过完一个极限考试周啦
可以暂时告别学到想哭、背到想哭的日子
告别抱着资料睡
醒来也还是先打开手机背资料的日子
p2最后一次站在这里背书
三年来每次站在窗前
看着远处夕阳洒在博物馆楼顶
都能使我内心获得宁静
p3是我养了几个月的小向日葵
就快开花啦
感谢它顽强生长
感谢甜甜宿舍的倾情培育
才使得我这个放养的主人
只需要看着它茁壮生长
p4是考试期间收到的花花
谢谢我超级nice的学妹～
圣安法师与虚云老和尚朝山奇事
那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿，吃东西的时候总是先让我吃，让我穿暖和点，可他却总是穿那一件衲子。跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。也许你们不相信，但这些事都是我亲身经历过的。
有一次在川北的雁翅山上，遇到一群猴子。不知他们是出于善心还是出于好奇心，几个猴子从树上摘下果子往下扔，还朝我们叫。我们拾起果子，就看一只大猴子一边叫一边用手比划着。师父说：“你看，它让咱们撑袍子呢！”我们赶紧把袍子撑起来接。树上的猴子连果带叶地往下扔。它们找的果子都是好吃的。看我们吃着果子，他们在树上一个劲儿地叫，好象是高兴地说个不停。老和尚说：“慈悲咱们了。”这还不算是什么奇迹，后来遇到的几件事就更神奇了。
龙王现身
有一天，我们在永峰山上迷了路。前边是一个大山涧，往下看一眼望不到底，离山对面有十多米，没办法过去。这时，天渐渐黑下来了。没办法，我们只好就地打坐，开始做功课，准备在这里过夜了。
就在这时，刮起一阵风。风尘过后，山那边出现了一条大蟒蛇，有三十多公分粗，就象个脸盆口似的。老和尚对我说：“圣安，咱们可以过去了。”这时候就看那条大蟒蛇眯着眼，吐着芯子，头向我们一点一点的，就象要吃了我们。我回头对师父说：“您真会开玩笑，它还不得吃了咱们？”师父说：“别害怕，这是菩萨派它接咱们来了。”
师父见我害怕，就让我闭上眼睛，他老人家拉着我的手，我眯着眼看见那条大蟒把头伸到山涧这边，老和尚先踩上去，我也跟着踩了上去，就象踩在树皮上的感觉，有点弹性。我们一步一步走到了对面，看见那条大蟒确实非常长，到底也没有看见尾在什么地方。
过去以后，老和尚赶快打坐，诵经。一阵风刮起，等我们睁开眼睛，大蟒已经不见了。从那儿走了两里路，来到一个村，叫西哨村，八十来户人家。我们在那里住了三天。
山神护法
又有一次，走在一片原始森林的边上，这座山叫虎丘山。忽然变天了，风沙很大，眼看天色越来越暗。这里前不着村，后不着店，只听见呼呼的风声。一会儿，下起雨来。暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。
大雨过后，到处都是湿的，路很滑，天越走越黑，于是就决定就地打坐了。我去取了山水，找了点儿柴，点火烧水。我们身上穿的单薄，又是大雨刚过，浑身发冷。我一边烧水一边烤火，忽然听见有老虎的吼声。只能听见声音，看不见老虎。吼声有应有和，肯定不是一只老虎。
师父见我脸色都变了，就说：“又胆怯了吧！咱们有命就活着，没命就是虎口之食，过来靠着我，你就不害怕了。”我们过午不食，喝了热水，就背靠背地坐着。我当时小，路途又劳累，一会儿就睡着了。到了半夜，觉得越睡越暖。睁眼一看，嘿，六只老虎围在我们周围，老和尚还用一只手抚摸着大老虎的前爪。
我晃晃脑袋，觉得自己莫不是在做梦？我莫非是看见伏虎罗汉了！我三次要站起来，师父都没让我起来，叫我赶快念经。过了一会儿，我又睡着了。天亮醒来，师父笑着对我说：“昨晚害怕了吧？是山神来了！”
文殊菩萨迎接
走到距五台山一百多里地的时候，文殊普萨来迎接我们。这事说起来可能没人相信，那时要是有个照像机就好了，一个黑白照像机就行。在五台山有这么一句老话，菩萨对有缘的人“远接八百，走送一千”。五台周围八百里地没有土匪。
这天，我们正在休息，坐在那里聊天，虚云老和尚给我讲庙里的故事。还说：“一处不到一处迷，处处不到处处迷。咱们那回遇到的不是蟒，是龙；在山里遇到的不是虎，是山猫。你看，到了五台山，就有人来接咱们。”那天有雾，虚云老和尚有点头晕。我们休息了一会儿就往山上爬。
爬到半山腰，忽然眼前发亮，就象闪电一样，老和尚赶紧让我跪下，行礼。这时，山坡上出现了文殊菩萨，手里挥动着拂尘，好象要说话的样子，足足有五分钟。文殊菩萨真的来迎接我们，我们浑身增添了很多力气。中午没吃饭也不觉得饿，一天走了将近九十里地。晚上来到下峰寺，在这里住了两天。
最后这一次是在离五台山不远大约有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光，一位老太太从山坡上走下来，老远就问：“累不累呀？”当时已经是秋天了，老太太从篮子里拿出几个杏，就是咱们吃的大白杏，给我们一人四个。
她还说，吃了第一个杏不饿，吃了第二个杏不渴，吃了第三个不累，吃了第四个全身轻松，心情舒畅。我接过杏，再看老太太已经不见了。这时我们才醒悟过来，这一定是菩萨来帮助我们了。因为那时是秋天，秋天哪有杏呢？可我们手里的确实是杏。这杏吃了以后，几天不觉得渴，也不觉得饿，精神特别好。
到五台山以后，虚云老和尚要在那里住些日子。他对我说：“你有什么事就去办吧，跟我一路上劳累了。大愿已了，找个地方休息休息。”几天后，我离开了虚云老和尚。回想起来，在跟随他老人家二年多的时间里，除了刮风下雨，或者生病无法走路以外，一天不停地走，天天与他老人家在一起，深深感到他内心里要弘扬中国佛教，一心希望国泰民安的宏图大愿。
现在每年阴历九月十二日，虚云老和尚圆寂的日子，海内外的弟子都要朝拜他。我至今随身带着他老人家送给我的小金佛。这里有我对他老人家的深深思念和无限敬仰，有我对他老人家的一片心。
人生是一场修行，生命中那些来来往往的人在我们活着的时候都是过客，只是我们活着的时候，淡定从容就算是成功。
那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿，吃东西的时候总是先让我吃，让我穿暖和点，可他却总是穿那一件衲子。跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。也许你们不相信，但这些事都是我亲身经历过的。
有一次在川北的雁翅山上，遇到一群猴子。不知他们是出于善心还是出于好奇心，几个猴子从树上摘下果子往下扔，还朝我们叫。我们拾起果子，就看一只大猴子一边叫一边用手比划着。师父说：“你看，它让咱们撑袍子呢！”我们赶紧把袍子撑起来接。树上的猴子连果带叶地往下扔。它们找的果子都是好吃的。看我们吃着果子，他们在树上一个劲儿地叫，好象是高兴地说个不停。老和尚说：“慈悲咱们了。”这还不算是什么奇迹，后来遇到的几件事就更神奇了。
龙王现身
有一天，我们在永峰山上迷了路。前边是一个大山涧，往下看一眼望不到底，离山对面有十多米，没办法过去。这时，天渐渐黑下来了。没办法，我们只好就地打坐，开始做功课，准备在这里过夜了。
就在这时，刮起一阵风。风尘过后，山那边出现了一条大蟒蛇，有三十多公分粗，就象个脸盆口似的。老和尚对我说：“圣安，咱们可以过去了。”这时候就看那条大蟒蛇眯着眼，吐着芯子，头向我们一点一点的，就象要吃了我们。我回头对师父说：“您真会开玩笑，它还不得吃了咱们？”师父说：“别害怕，这是菩萨派它接咱们来了。”
师父见我害怕，就让我闭上眼睛，他老人家拉着我的手，我眯着眼看见那条大蟒把头伸到山涧这边，老和尚先踩上去，我也跟着踩了上去，就象踩在树皮上的感觉，有点弹性。我们一步一步走到了对面，看见那条大蟒确实非常长，到底也没有看见尾在什么地方。
过去以后，老和尚赶快打坐，诵经。一阵风刮起，等我们睁开眼睛，大蟒已经不见了。从那儿走了两里路，来到一个村，叫西哨村，八十来户人家。我们在那里住了三天。
山神护法
又有一次，走在一片原始森林的边上，这座山叫虎丘山。忽然变天了，风沙很大，眼看天色越来越暗。这里前不着村，后不着店，只听见呼呼的风声。一会儿，下起雨来。暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。
大雨过后，到处都是湿的，路很滑，天越走越黑，于是就决定就地打坐了。我去取了山水，找了点儿柴，点火烧水。我们身上穿的单薄，又是大雨刚过，浑身发冷。我一边烧水一边烤火，忽然听见有老虎的吼声。只能听见声音，看不见老虎。吼声有应有和，肯定不是一只老虎。
师父见我脸色都变了，就说：“又胆怯了吧！咱们有命就活着，没命就是虎口之食，过来靠着我，你就不害怕了。”我们过午不食，喝了热水，就背靠背地坐着。我当时小，路途又劳累，一会儿就睡着了。到了半夜，觉得越睡越暖。睁眼一看，嘿，六只老虎围在我们周围，老和尚还用一只手抚摸着大老虎的前爪。
我晃晃脑袋，觉得自己莫不是在做梦？我莫非是看见伏虎罗汉了！我三次要站起来，师父都没让我起来，叫我赶快念经。过了一会儿，我又睡着了。天亮醒来，师父笑着对我说：“昨晚害怕了吧？是山神来了！”
文殊菩萨迎接
走到距五台山一百多里地的时候，文殊普萨来迎接我们。这事说起来可能没人相信，那时要是有个照像机就好了，一个黑白照像机就行。在五台山有这么一句老话，菩萨对有缘的人“远接八百，走送一千”。五台周围八百里地没有土匪。
这天，我们正在休息，坐在那里聊天，虚云老和尚给我讲庙里的故事。还说：“一处不到一处迷，处处不到处处迷。咱们那回遇到的不是蟒，是龙；在山里遇到的不是虎，是山猫。你看，到了五台山，就有人来接咱们。”那天有雾，虚云老和尚有点头晕。我们休息了一会儿就往山上爬。
爬到半山腰，忽然眼前发亮，就象闪电一样，老和尚赶紧让我跪下，行礼。这时，山坡上出现了文殊菩萨，手里挥动着拂尘，好象要说话的样子，足足有五分钟。文殊菩萨真的来迎接我们，我们浑身增添了很多力气。中午没吃饭也不觉得饿，一天走了将近九十里地。晚上来到下峰寺，在这里住了两天。
最后这一次是在离五台山不远大约有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光，一位老太太从山坡上走下来，老远就问：“累不累呀？”当时已经是秋天了，老太太从篮子里拿出几个杏，就是咱们吃的大白杏，给我们一人四个。
她还说，吃了第一个杏不饿，吃了第二个杏不渴，吃了第三个不累，吃了第四个全身轻松，心情舒畅。我接过杏，再看老太太已经不见了。这时我们才醒悟过来，这一定是菩萨来帮助我们了。因为那时是秋天，秋天哪有杏呢？可我们手里的确实是杏。这杏吃了以后，几天不觉得渴，也不觉得饿，精神特别好。
到五台山以后，虚云老和尚要在那里住些日子。他对我说：“你有什么事就去办吧，跟我一路上劳累了。大愿已了，找个地方休息休息。”几天后，我离开了虚云老和尚。回想起来，在跟随他老人家二年多的时间里，除了刮风下雨，或者生病无法走路以外，一天不停地走，天天与他老人家在一起，深深感到他内心里要弘扬中国佛教，一心希望国泰民安的宏图大愿。
现在每年阴历九月十二日，虚云老和尚圆寂的日子，海内外的弟子都要朝拜他。我至今随身带着他老人家送给我的小金佛。这里有我对他老人家的深深思念和无限敬仰，有我对他老人家的一片心。
人生是一场修行，生命中那些来来往往的人在我们活着的时候都是过客，只是我们活着的时候，淡定从容就算是成功。
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