盘点叶天帝叶凡的三大损友，段德和黑皇最无良，龙马竟然想骑他提到叶凡的挚友，大家可能想到哪几个，狠人大帝还是庞博，或者是无始大帝，这几人确实也能算叶凡的挚友，特别是狠人大帝，她可以说是叶凡成帝路上的最强护道人，要是没有狠人大帝，叶凡可能早就被仇家击杀了，纵观整部遮天，狠人大帝绝对算对叶凡帮助最大的人之一，俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友，叶凡作为一个从地球穿越过去的人，他可以说把这句话的精髓发挥到了极致，无论干啥，或者出现什么危险，总有人出来保护他，还得帮他解决麻烦，前有狠人大帝，中间有老疯子，后面还有姜太虚。
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【天之城求情未果，现在只愿助他安然离去】
“对不起……在天之城我真的没有办法。”云曦开口，脸上带着愧疚，似乎心中很难受。这个地方虚空裂缝蔓延，已经暴动起来，干扰了众人的神觉。
“我将这天神法器送你，你可以藉它横渡虚空而去，它能破空！”
石昊一怔，身上的炽盛骨文稍敛，他没有出手，诧异的看着云曦，没有想到她会说出这样的话语。
“快走，我不知道他们来没来，但应该快了，趁现在还有最后的机会！”
“谁？”石昊问道。
“两位天神，他们去迎接护道人了，那种禁忌存在将驾临，即便这里有人保护你也不行，赶紧离开！”云曦说到这里，扬起了手，将那洁白莲花祭出，轻轻转动，并没有杀机。
石昊目光炽盛，这出乎他的预料，以为云曦要对他出手，免不了失望。可是，眼下却完全不是那么一回事！
“快走，不然来不及了！”云曦催促。
他用手一点，让它倒转，重新飞了回去，落在的云曦的手中。
云曦发呆，有些心痛，她觉得石昊对她有了隔阂，不原谅天之城的事，现在不接受她的帮助，美目中的热泪顿时滚落了下来。“我……对不起你！”云曦话语带着颤音。
“赶紧离开，不然真的走不了。”云曦擦去泪水，认真地说道，请求石昊持着这件天神法器逃走。
“云曦，你误会了，我并不是在针对你。”石昊摇头，露出一缕笑意，牙齿雪白而晶莹，非常的灿烂。
#云曦1025生日快乐#
【天之城求情未果，现在只愿助他安然离去】
“对不起……在天之城我真的没有办法。”云曦开口，脸上带着愧疚，似乎心中很难受。这个地方虚空裂缝蔓延，已经暴动起来，干扰了众人的神觉。
“我将这天神法器送你，你可以藉它横渡虚空而去，它能破空！”
石昊一怔，身上的炽盛骨文稍敛，他没有出手，诧异的看着云曦，没有想到她会说出这样的话语。
“快走，我不知道他们来没来，但应该快了，趁现在还有最后的机会！”
“谁？”石昊问道。
“两位天神，他们去迎接护道人了，那种禁忌存在将驾临，即便这里有人保护你也不行，赶紧离开！”云曦说到这里，扬起了手，将那洁白莲花祭出，轻轻转动，并没有杀机。
石昊目光炽盛，这出乎他的预料，以为云曦要对他出手，免不了失望。可是，眼下却完全不是那么一回事！
“快走，不然来不及了！”云曦催促。
他用手一点，让它倒转，重新飞了回去，落在的云曦的手中。
云曦发呆，有些心痛，她觉得石昊对她有了隔阂，不原谅天之城的事，现在不接受她的帮助，美目中的热泪顿时滚落了下来。“我……对不起你！”云曦话语带着颤音。
“赶紧离开，不然真的走不了。”云曦擦去泪水，认真地说道，请求石昊持着这件天神法器逃走。
“云曦，你误会了，我并不是在针对你。”石昊摇头，露出一缕笑意，牙齿雪白而晶莹，非常的灿烂。
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谛深大师开示：佛法末世与佛法灭度之相之罪
善知识，所谓罪者，乃众生因攀缘心生，贪嗔痴恨所知诸业道理所成自己执见所表之相。
善知识，因不持佛之禁戒披佛袈裟故，大众以是为僧宝皈依受教，以其所表罪孽执见以为佛法，成就妄知罪孽为德受护法护持；因妄知罪孽为德护法护持故，成大众信奉佛法之假相实波旬门；大众入波旬门以为佛门佛法故，佛说诸经皆为波旬用，成罪业法。
善知识，因罪孽大众住持佛之道场故，佛法由末世转入灭度之相，佛法灭度有如下罪孽之相：
1、道场住持亲近权势、亲近施主，不持禁戒，杀盗淫妄诸多有加。
2、道场僧人不持禁戒，吃喝嫖赌为众人恨。
3、诸多罪重之者，非佛门人却身穿僧衣、或被袈裟于世间化缘行盗。
4、诸多罪众为罪孽故假于寺院受皈依法，实则不皈依三宝、听波旬使者不持戒僧众狂妄说法，或以方丈身四海张扬，以贸易、利益、权力、妄说、参学等等为说，灭末世佛法之最后残留，令大众以罪道以为佛法。
5、更有罪众，不持禁戒，未证谓证，以佛说经典，化世间法，广说为道，成就世界佛法之假相法王，实则，其所表法，并非如来真实之意，于是成就波旬教，因大众不能分别故，皈依受教，成就波旬之身，佛法灭度。
6、佛法由末世成灭度相，世间福报大于寺院道场福报，罪业大众住高楼大厦皆高于佛殿，受罪大众皆不自修德，多于观音地藏求其哀佑，弥陀药师求其加倍，常于佛相塔庙诉说罪苦，恨佛慈悲。而寺院僧众多因妄解观音、地藏慈悲愿力故，自将观音地藏置于公墓，或于墓地兴建地藏殿堂，污佛污法，令大众堕落。
7、佛法灭度之相，罪重之者，多于厕所茅坑粪便之臭处，燃香去臭实则引因罪众传法护持有罪之鬼神住于臭处，成堕落侮辱之道。
8、佛法灭度之相，广大在家修道之者，有累劫缘分，却于一朝破法堕落。或将佛相供于犄角、供于偏室，甚至供于污浊之处，自己住于大室、干净之处。
9、佛法灭度之相，诸多罪众不持禁戒称佛法者，或称密乘、或称极乐、或称禅法，以是成就佛教之门，实则佛法已经灭度。
10、佛法灭度之相，权力之者、罪孽之者诽谤佛法，因鬼神早已为僧众欺侮故，佛法护持难分真伪，是故，罪重之者，难受显前罪报，令大众不信，佛法直灭。
11、佛法灭度之相，广大在家出家道人，多于佛法成交易想，若我信佛，先让我病好、或所求应，否则不信。如是等等，成根本罪，难能助。
12、佛法灭度之相，罪重之者，因累世佛法缘分，却于世间法寻求与佛法相提并论之道，种种道理假佛所说，以种种法，解释佛法，灭度佛经。
13、佛法灭度之相，多有娱乐以佛法为点，成娱乐演绎演艺之用，以世间罪苦间歇乘善，灭尽大众心中善根。
善知识，吾之弟子当如是知晓佛法灭度之相，知晓如是重罪之世已经到来。师父灭度后，世间会先起风灾，宰杀诸相，再起水灾粉碎诸相，最后火灾灭尽罪世。
善知识，汝等当精进勇猛持戒修行，当世成就脱离险宅。谛深2015，6，15日示。 https://t.cn/R08kEpn
善知识，所谓罪者，乃众生因攀缘心生，贪嗔痴恨所知诸业道理所成自己执见所表之相。
善知识，因不持佛之禁戒披佛袈裟故，大众以是为僧宝皈依受教，以其所表罪孽执见以为佛法，成就妄知罪孽为德受护法护持；因妄知罪孽为德护法护持故，成大众信奉佛法之假相实波旬门；大众入波旬门以为佛门佛法故，佛说诸经皆为波旬用，成罪业法。
善知识，因罪孽大众住持佛之道场故，佛法由末世转入灭度之相，佛法灭度有如下罪孽之相：
1、道场住持亲近权势、亲近施主，不持禁戒，杀盗淫妄诸多有加。
2、道场僧人不持禁戒，吃喝嫖赌为众人恨。
3、诸多罪重之者，非佛门人却身穿僧衣、或被袈裟于世间化缘行盗。
4、诸多罪众为罪孽故假于寺院受皈依法，实则不皈依三宝、听波旬使者不持戒僧众狂妄说法，或以方丈身四海张扬，以贸易、利益、权力、妄说、参学等等为说，灭末世佛法之最后残留，令大众以罪道以为佛法。
5、更有罪众，不持禁戒，未证谓证，以佛说经典，化世间法，广说为道，成就世界佛法之假相法王，实则，其所表法，并非如来真实之意，于是成就波旬教，因大众不能分别故，皈依受教，成就波旬之身，佛法灭度。
6、佛法由末世成灭度相，世间福报大于寺院道场福报，罪业大众住高楼大厦皆高于佛殿，受罪大众皆不自修德，多于观音地藏求其哀佑，弥陀药师求其加倍，常于佛相塔庙诉说罪苦，恨佛慈悲。而寺院僧众多因妄解观音、地藏慈悲愿力故，自将观音地藏置于公墓，或于墓地兴建地藏殿堂，污佛污法，令大众堕落。
7、佛法灭度之相，罪重之者，多于厕所茅坑粪便之臭处，燃香去臭实则引因罪众传法护持有罪之鬼神住于臭处，成堕落侮辱之道。
8、佛法灭度之相，广大在家修道之者，有累劫缘分，却于一朝破法堕落。或将佛相供于犄角、供于偏室，甚至供于污浊之处，自己住于大室、干净之处。
9、佛法灭度之相，诸多罪众不持禁戒称佛法者，或称密乘、或称极乐、或称禅法，以是成就佛教之门，实则佛法已经灭度。
10、佛法灭度之相，权力之者、罪孽之者诽谤佛法，因鬼神早已为僧众欺侮故，佛法护持难分真伪，是故，罪重之者，难受显前罪报，令大众不信，佛法直灭。
11、佛法灭度之相，广大在家出家道人，多于佛法成交易想，若我信佛，先让我病好、或所求应，否则不信。如是等等，成根本罪，难能助。
12、佛法灭度之相，罪重之者，因累世佛法缘分，却于世间法寻求与佛法相提并论之道，种种道理假佛所说，以种种法，解释佛法，灭度佛经。
13、佛法灭度之相，多有娱乐以佛法为点，成娱乐演绎演艺之用，以世间罪苦间歇乘善，灭尽大众心中善根。
善知识，吾之弟子当如是知晓佛法灭度之相，知晓如是重罪之世已经到来。师父灭度后，世间会先起风灾，宰杀诸相，再起水灾粉碎诸相，最后火灾灭尽罪世。
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