老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
当年，唐季礼花1.6亿巨资筹拍《神话》，不但1900万请来了金喜善，还请来了成龙和梁家辉，光三个人的片酬都高到一亿了。
电影拍完后，梁家辉说：我以后再也不和成龙合作了！他太狠了！
金喜善说：如果有机会我还想和他合作，他是一个特别细心又暖心的男人。
看来，成龙对男人和女人的态度迥然不同。
对待男人，他就像秋风扫落叶一样，毫不留情，对待女人，他就像阳光普照大地一样，洒满关爱。
2005年，唐季礼筹拍《神话》邀请成龙演蒙毅将军，成龙一口拒绝：我这长相演古装对不起观众，还是算了吧！
成龙之所以这么自卑，源于古龙对他的评价，嫌弃他长得丑，单眼皮、大鼻头。
还说自己的小说只给狄龙，姜大卫这样的帅哥准备的，至于成龙，根本不适合演古装。
成龙当时听完后跑到卫生间又吐又哭，眼泪鼻涕一把又一把，哭得稀里哗啦。
姜大卫只好一直安慰他，还让他去割了双眼皮，但古龙还是看不上他。
后来成龙断了演古装戏的念头，一心一意拍功夫片，而且从来不用替身。
也因此，他浑身都是伤，但也闯出了属于自己的一片天来。
成名后的成龙依旧不死心，还是拿到了古龙小说《剑花烟雨江南》的版权拍了电影。
可是正如古龙所言：不适合的就是不适合，这部电影最后扑街了。
此后，成龙是彻底死心了！当唐季礼找他演《神话》时，他坚决拒绝了。
但唐季礼觉得成龙不但名气大，而且身材魁梧，有武功，找他演蒙大将军，一定会成功，为了引诱成龙，他开出了比金喜善还高几倍的片酬。
成龙看了剧本后，觉得还不错，就答应了。
在拍戏期间，发生了很多有趣又惊险的事。
因为每天都忙着赶行程拍摄，大部分时间都吃快餐，生活比较俭朴，金喜善是韩国演员，一点也吃不惯中国饭菜。
每次都是吃两口就吃不下了，实在饿了就吃压缩饼干。
成龙看在眼里 ，疼在心里。
一天拍完戏，成龙对金喜善耳语：我带你去个地方，看看我给你准备了什么？
然后成龙变戏法一样，掏出一条小丝巾温柔的蒙住了金喜善的眼睛，牵着她的小手把她带进一个神秘的屋子里。
当丝巾解开的一刹那，金喜善惊呆了：哇！好大一桌子韩国菜呀！有炒年糕、冷面、泡菜还有难得的紫菜包饭等。
成龙哈哈大笑：看看，这都是我给你准备的韩国特色菜，你喜欢吗？
金喜善眼睛都湿润了，她没想到在异国他乡还有人记得她是韩国人，还这么热心帮她准备了自己最爱吃的韩国菜。
那一刻，20多岁的金喜善真正被50多岁的成龙感动了。
在这部剧中，成龙和金喜善有一场吻戏，但是成龙坚决不拍，他说不想吓着金喜善。
金喜善也表示，每次和成龙拍亲热戏，她都忍不住想笑场。
剧中还有一位印度美女玛利卡，有一场戏要求玛利卡赤裸上身，本来是有替身的，但玛利卡嫌替身没她身材好，要求亲自上阵。
拍这场戏时，除了成龙，所有的男工作人员都被请了出去。
不过，玛利卡还是挺害羞的，她对成龙说：你不许睁开眼睛看我。
成龙很聪明，最后他使了个穿衣服的小技巧就把这场戏拍完了，玛利卡特别开心。
别看成龙对女演员这么怜香惜玉，他对梁家辉那可不是一般的狠。
梁家辉后来表示，再也不想和成龙合作拍戏了，太吓人了。
原来梁家辉在剧里有一个跳到飞机上的镜头，可是他不是武打明星，对这样的危险动作很是恐惧。
成龙非常着急，在一旁一直逼着他跳，不能浪费直升机的消耗，太贵了。
可怜的梁家辉也没有替身，一个文质彬彬的演员却要让他做这么危险的事。
迫于压力，梁家辉最后还是勇敢地跳到飞机上去了。
过后他吓得不轻，直言：我以后再也不敢和成龙合作了，太吓人了，这如果一不小心，命都有可能没了。
成龙后来调侃梁家辉：我第一次看到人腿软就是梁家辉了。
当时我一直催他跳飞机，没想到他还有点天分，跳一次就成功了。
可等我再看他时，他已经腿软得瘫在了地上，还骂我：你以为我是你啊，吓死我了。
不过因为这部剧，梁家辉也深感成龙的不易：难怪成龙这么红，因为他拍的每一部电影都是拿命来换的。
真的很伟大，一般人没有他这么勇敢。
话说回来，这么讲究真实效果的成龙，硬是不敢和金喜善拍吻戏，也不敢偷看玛利卡，看来成龙还是挺绅士的。
在《神话》首映典礼上，成龙化身超级接地气的亲切大哥，他不时以幽默风趣的语言调节现场气氛。
印度美女玛利卡和韩国美女金喜善一同盛装出席，简直太夺人眼球了。
而成龙在两位女主演面前更是言语有趣、表情生动，让远道而来的异国美女如沐春风。
每当银幕上的硬汉成龙用温柔的口吻询问金喜善时，这位韩国美女永远是一副标准式的微笑应对。
两人配合默契程度就好似对过的台词一样。
而当记者要求拍照时，成龙也是慷慨地把更多时间留给金喜善一人。
弄得有些腼腆的金喜善连连躲避，足见成龙对金喜善的倍加呵护。
成龙真的是一位有爱心，敢拼敢闯的了不起的男人，难怪林凤娇这么多年来，一直对他不离不弃。
电影拍完后，梁家辉说：我以后再也不和成龙合作了！他太狠了！
金喜善说：如果有机会我还想和他合作，他是一个特别细心又暖心的男人。
看来，成龙对男人和女人的态度迥然不同。
对待男人，他就像秋风扫落叶一样，毫不留情，对待女人，他就像阳光普照大地一样，洒满关爱。
2005年，唐季礼筹拍《神话》邀请成龙演蒙毅将军，成龙一口拒绝：我这长相演古装对不起观众，还是算了吧！
成龙之所以这么自卑，源于古龙对他的评价，嫌弃他长得丑，单眼皮、大鼻头。
还说自己的小说只给狄龙，姜大卫这样的帅哥准备的，至于成龙，根本不适合演古装。
成龙当时听完后跑到卫生间又吐又哭，眼泪鼻涕一把又一把，哭得稀里哗啦。
姜大卫只好一直安慰他，还让他去割了双眼皮，但古龙还是看不上他。
后来成龙断了演古装戏的念头，一心一意拍功夫片，而且从来不用替身。
也因此，他浑身都是伤，但也闯出了属于自己的一片天来。
成名后的成龙依旧不死心，还是拿到了古龙小说《剑花烟雨江南》的版权拍了电影。
可是正如古龙所言：不适合的就是不适合，这部电影最后扑街了。
此后，成龙是彻底死心了！当唐季礼找他演《神话》时，他坚决拒绝了。
但唐季礼觉得成龙不但名气大，而且身材魁梧，有武功，找他演蒙大将军，一定会成功，为了引诱成龙，他开出了比金喜善还高几倍的片酬。
成龙看了剧本后，觉得还不错，就答应了。
在拍戏期间，发生了很多有趣又惊险的事。
因为每天都忙着赶行程拍摄，大部分时间都吃快餐，生活比较俭朴，金喜善是韩国演员，一点也吃不惯中国饭菜。
每次都是吃两口就吃不下了，实在饿了就吃压缩饼干。
成龙看在眼里 ，疼在心里。
一天拍完戏，成龙对金喜善耳语：我带你去个地方，看看我给你准备了什么？
然后成龙变戏法一样，掏出一条小丝巾温柔的蒙住了金喜善的眼睛，牵着她的小手把她带进一个神秘的屋子里。
当丝巾解开的一刹那，金喜善惊呆了：哇！好大一桌子韩国菜呀！有炒年糕、冷面、泡菜还有难得的紫菜包饭等。
成龙哈哈大笑：看看，这都是我给你准备的韩国特色菜，你喜欢吗？
金喜善眼睛都湿润了，她没想到在异国他乡还有人记得她是韩国人，还这么热心帮她准备了自己最爱吃的韩国菜。
那一刻，20多岁的金喜善真正被50多岁的成龙感动了。
在这部剧中，成龙和金喜善有一场吻戏，但是成龙坚决不拍，他说不想吓着金喜善。
金喜善也表示，每次和成龙拍亲热戏，她都忍不住想笑场。
剧中还有一位印度美女玛利卡，有一场戏要求玛利卡赤裸上身，本来是有替身的，但玛利卡嫌替身没她身材好，要求亲自上阵。
拍这场戏时，除了成龙，所有的男工作人员都被请了出去。
不过，玛利卡还是挺害羞的，她对成龙说：你不许睁开眼睛看我。
成龙很聪明，最后他使了个穿衣服的小技巧就把这场戏拍完了，玛利卡特别开心。
别看成龙对女演员这么怜香惜玉，他对梁家辉那可不是一般的狠。
梁家辉后来表示，再也不想和成龙合作拍戏了，太吓人了。
原来梁家辉在剧里有一个跳到飞机上的镜头，可是他不是武打明星，对这样的危险动作很是恐惧。
成龙非常着急，在一旁一直逼着他跳，不能浪费直升机的消耗，太贵了。
可怜的梁家辉也没有替身，一个文质彬彬的演员却要让他做这么危险的事。
迫于压力，梁家辉最后还是勇敢地跳到飞机上去了。
过后他吓得不轻，直言：我以后再也不敢和成龙合作了，太吓人了，这如果一不小心，命都有可能没了。
成龙后来调侃梁家辉：我第一次看到人腿软就是梁家辉了。
当时我一直催他跳飞机，没想到他还有点天分，跳一次就成功了。
可等我再看他时，他已经腿软得瘫在了地上，还骂我：你以为我是你啊，吓死我了。
不过因为这部剧，梁家辉也深感成龙的不易：难怪成龙这么红，因为他拍的每一部电影都是拿命来换的。
真的很伟大，一般人没有他这么勇敢。
话说回来，这么讲究真实效果的成龙，硬是不敢和金喜善拍吻戏，也不敢偷看玛利卡，看来成龙还是挺绅士的。
在《神话》首映典礼上，成龙化身超级接地气的亲切大哥，他不时以幽默风趣的语言调节现场气氛。
印度美女玛利卡和韩国美女金喜善一同盛装出席，简直太夺人眼球了。
而成龙在两位女主演面前更是言语有趣、表情生动，让远道而来的异国美女如沐春风。
每当银幕上的硬汉成龙用温柔的口吻询问金喜善时，这位韩国美女永远是一副标准式的微笑应对。
两人配合默契程度就好似对过的台词一样。
而当记者要求拍照时，成龙也是慷慨地把更多时间留给金喜善一人。
弄得有些腼腆的金喜善连连躲避，足见成龙对金喜善的倍加呵护。
成龙真的是一位有爱心，敢拼敢闯的了不起的男人，难怪林凤娇这么多年来，一直对他不离不弃。
在金庸小说里，许多角色名字背后的深意值得细细品味。例如红花会的四当家文泰来，他先落难后扬威的遭际正合了“否极泰来”之意。
有些人物的名字对应着他的人生状态，就像《飞狐外传》里的“毒手药王”，他一生的四个法名，象征着为人处世的四种境界。
大嗔：遇事冲动，不留退路
“毒手药王”在江湖上让人闻风丧胆，一部分是他门下三个弟子多播恶名，另一部分也由于他年轻时的冲动莽撞。虽然我们已不知道“大嗔”大师是怎生一副脾气，但还是从他的小徒弟程灵素口中可知一二。
程灵素道：“我师父出家之前，脾气很是暴躁。他出家后法名‘大嗔’，后来修性养心，颇有进益，于是更名‘一嗔’。倘若苗大侠与先师动手之时，先师不叫一嗔，仍是叫作大嗔，这铁盒中便只有毒蛇而无解药了。”苗人凤“啊”的一声，点了点头。
其实很多人年少时候都曾冲动过，做起事来不会顾及后果。坏处也是明显的：如果盒子中真的没有解药，一代大侠苗人凤就此送命。待大嗔年岁渐长，回想起这段往事，难道不会后悔么？
一嗔：愤激之外，留有余地
大嗔自己也知道这样做的坏处，这才修心养性，不再把事情做绝了。但是收束自己的脾气，那是世上最难的修炼，比之诸般外力磨难更为艰苦。他逐渐“升级”到“一嗔”的状态，虽然不下杀手，仍要叫别人吃点苦头。
苗人凤淡淡一笑，说道：“尊师和我言语失和，两人动起手来。第二天尊师命人送了这只铁盒给我，传言道：‘若有胆子，便打开盒子瞧瞧，否则投入江河之中算了。’我自是不受他激，一开盒盖，里面跃出这条小蛇，在我手背上咬了一口，这条小蛇剧毒无比，我半条手臂登时发黑。但尊师在铁盒中附有蛇药，我服用之后，性命是无碍的，这一番痛苦却也难当之至。”说着哈哈大笑。
能够下毒时留下解药，这已经是极大的进步。许多江湖上的三流之辈，终其一生也到不了这个境界，所以他们不可能有任何长进，不可能成为“药王”。
微嗔：淡然处之，一笑置之
一嗔的阶段，伤人之时留了一手，但总还是伤了人。药王不甘于此，要进一步收服自己的心魔，于是他进入到下一个阶段。在“微嗔”的阶段，他应当已经戒去了伤人之心，完成了从“毒手”到“药王”的转变，只是毕竟还有一点嗔怒之心，尚未除尽。
这个时候，他收了程灵素为徒，想来他已经很清楚自己过去收的三个徒弟全不成材，继承的全是自己年轻时的坏脾气，不能传他衣钵，所以精心培养了心地良善的小徒弟。
无嗔：大彻大悟，无嗔无喜
到了人生的最后关头，他已见过无数生死，看透了人世纷争。连苗人凤这等大侠，也小看了这位仁心医者。
程灵素道：“他老人家收我做徒儿的时候，法名叫作‘微嗔’。三年之前，他老人家改作了‘无嗔’。苗大侠，你可把我师父太小看了。”苗人凤又是“啊”的一声。程灵素道：“他老人家撒手西归之时，早已大彻大悟，无嗔无喜，哪里还会把你这番小小旧怨记在心上？”
人生进境，大抵如是。早年时常常愤激、“上头”，阅历越丰，心中越是澄静如水。若能做到不念他人过恶，万事不萦于心，那便可说是接近圆满，是人生的大境界了。
有些人物的名字对应着他的人生状态，就像《飞狐外传》里的“毒手药王”，他一生的四个法名，象征着为人处世的四种境界。
大嗔：遇事冲动，不留退路
“毒手药王”在江湖上让人闻风丧胆，一部分是他门下三个弟子多播恶名，另一部分也由于他年轻时的冲动莽撞。虽然我们已不知道“大嗔”大师是怎生一副脾气，但还是从他的小徒弟程灵素口中可知一二。
程灵素道：“我师父出家之前，脾气很是暴躁。他出家后法名‘大嗔’，后来修性养心，颇有进益，于是更名‘一嗔’。倘若苗大侠与先师动手之时，先师不叫一嗔，仍是叫作大嗔，这铁盒中便只有毒蛇而无解药了。”苗人凤“啊”的一声，点了点头。
其实很多人年少时候都曾冲动过，做起事来不会顾及后果。坏处也是明显的：如果盒子中真的没有解药，一代大侠苗人凤就此送命。待大嗔年岁渐长，回想起这段往事，难道不会后悔么？
一嗔：愤激之外，留有余地
大嗔自己也知道这样做的坏处，这才修心养性，不再把事情做绝了。但是收束自己的脾气，那是世上最难的修炼，比之诸般外力磨难更为艰苦。他逐渐“升级”到“一嗔”的状态，虽然不下杀手，仍要叫别人吃点苦头。
苗人凤淡淡一笑，说道：“尊师和我言语失和，两人动起手来。第二天尊师命人送了这只铁盒给我，传言道：‘若有胆子，便打开盒子瞧瞧，否则投入江河之中算了。’我自是不受他激，一开盒盖，里面跃出这条小蛇，在我手背上咬了一口，这条小蛇剧毒无比，我半条手臂登时发黑。但尊师在铁盒中附有蛇药，我服用之后，性命是无碍的，这一番痛苦却也难当之至。”说着哈哈大笑。
能够下毒时留下解药，这已经是极大的进步。许多江湖上的三流之辈，终其一生也到不了这个境界，所以他们不可能有任何长进，不可能成为“药王”。
微嗔：淡然处之，一笑置之
一嗔的阶段，伤人之时留了一手，但总还是伤了人。药王不甘于此，要进一步收服自己的心魔，于是他进入到下一个阶段。在“微嗔”的阶段，他应当已经戒去了伤人之心，完成了从“毒手”到“药王”的转变，只是毕竟还有一点嗔怒之心，尚未除尽。
这个时候，他收了程灵素为徒，想来他已经很清楚自己过去收的三个徒弟全不成材，继承的全是自己年轻时的坏脾气，不能传他衣钵，所以精心培养了心地良善的小徒弟。
无嗔：大彻大悟，无嗔无喜
到了人生的最后关头，他已见过无数生死，看透了人世纷争。连苗人凤这等大侠，也小看了这位仁心医者。
程灵素道：“他老人家收我做徒儿的时候，法名叫作‘微嗔’。三年之前，他老人家改作了‘无嗔’。苗大侠，你可把我师父太小看了。”苗人凤又是“啊”的一声。程灵素道：“他老人家撒手西归之时，早已大彻大悟，无嗔无喜，哪里还会把你这番小小旧怨记在心上？”
人生进境，大抵如是。早年时常常愤激、“上头”，阅历越丰，心中越是澄静如水。若能做到不念他人过恶，万事不萦于心，那便可说是接近圆满，是人生的大境界了。
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