【江苏泰州靖江】：古称马洲、马驮沙。东汉末年，靖江尚未形成陆地，只有滔滔江水中突现出一座独峙的山，名叫孤山。后来由于江潮的冲刷，在孤山脚下渐渐隆起一块块沙洲。明嘉靖三年（1524年），靖江知县易干在西沙一带巡行，发现一块断碑，上有残文：“此沙乃吴大帝牧马大沙”。吴大帝即吴国国君孙权。靖江方言中，“牧”和“白”、“大”和“驮”都是谐音，说讹了，就把‘牧马大沙”误成了“白马驮沙”，久而久之，便简成“马驮沙”了。还有传说孤山寺为了重修庙宇，让马驮土上山，有匹白马在负土的过程中突然从孤山上跳入江中，在白马入江之处，渐渐涨出一块沙洲，沙洲又连成片，成了陆地，人称马驮沙。
靖江的地理位置“扼江海门户，捍卫全吴”，因此叫做“靖江”，“靖”是安定太平的意思，“江”是因为它濒临长江，指靖江是一座江边城邑。 https://t.cn/R4GPmcd

此乡曾经那么熟悉，它带着泥土的芳香，承载着少年的幻想，能唤回无数青涩的记忆。我多么愿意重走枫树坳，在枫叶掩映的时节沿着滔滔长江顺势而下，再一次体会轻舟已过万重山的快意；我愿在秋天的雨夜重新漫步南山路的梧桐树下，听桐叶沙沙、柳浪莺啼；看晓风残月、十里荷花；再一次坐在孤山脚下，去静静地欣赏梅妻鹤子那传诵千古的人间神话。 https://t.cn/RgJ4LxI

知足并非不进取，而是一种“知止”。只有在物质足够的情况下及时止住物欲，才能将生活的重心转移到注重内心的快乐上。宋代诗人林逋，舍去名利，远离高屋广厦和市井繁华，隐居西湖孤山脚下，“梅妻鹤子”，生活朴素，也怡然自乐。他在草庐前后种满梅树，平时倚在梅树旁看白鹤起舞；或驾一叶扁舟，往来烟水之间；有时诗兴大发便随口吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，一生过得诗情画意。他说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”贫贱也能快乐，恰恰源于内心知足。就像孔子有弟子三千、七十二门徒，却最喜颜回，不仅因他好学，更欣赏他身在陋室，箪食瓢饮，也不改神仙之乐；而富贵者倘若不知足，便会终日患得患失，生活自然也过得忧心忡忡。如果欲望是一匹野马，那么知足便是一根缰绳，唯有用它来驾驭贪念，及时知止，并及时行乐，才不至于迷失在物质的荒野，成为欲望的奴隶。