#佛学博主[超话]#智者不因生命中的得失而动摇
心志有一年,佛陀和众多比丘在某一婆罗门的邀请下,到鞞兰若结夏安居。当他们到达时,这位婆罗门受魔波旬的影响,却不护持佛陀等人。当时又是饥荒,鞞兰若的百姓只能在佛陀及众弟子外出化缘时供养极少数的食物。面对这种困境,大目犍连恳求佛陀允许他运用神通前往别人无法到达的地方去带食物回来,但为佛陀所拒绝。尽管情况如此困难,所有的比丘并不颓丧,仍然满足于马商每天供养的少许谷物。结夏安居结束后,佛陀等人在通知该婆罗门之后,就回到祇树给孤独园。舍卫城的人喜悦地欢迎佛陀和众多比丘回来,并供养他们。这时候,有一群人由于比丘们的慈悲,而留在精舍里。这群人每次贪心地吃完比丘剩下的所有食物后,就只知道睡觉,一旦醒来时,又只知道到河边去跳呀叫呀、打打闹闹地嬉戏。不管在哪里,他们都行为不检,无所事事。有一天,比丘们互相讨论这群人难以驾驯的行为:“在鞞兰若时,由于饥荒,他们还相当恭敬有礼,举止也合乎规矩。现在食物充足,他们就行为不检了。”这时候,佛陀听见众人议论的话题,就说:“愚痴的人在诸事不顺遂时,满心哀愁,神情沮丧,一旦事事如意时,则又雀跃不已。这就是愚痴人的特性;智者则不因生命中的得失而动摇心志。”坦然面对生命中的得失,同样面对逆境,无智者怨天尤人、有智者往往能转祸为福,因为智者早已看清了事情的本质,不会因所谓的得失而动摇心志。
心志有一年,佛陀和众多比丘在某一婆罗门的邀请下,到鞞兰若结夏安居。当他们到达时,这位婆罗门受魔波旬的影响,却不护持佛陀等人。当时又是饥荒,鞞兰若的百姓只能在佛陀及众弟子外出化缘时供养极少数的食物。面对这种困境,大目犍连恳求佛陀允许他运用神通前往别人无法到达的地方去带食物回来,但为佛陀所拒绝。尽管情况如此困难,所有的比丘并不颓丧,仍然满足于马商每天供养的少许谷物。结夏安居结束后,佛陀等人在通知该婆罗门之后,就回到祇树给孤独园。舍卫城的人喜悦地欢迎佛陀和众多比丘回来,并供养他们。这时候,有一群人由于比丘们的慈悲,而留在精舍里。这群人每次贪心地吃完比丘剩下的所有食物后,就只知道睡觉,一旦醒来时,又只知道到河边去跳呀叫呀、打打闹闹地嬉戏。不管在哪里,他们都行为不检,无所事事。有一天,比丘们互相讨论这群人难以驾驯的行为:“在鞞兰若时,由于饥荒,他们还相当恭敬有礼,举止也合乎规矩。现在食物充足,他们就行为不检了。”这时候,佛陀听见众人议论的话题,就说:“愚痴的人在诸事不顺遂时,满心哀愁,神情沮丧,一旦事事如意时,则又雀跃不已。这就是愚痴人的特性;智者则不因生命中的得失而动摇心志。”坦然面对生命中的得失,同样面对逆境,无智者怨天尤人、有智者往往能转祸为福,因为智者早已看清了事情的本质,不会因所谓的得失而动摇心志。
最近状态不是很好,今天反思之后,觉得好像凡是痛苦的,应该都是来渡我的。想起以前很多觉得难熬的时刻,我都踩着那些时段戒骄戒躁往上走。
情绪是没有尽头的,所谓戒骄戒躁,其实是减少期待。
减少期待,专注自身,看淡得失,接受悲欢离合,就能让自己在与生活交手的时候,立于不败之地。 https://t.cn/RxrBSmT
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时间过着过着就到了二十几岁的最后一年了
先和自己说声生日快乐
感觉自己的青春已经悄悄溜走了,一想到这里就觉得好扎心哦
这一年,我终于明白,没有所谓的得失,所有的经历,都是得。
一岁有一岁的味道,一站有一站的风景,反正没有人能和时间对抗,那还不如跟时间好好相处。
人生四季,春华秋实
每一岁都有独特的韵味
每一岁的年长终究是自我追寻、自我认识和自我完成的漫漫长路。 https://t.cn/RI7nYAL
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这一年,我终于明白,没有所谓的得失,所有的经历,都是得。
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