张月岗137187—48166澄心斋主1970年生，河北省石家庄市人，九三年毕业于河北师大美术系师从贾又福、张俊、白云乡等。现为中国美术家协会会员，中国书画家协会理事，中国书画家联合会会员、中国美术家协会河北分会会员、中国艺术研究院院士、中国书画家协会委员、“山河画会”特聘专家、中美协“江山行”专家组成员、艺惠藏书画院副院长。他的山水气势雄浑，境界奇伟，笔墨精微，变化丰富，开拓了传统山水的现代风格，他的山水画奇伟的境界得益于大胆的构思和构图。创作的山水画气势磅礴，苍茫雄逸而又明净秀美，着力表现北方山川奇峻的风貌，承古显今尽显高古之美。
在张月岗山水画里，有着时代的印迹，这就迎合了笔墨随时代的说法。他的山水画是对自然景物的艺术感知，看似描绘无限美好的自然风光，其中蕴含着画家对大自然的心存感激和敬畏，自然景物和人文理念的高度统一，在他的山水画中体现的淋漓尽致。张月刚把国画的创作理念融于到自然风景之中，他的风景画有别于其他画家，一景一物都是用时间和精力耐心打磨的，观张月岗山水画有种崇高的感叹，这样的山水画竟然是一笔一划勾勒出来了，足见画家的功底和耐力。张月岗作画，以实景为蓝本，加入内心感受，把大美的自然风光描绘出来，内心对祖国山河的热爱，下笔才有如神助，他从不放过细微处的刻画，诸如草原上的小鹿，天空中成群结队的飞鸟，河边饮水的牲畜等等，这些都是加入了内心的创造，把整个画面给画活了，动静结合，让一幅画有了自己的生命，才更人性化，更吸引人。张月岗的每一幅山水画，都代表了一首绝美的诗词，他作画常常寓景于诗，托物言志，诗画融合，情景交融，不再是单独的大山、水流、树木，而做到了整个画面的和谐统一。整个画面具有灵性，活力，山水画的真谛也在于此，内涵蕴藏在景物之中，每次观看都能有更深层次的感悟。张月岗为人低调、诚恳，很少参加活动和应酬，一心专注于国画创作。他坚持国画从传统中来，再到自然中去，最后归结到内心的理解，这也是他过大受欢迎的原因，不拘泥于形式，一心服务大众，迎合大众的审美，很多人看了他的山水画作品，都有眼前一亮的感觉，有种似曾相识的感觉，所以倍感亲切。
在张月岗山水画里，有着时代的印迹，这就迎合了笔墨随时代的说法。他的山水画是对自然景物的艺术感知，看似描绘无限美好的自然风光，其中蕴含着画家对大自然的心存感激和敬畏，自然景物和人文理念的高度统一，在他的山水画中体现的淋漓尽致。张月刚把国画的创作理念融于到自然风景之中，他的风景画有别于其他画家，一景一物都是用时间和精力耐心打磨的，观张月岗山水画有种崇高的感叹，这样的山水画竟然是一笔一划勾勒出来了，足见画家的功底和耐力。张月岗作画，以实景为蓝本，加入内心感受，把大美的自然风光描绘出来，内心对祖国山河的热爱，下笔才有如神助，他从不放过细微处的刻画，诸如草原上的小鹿，天空中成群结队的飞鸟，河边饮水的牲畜等等，这些都是加入了内心的创造，把整个画面给画活了，动静结合，让一幅画有了自己的生命，才更人性化，更吸引人。张月岗的每一幅山水画，都代表了一首绝美的诗词，他作画常常寓景于诗，托物言志，诗画融合，情景交融，不再是单独的大山、水流、树木，而做到了整个画面的和谐统一。整个画面具有灵性，活力，山水画的真谛也在于此，内涵蕴藏在景物之中，每次观看都能有更深层次的感悟。张月岗为人低调、诚恳，很少参加活动和应酬，一心专注于国画创作。他坚持国画从传统中来，再到自然中去，最后归结到内心的理解，这也是他过大受欢迎的原因，不拘泥于形式，一心服务大众，迎合大众的审美，很多人看了他的山水画作品，都有眼前一亮的感觉，有种似曾相识的感觉，所以倍感亲切。
三岛由纪夫的《金阁寺》写道：“这只神秘的大鸟，既不报晓，也不振翅，一定已经忘了自己是一只鸟吧。但是，看起来不飞，并不意味着它不在飞。其他的鸟是在空间里飞翔，这只金凤凰是展开闪光的翅膀，永远地在时间里飞翔。是时间拍打着它的双翼，向后方流逝……金阁本身就是一艘飞渡时间之海的船。”
租的房子旁沿河向南的路，在今天前从未探索，好奇已久。傍晚骑着电动车开始探索之旅，不到三百米就到了尽头，是公园坡山脚以及一片田地。周围的建筑物都变成了农村自建房，空气中飘着农家肥的味道。继续向左手边通向村里唯一的小路进发，路越走越狭窄，不到一百米到了村里的操场，抬头向上望，自建房后的坡上是镇上新建的二十多层的商品楼，有种庞然的巨物感。农村与城市的碰撞。
其实我很讨厌在这样一个恐怕不到二十万人的县城建这样的高层建筑，在公园坡上远眺，被这建筑挡住了西北方向的视野，看不到我所住的街道，少了很多乐趣。啊，说这些也没用。城市与农村，在时间的长河中此长彼消，最后会变成什么样呢？
如果今天走的这条路能变成一条贯穿东西的干道，这样我就不用绕远路去火车站啦。[偷笑]
租的房子旁沿河向南的路，在今天前从未探索，好奇已久。傍晚骑着电动车开始探索之旅，不到三百米就到了尽头，是公园坡山脚以及一片田地。周围的建筑物都变成了农村自建房，空气中飘着农家肥的味道。继续向左手边通向村里唯一的小路进发，路越走越狭窄，不到一百米到了村里的操场，抬头向上望，自建房后的坡上是镇上新建的二十多层的商品楼，有种庞然的巨物感。农村与城市的碰撞。
其实我很讨厌在这样一个恐怕不到二十万人的县城建这样的高层建筑，在公园坡上远眺，被这建筑挡住了西北方向的视野，看不到我所住的街道，少了很多乐趣。啊，说这些也没用。城市与农村，在时间的长河中此长彼消，最后会变成什么样呢？
如果今天走的这条路能变成一条贯穿东西的干道，这样我就不用绕远路去火车站啦。[偷笑]
#正能量#
[微风][微风][微风]
《史记》中30句名言和注解，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
#人生感悟# https://t.cn/R2WxuoH
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1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
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