推荐一波我们高分互动群哈!!!
每日主要任务:早上互评,下午晚上聊天。
进群要求:
1、杨紫唯粉,不关注对家!
2、xy分680和680分以上!
3、拒绝一切CP分!
4、反黑100页以上!
以上符合的,看过来!看过来![太开心]
https://t.cn/A6XHmN5l
这里有极好的紫唯在等你
这里有幽默风趣的米宝陪你
这里有大红色的包包在等你
[打call]
每日主要任务:早上互评,下午晚上聊天。
进群要求:
1、杨紫唯粉,不关注对家!
2、xy分680和680分以上!
3、拒绝一切CP分!
4、反黑100页以上!
以上符合的,看过来!看过来![太开心]
https://t.cn/A6XHmN5l
这里有极好的紫唯在等你
这里有幽默风趣的米宝陪你
这里有大红色的包包在等你
[打call]
#ASOUL[超话]# 本人申请成为小主持人
申请理由简述:希望能贡献力量建设一个热爱A-SOUL、支持A-SOUL及其相关生态的平台。下面是我的个人自述。
【关于成分/立场】
(1)成分:是奶淇琳,乃琳甜唯。510是团偏,510之后唯四偏琳。
(2)活跃论坛:B/豆/微博。账号ID同微博,贴吧发过少数应援通告。
下附B站粉丝牌
(3)510事件立场:自始至终我都选择相信、尊重成员的选择,对于企划存在疑问的内容,我也参与了质疑的转发,但是不论任何情况,相信坚持追逐梦想的成员们永远是我的第一立场,这一点我不会改变。
(4)关于A-SOUL:A-SOUL企划以四人团体的形式活动已经是既定事实,争议也是没有用的。但是我从不认为这一支A-SOUL是残缺的,A-SOUL建立初期的宣传标语,就是“A-SOUL是梦想的心动,也是努力的行动。”梦想和行动还在,A-SOUL就还在闪闪发光。
【关于能力/经验】
(1)超话管理经验:对于超话社区的管理,本人有丰富的经验,具体任职情况与获奖情况如下:
于2021年3月起任A-SOUL乃琳超话小主持人,21年7月起任A-SOUL乃琳超话主持人。
获评2021年第四季度新浪微博优秀主持人;2022年第一季度新浪微博优秀主持人。
2021年10月起连续7个月入选超话社区500强优秀主持人(名单可在超话社区官方微博处获取,下附微博官方的感谢信。)
(2)个人能力:会一定的平面设计,制作过不少视频封面和活动海报(业余、非相关专业,下附部分作品),发起、组织数次个人超话活动,还有几个二创作品发布在B站上。
【关于超话的认识】
对超话的定位:超话是A-SOUL的粉丝论坛,同时也是官方入驻的宣传平台。所以超话要保证粉丝论坛讨论能力,更要加强对于A-SOUL的正面宣传作用和粉丝吸引作用。
(1)对于前者,我认为超话目前的观感还可以做到更好,其他平台对超话“x超”的称呼,往往来源于首页的第一观感,我个人对于这一状况的理解并不是所谓主持人的玩忽职守,我认为妮蔻、白白是严格按照版规执行删封的负责的主持人。
主因除了5月中禁珈乐中之人前的相关讨论外,更主要的是前些天的“贝拉魂号”事件,事件首日,首页版面上出现了数条有关“BBJ复活”等类似讨论,且有部分博文评论过百。放在平时,BBJ等cp讨论当然不应该限制,但当时的情况是所讨论的内容是根据“疑似中之人魂号”行为的发散,对于不明情况的粉丝朋友,要解释清楚势必会涉及盒相关讨论,在这样的情况下,我认为应当暂时屏蔽这些讨论内容,既“可能涉及盒相关内容或逻辑上涉及盒相关内容”也应该作为超话封禁的依据。此外,事件次日“此账号销号、有人自爆盗号”等澄清但明确涉盒的讨论被依法依规屏蔽,我认为这二者的差异极大导致了超话“x超”的观感。
此事件中主持是守规的,但我认为这件事可以表现出超话规则的不足,可以做得更好,若有幸能选上,我会加强这一方面的管理。
(2)之于后者,在引流与破圈的角度上,B站目前的涨粉空间较之去年已经减少不少了,微博可以拓宽的粉丝量其实是未开发完全的巨大蓝海。但是A-SOUL粉丝本身的生态与其他圈子的差异化势必会产生碰撞与摩擦,作为超话这样一个具有宣传能力的平台,应该保持求同存异,互相理解的态度,尊重其他圈子的规则。对于歧视、嘲讽、破坏其他圈子规则的A友,A超也应该做出表率作用,来扶正粉丝风气。
除此以外,粉丝内战一直是外人不愿看A的一个原因,对于粉丝之间的内战管理,超话已经做的很好了,但是近日频发的踩头所谓“YLG”或摆资历的现象,a超规则中并无明确的相关表述。摆资历,看不起ylg的逻辑本身就是荒谬的,新粉丝是asoul活力的来源,也是其发展的体现,老粉对于新粉的包容应该更多才对,可惜目前的环境似乎不是这样。所以对于这种行为,A超同样也应该做出表率作用,鼓励老粉多多科普成员的喜好、过敏信息等冷知识,对于明确的歧视,嘲讽所谓“ylg”的行为,也应该允封而不是移区作罢。
不论上任与否,希望这些拙见能帮助a超成为更好的平台。
上述内容就是本人对于超话定位和未来方向的看法和理念,感谢耐心看完的各位。
【关于其他】
对于A-SOUL的热爱是我竞选的动力,我参加过除了5.1和7.17外的所有线下活动,和一个魂们一起呐喊过A-SOUL。去年珈乐缺席的遇见、今年贝拉缺席的遇见,我第一时间用P图的方式小小的弥补了一下遗憾。当BML的花篮被砸时,我也为了一个魂们的利益三番五次地去梅奔,去警察局据理力争。这一切都是热爱使然,这一次竞选也依旧如此,再次感谢各位看完这些。
若能有幸当选,我会继续为asoul、为一个魂尽绵薄之力,合理合规得管理超话,期待超话大放异彩的一天。
申请理由简述:希望能贡献力量建设一个热爱A-SOUL、支持A-SOUL及其相关生态的平台。下面是我的个人自述。
【关于成分/立场】
(1)成分:是奶淇琳,乃琳甜唯。510是团偏,510之后唯四偏琳。
(2)活跃论坛:B/豆/微博。账号ID同微博,贴吧发过少数应援通告。
下附B站粉丝牌
(3)510事件立场:自始至终我都选择相信、尊重成员的选择,对于企划存在疑问的内容,我也参与了质疑的转发,但是不论任何情况,相信坚持追逐梦想的成员们永远是我的第一立场,这一点我不会改变。
(4)关于A-SOUL:A-SOUL企划以四人团体的形式活动已经是既定事实,争议也是没有用的。但是我从不认为这一支A-SOUL是残缺的,A-SOUL建立初期的宣传标语,就是“A-SOUL是梦想的心动,也是努力的行动。”梦想和行动还在,A-SOUL就还在闪闪发光。
【关于能力/经验】
(1)超话管理经验:对于超话社区的管理,本人有丰富的经验,具体任职情况与获奖情况如下:
于2021年3月起任A-SOUL乃琳超话小主持人,21年7月起任A-SOUL乃琳超话主持人。
获评2021年第四季度新浪微博优秀主持人;2022年第一季度新浪微博优秀主持人。
2021年10月起连续7个月入选超话社区500强优秀主持人(名单可在超话社区官方微博处获取,下附微博官方的感谢信。)
(2)个人能力:会一定的平面设计,制作过不少视频封面和活动海报(业余、非相关专业,下附部分作品),发起、组织数次个人超话活动,还有几个二创作品发布在B站上。
【关于超话的认识】
对超话的定位:超话是A-SOUL的粉丝论坛,同时也是官方入驻的宣传平台。所以超话要保证粉丝论坛讨论能力,更要加强对于A-SOUL的正面宣传作用和粉丝吸引作用。
(1)对于前者,我认为超话目前的观感还可以做到更好,其他平台对超话“x超”的称呼,往往来源于首页的第一观感,我个人对于这一状况的理解并不是所谓主持人的玩忽职守,我认为妮蔻、白白是严格按照版规执行删封的负责的主持人。
主因除了5月中禁珈乐中之人前的相关讨论外,更主要的是前些天的“贝拉魂号”事件,事件首日,首页版面上出现了数条有关“BBJ复活”等类似讨论,且有部分博文评论过百。放在平时,BBJ等cp讨论当然不应该限制,但当时的情况是所讨论的内容是根据“疑似中之人魂号”行为的发散,对于不明情况的粉丝朋友,要解释清楚势必会涉及盒相关讨论,在这样的情况下,我认为应当暂时屏蔽这些讨论内容,既“可能涉及盒相关内容或逻辑上涉及盒相关内容”也应该作为超话封禁的依据。此外,事件次日“此账号销号、有人自爆盗号”等澄清但明确涉盒的讨论被依法依规屏蔽,我认为这二者的差异极大导致了超话“x超”的观感。
此事件中主持是守规的,但我认为这件事可以表现出超话规则的不足,可以做得更好,若有幸能选上,我会加强这一方面的管理。
(2)之于后者,在引流与破圈的角度上,B站目前的涨粉空间较之去年已经减少不少了,微博可以拓宽的粉丝量其实是未开发完全的巨大蓝海。但是A-SOUL粉丝本身的生态与其他圈子的差异化势必会产生碰撞与摩擦,作为超话这样一个具有宣传能力的平台,应该保持求同存异,互相理解的态度,尊重其他圈子的规则。对于歧视、嘲讽、破坏其他圈子规则的A友,A超也应该做出表率作用,来扶正粉丝风气。
除此以外,粉丝内战一直是外人不愿看A的一个原因,对于粉丝之间的内战管理,超话已经做的很好了,但是近日频发的踩头所谓“YLG”或摆资历的现象,a超规则中并无明确的相关表述。摆资历,看不起ylg的逻辑本身就是荒谬的,新粉丝是asoul活力的来源,也是其发展的体现,老粉对于新粉的包容应该更多才对,可惜目前的环境似乎不是这样。所以对于这种行为,A超同样也应该做出表率作用,鼓励老粉多多科普成员的喜好、过敏信息等冷知识,对于明确的歧视,嘲讽所谓“ylg”的行为,也应该允封而不是移区作罢。
不论上任与否,希望这些拙见能帮助a超成为更好的平台。
上述内容就是本人对于超话定位和未来方向的看法和理念,感谢耐心看完的各位。
【关于其他】
对于A-SOUL的热爱是我竞选的动力,我参加过除了5.1和7.17外的所有线下活动,和一个魂们一起呐喊过A-SOUL。去年珈乐缺席的遇见、今年贝拉缺席的遇见,我第一时间用P图的方式小小的弥补了一下遗憾。当BML的花篮被砸时,我也为了一个魂们的利益三番五次地去梅奔,去警察局据理力争。这一切都是热爱使然,这一次竞选也依旧如此,再次感谢各位看完这些。
若能有幸当选,我会继续为asoul、为一个魂尽绵薄之力,合理合规得管理超话,期待超话大放异彩的一天。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编·复宁德晋居士书)
●普令一切老幼男女,日常在家念观世音,管保不遭灾祸,多获祯祥。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书六)
●念观音名号,大则大应,小则小应,绝无不应之理。只管放开大胆对人说,彼不见感应者,亦未尝无感应也。(文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二)
●问:如遇危急时,势不能一时兼诵各咒,应以何者应用之?答:遇极危急之灾难,但念观世音圣号,为最省心力,最有感应。(文钞续编·答曲天翔居士问二十七则)
●现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃(音顿堵,敦厚笃实)伦常,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险,及怨业病,医不能疗者,倘肯依上所说,决定会逢凶化吉,在危而安,及怨业消灭,不药而愈矣。(文钞续编卷上·复念佛居士书)
●天灾、人祸,不时降作。祸患之来,莫能预料。避无可避,防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说,至诚念佛及观世音,必能于冥冥之中,得蒙加被。或转有为无,或转重为轻,决不至与不念佛人同一受殃也。(文钞三编·复朱仲华居士书一)
●祈遍令乡人同戒杀生,念观世音圣号,以期疫疠消灭。果能恳切志诚,决定有大效验。即汝之眼疾,亦当由宣布此语,而得痊愈。茫茫大苦海,观音为救苦之人。倘人各志诚持诵,若或疫死,天地亦当易位,日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句,即欲得起死回生之效,虽菩萨大慈,非不肯救济,但以彼心不真切,决难感通。祈与乡人详说之,则幸甚。(文钞三编卷二·复周伯遒书十四)
●念观音,不独邀净友念,当于村中及近村宣告,无论老幼男女,通皆吃素,念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近,死数百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死两个坏人,余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛,凡念佛处,疫不入境。汝邀净友念,是小办法。教全村中老幼男女念,是大办法。顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南无观世音菩萨”,为能救护。(文钞三编·复穆宗净居士书二)
●十余年前川中一居士,提倡持楞严咒救国息灾,以不能念者印咒作一小卷,俾带之身上,悬之门首,供之家中,其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音,则不需费。而一切老幼男女,同种莫大之善根。……念观音除不发心者外,虽三岁孩子,也能念。念楞严则万中一二人耳。(文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二)
●十余年来,天灾、人祸,相继降作,总由不知三世因果,唯欲自利,不顾杀生害命,以及害人之所致也。欲挽劫运,非提倡三世因果、生死轮回,与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世,常在患难中,唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠,当常持圣号,冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属,及亲友、乡党,皆以是为倡导,则其利大矣。(增广文钞·复马舜卿居士书)
●又菩萨现身,不专现有情身。即山河树木,桥梁船筏(fá伐),楼台房舍,墙壁村落,亦随机现。必使到绝地者,复登通衢(音渠,大路),无躲避处,得大遮蔽。种种救护,难尽宣说。当看观音本迹颂,观音灵感录,观音慈林集,可以知其大略。当此天灾人祸,相继降作之时,若不以改恶修善,常念观音圣号,以为恃怙(音是护,依靠),则欲得安乐,难之难矣。(文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年)
●一心念佛,无事不办。而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,校(比较)彼令念佛,尤易生信。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品,楞严经第二十五观音耳根圆通章,华严经善财参观音章(第二十八参),大悲经,则专说大悲咒,及观音救苦之事,悲华经,说观音因地发愿救苦之事,其他经中说者甚多。因此因缘,世无不知观音救苦救难者。当此大劫,令上等人(乃上等智识)念佛则易。下等人(乃下等智识)以经中未曾说及,或不生信,故令念观音也。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八)
●观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。不但现有情身,即山河,船筏,桥梁,道路,药草,树木,楼台,殿阁,亦随机现。总以离苦得乐,转危为安为事。凡遇刀兵,水火,恶病,恶兽,怨家对头,恶鬼,毒蛇,种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨,即可蒙菩萨加被,转危为安。现在杀劫弥漫,全球皆无安乐之处,亦无安乐之人。
愿中外同胞,同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空,斗争事息。自可同享太平,共乐天常。纵令定业难转,丧身失命,亦可仗菩萨力,往生西方。则是因宿业而殒(音允,死亡)身命,蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞,祈共鉴此愚诚。(民国26年)(文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》)
)
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编·复宁德晋居士书)
●普令一切老幼男女,日常在家念观世音,管保不遭灾祸,多获祯祥。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书六)
●念观音名号,大则大应,小则小应,绝无不应之理。只管放开大胆对人说,彼不见感应者,亦未尝无感应也。(文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二)
●问:如遇危急时,势不能一时兼诵各咒,应以何者应用之?答:遇极危急之灾难,但念观世音圣号,为最省心力,最有感应。(文钞续编·答曲天翔居士问二十七则)
●现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃(音顿堵,敦厚笃实)伦常,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险,及怨业病,医不能疗者,倘肯依上所说,决定会逢凶化吉,在危而安,及怨业消灭,不药而愈矣。(文钞续编卷上·复念佛居士书)
●天灾、人祸,不时降作。祸患之来,莫能预料。避无可避,防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说,至诚念佛及观世音,必能于冥冥之中,得蒙加被。或转有为无,或转重为轻,决不至与不念佛人同一受殃也。(文钞三编·复朱仲华居士书一)
●祈遍令乡人同戒杀生,念观世音圣号,以期疫疠消灭。果能恳切志诚,决定有大效验。即汝之眼疾,亦当由宣布此语,而得痊愈。茫茫大苦海,观音为救苦之人。倘人各志诚持诵,若或疫死,天地亦当易位,日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句,即欲得起死回生之效,虽菩萨大慈,非不肯救济,但以彼心不真切,决难感通。祈与乡人详说之,则幸甚。(文钞三编卷二·复周伯遒书十四)
●念观音,不独邀净友念,当于村中及近村宣告,无论老幼男女,通皆吃素,念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近,死数百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死两个坏人,余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛,凡念佛处,疫不入境。汝邀净友念,是小办法。教全村中老幼男女念,是大办法。顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南无观世音菩萨”,为能救护。(文钞三编·复穆宗净居士书二)
●十余年前川中一居士,提倡持楞严咒救国息灾,以不能念者印咒作一小卷,俾带之身上,悬之门首,供之家中,其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音,则不需费。而一切老幼男女,同种莫大之善根。……念观音除不发心者外,虽三岁孩子,也能念。念楞严则万中一二人耳。(文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二)
●十余年来,天灾、人祸,相继降作,总由不知三世因果,唯欲自利,不顾杀生害命,以及害人之所致也。欲挽劫运,非提倡三世因果、生死轮回,与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世,常在患难中,唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠,当常持圣号,冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属,及亲友、乡党,皆以是为倡导,则其利大矣。(增广文钞·复马舜卿居士书)
●又菩萨现身,不专现有情身。即山河树木,桥梁船筏(fá伐),楼台房舍,墙壁村落,亦随机现。必使到绝地者,复登通衢(音渠,大路),无躲避处,得大遮蔽。种种救护,难尽宣说。当看观音本迹颂,观音灵感录,观音慈林集,可以知其大略。当此天灾人祸,相继降作之时,若不以改恶修善,常念观音圣号,以为恃怙(音是护,依靠),则欲得安乐,难之难矣。(文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年)
●一心念佛,无事不办。而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,校(比较)彼令念佛,尤易生信。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品,楞严经第二十五观音耳根圆通章,华严经善财参观音章(第二十八参),大悲经,则专说大悲咒,及观音救苦之事,悲华经,说观音因地发愿救苦之事,其他经中说者甚多。因此因缘,世无不知观音救苦救难者。当此大劫,令上等人(乃上等智识)念佛则易。下等人(乃下等智识)以经中未曾说及,或不生信,故令念观音也。(文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八)
●观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。不但现有情身,即山河,船筏,桥梁,道路,药草,树木,楼台,殿阁,亦随机现。总以离苦得乐,转危为安为事。凡遇刀兵,水火,恶病,恶兽,怨家对头,恶鬼,毒蛇,种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨,即可蒙菩萨加被,转危为安。现在杀劫弥漫,全球皆无安乐之处,亦无安乐之人。
愿中外同胞,同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空,斗争事息。自可同享太平,共乐天常。纵令定业难转,丧身失命,亦可仗菩萨力,往生西方。则是因宿业而殒(音允,死亡)身命,蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞,祈共鉴此愚诚。(民国26年)(文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》)
)
✋热门推荐