这5幅版画与手稿,是同一幅作品的不同角度与效果,即,从画i稿变成作品的过程。用我近期描述苏联老版画常用的一个词儿——“图像标本”。是啊,用历史的眼光看,凡具有记录,再现,反馈 ,一个时代精神特质的视觉图像,都具有文化标本的意味:标本是没有对错的,它承载的是历史记忆。这是我对“打捞一部苏联美术史”——以苏联老版画、画家创作手稿为主导的苏联美术寻访,给出的定义。历史是无法改变的,一如消失了的日子和岁月。在诸多的消失中,科学的进步,电子技术的飞速发展,让工匠以及工匠的技术也渐趋消失,而版画,这种以刀代笔的手工雕刻技术与结果,是否也会因为岁月的消失而消失……无论怎样,这5祯岁月的遗存,对当下的美术教育,以过去年代手工雕刻的技术标本视之,无疑,是成立的。
#新书预告# 《偶拾拈花——苏联老版画原拓收藏笔记》由崇文书局历时四年精心出版,全书收录苏联老版画近千幅,收藏家兼作者孙以煜先生,对每幅入辑版画都加以鉴赏,很多作品后还附有收藏轶事、收藏随笔,让一幅幅画面生动起来,赋予了老版画新的生命。孔网订制毛边本150册,特邀作者孙以煜先生签名钤印,以飨读者;6月8日16:30准时发售,每册售价180元包邮(每人限购一册,6月7 日晚微信开通少量预售)。 https://t.cn/RSOb1d0
又得乌申——苏联老版画原作收藏笔记
注意乌申,是2009年从圣彼得堡涅瓦大街一家画廊购得两幅乌申的黑白木刻作品《悬浮桥》,《雪后的村庄》开始的,后来发现,这两幅作品在国内美术文献中均有刊载和著录。先是从上世纪五十年代末中国人美出版的《苏联版画选》开始,到后来的天美1979年出版的《外国黑白木刻》,以及广西师大出版社出版的《苏联版画集》等。问起国内版画业界同仁,竟随口就能说出一二: 乌申的木刻排线技术,到目前为止,国内版画界少有人能够企及。再后来,发现1957年苏联文艺出版社出版的《苏维埃版画文献1917——1957》大型画册,以及多重苏联美术文献中,乌申的黑白比比皆是。从此知晓,这位出生于1927年的苏联木刻大家,是版画业界的硬角色!其作品不仅被国家馆藏,还是俄罗斯中学生课本中的硬通货。作为可以成为学界版画教学案例的乌申木刻,便成为我苏联美术寻访与打捞的中点。每遇,均不放过,多多益善! 到目前为止,已拥有乌申木刻30余,今次偶获,均是乌申大幅重点作品。可遇而不可求! 甚慰!甚喜!
注意乌申,是2009年从圣彼得堡涅瓦大街一家画廊购得两幅乌申的黑白木刻作品《悬浮桥》,《雪后的村庄》开始的,后来发现,这两幅作品在国内美术文献中均有刊载和著录。先是从上世纪五十年代末中国人美出版的《苏联版画选》开始,到后来的天美1979年出版的《外国黑白木刻》,以及广西师大出版社出版的《苏联版画集》等。问起国内版画业界同仁,竟随口就能说出一二: 乌申的木刻排线技术,到目前为止,国内版画界少有人能够企及。再后来,发现1957年苏联文艺出版社出版的《苏维埃版画文献1917——1957》大型画册,以及多重苏联美术文献中,乌申的黑白比比皆是。从此知晓,这位出生于1927年的苏联木刻大家,是版画业界的硬角色!其作品不仅被国家馆藏,还是俄罗斯中学生课本中的硬通货。作为可以成为学界版画教学案例的乌申木刻,便成为我苏联美术寻访与打捞的中点。每遇,均不放过,多多益善! 到目前为止,已拥有乌申木刻30余,今次偶获,均是乌申大幅重点作品。可遇而不可求! 甚慰!甚喜!
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