浮动的失落
我再想也想不到有谁我可以信任，我在也想不到有谁我可以倾诉，一切的失落犹如黑暗而空寂的浮动，一切都困扰着我的心灵，我感觉不到一丁点的希望，我只感觉了那些似曾相识的情绪——悲愤。
我根本感觉不到理想的存在，我已控制不住了我自己，只有靠似笑非笑的玩来打发时间了。但是玩过之后，我又会感觉到有些许的悔意。我的心好像沉湎在海绵里了，柔软舒适，但却始终跳动不起来，像是有些粘稠状的东西附着我的心。我的大脑像是被一种莫名其妙的东西包裹着，我只感觉迷迷糊糊地，至于我在做什么呢？我完全没有记忆和感觉了。
我不能理解我自己的感受了，我一味地消磨着、排遣着我的青春时光。难道上天这样安排了我的命运。我恨那个造物主心胸暗淡的惨然，竟让我变得如此不堪的冷漠，来到这个世界有何用——一个充满困惑的世界。我早想超脱这个该死的世界了，我期盼着死神的到来。可是那被人传说着的凶神恶煞的死神却不见他的踪影，而我只能独自承受着这千年流转着的孤独。我的一切感觉都被剥夺了，唯有孤独变本加厉地变相地眷顾着我。
没有快乐的生命实在太荒诞了，似乎缺少了那些阿谀奉承、尔虞我诈的因素，我本来就是一个色彩单调的我，从来不曾在我的身上发生过污浊的迹象。从我记事开始，我从心里就讨厌那些为讨好别人而活的人、事，我希望做一个抛却别人限制的自然人，可是逃来逃去，躲来躲去，我却始终躲不过这个世界的污浊，一个个形形色色的怪圈也始终困倦着我。那些看似是走上上层人物的地方，那些被神化了的学校和学府，“象牙塔”金殿般的寓所不过是一个为了维持某种意义上的社会安定而已。那些苦苦求职者的心灵，在教育的途中被教育着如何地诚实守信、尊老爱幼等等的美德，可是当他们走入社会的时候，摆在他们面前的却是形形色色的欺诈和压迫。我真的快被这个社会同化了，犹如那些早已被同化了人一样，可是从我的内心和骨子里却理直气壮地爆发出我对这个社会不满的愤怒。我那些听到那些，说社会自古以来就是一个不公平、官官勾结、官商勾结、官官相护的社会。即便是经历了千年的时光的流转和岁月无情的摧残，这个社会没有改变那些不公平和不正义的因素及起因，换句话说，这个社会本来就没有公平过。可是听到这样的安慰以及自我安慰，我仍感到这是对自己良知和良心的背叛。我盼望着这个社会的谎言会少些，不公平和不正义会少些，面对着这样美好的期待，希望得听到的声音是我们处于良知的人民齐心一致的去改变，而不是一大堆安慰以及自我安慰的声音，“改变不了社会就顺从它吧”。这是对整个社会责任的懈怠和推脱。也许有人感慨道，我们作为普通人，我们实在缺少改变社会的激情和方法，我们没有能力改变啊。对于这样的概叹，我不觉得有些熟悉的蔑视，我们整天在幻想而不去行动，我们会找到激情吗？说句实在的话，或许真的只有亲身经历着改变的人才能找到那种不寻常的激情以及感召力，没有经历过改变的人是体会不到那种改变的冲劲的。
做事之前，做些适量的考虑是必要的。但是我决不能一味地埋首超负荷的考虑，因为做事之前你考虑到的因素或许在做事的时候，那种因素就变成不必要的了。但是我仍坚持赞成做些事前的考虑，但我们该行动的时候需要行动。
面对着不正义、邪恶以及暴力的压榨与欺骗，也许我们的内心会产生些恐惧，以至使我们变得不知所措了。可是面对着我们要勇敢地与之对抗，也许软弱的人也可以用自己的善良去感化那些正在处在邪恶中的人，但是我们时刻要明白我们始终在做什么，我与邪恶和不正义作斗争的目的是为了什么？我们需要的是，我们以及我们周围的人，我们社会中的人能够过上更好的生活。软弱并不可怕，可怕的是茫然而愚蠢的软弱，因为这个世界上没有人因为马丁路德金的不结盟运动而嘲笑他的软弱。面对着邪恶的压榨与欺凌，我们如果能够靠我们的良知还原一个被压榨的真相，我们也就为改变社会做贡献了。可是我们普通人中的多数，官员的多数，学者及知识分子中的多数等等，这些贫血的人们，他们是不敢公然面对真相的，他们只会一味埋首于居于庙堂之高的空谈及做作。本来源于生活本质上也是改善生活的理论学说，竟然超脱现实飘飘然了。本来那些学说理论没有改善人们的生活质量，甚至还恶化了普通人的生活状况，那竟然被一些脑袋发热的学者及知识分子奉为“伟大的思想杰作”，埋首于理论思考了，最后得出的结论是：人类思想上，认知上的最伟大的发现，以及新世界观的诞生。看到这样的状况，真的让人感觉无比的荒唐。但是我仍赞成那些为真正思想及真正人知问题的思索和思想探索，那些默默的求职者仍然可以成为真正的猛士，英雄。
尽管产生于人头脑中的想法并不一定是真实的，可是那些为整个社会质量而思索的思想仍是人类人知上的奇葩，因为那些看似飘渺的理论有时确实能掀起一个时代的变革。至于那些庸俗的知识分子和求知者，他们也是很难领会到一种“为哲学而哲学，为思想而思想”观点说法的。
我渴望我是一个能够在思想中自有穿梭的人，我希望我能设计出富具现实意义的理论思想。我很迫切地求知着、解惑着，也许在沉溺于思考某些问题的时候，在没有想要答案的时候，我们不要恶意嘲讽那个困惑人的“无知”，他没有得到想要的答案，可能是因为他思考问题的方法和思路和他们是一样的，我们千万不要信口雌黄地判定他的无知。因为一个迫切求知的人，在他得不到答案的时候，他本来就是很痛苦的，孤独的，孤寂的。
记得面对着我的困惑，我孤寂极了，我感到了无比的痛苦和无奈，我也如愿以偿地得到了周围人的讥笑和嘲讽。我也曾向我的老师求助过，可我不愿意正面向人“展示”我的痛苦和无奈。因为那种被称为自尊的东西，一旦被人蔑视，它将变得一文不值，至于失掉自尊的那个人则佝偻生活于世了。或许国外的一些学者叙述过关于“孩子自尊心保护”的问题，也许国外的一些学者真的富具人性意味了。想起中学时代的我，我经常把我的孤独和痛苦写进了作文里，我希望能够得到一位富具细心和爱心的语文老师的引导。不知是因为流行着捏造、胡编滥造作文的缘故，还是因为我的语文老师自以为是地认为“我孤独和痛苦的虚假，是属于捏造和做作的”缘故，还是因为语文老事无暇照顾我的原因——那时我的成绩相当糟糕，我始终没有得到语文老师的指引。语文老师用快速的笔记批改着我的作文，说些大家都背熟了的评语：“人要快乐的生活，为什么要说是人要讨好他人呢？写作要有积极性••••••”我也知道积极的生活态度比消极地生活态度要好很多倍，可我确实是找不到我生活中的半点快乐，因为我总感觉我接受的知识经不起推敲，我真的很无奈。但我仍渴望着我再次拥有没有读书前的快乐，因为在我的记忆里，那时的我是一个极度快乐的活泼孩童。可是那始终是件不可能的事，渐渐地我学会了承受孤独，但是我始终学不会承受背叛与不正义。我算真正明白了一个道理，我是因为求知而困惑孤独的，所以我必须夜以继日的继续获得信息才能平稳我波动而孤寂的思想。不管我获得的信息中有多少水分，不管我面对着少艺术中创作的“潜规则”，文学创作中的“潜规则”，比如名人传记中刻画描写的不真实的完美人物，或者遇到多少对于真相过于偏激的叙述描写，或者简直是敌对性质的叙述描写，我仍会坚持我的原则——努力还原真相。对于那些近乎妄想的描写信息，对于一些人为了追求刺激、新奇、另类的描写信息，对于它还是一笑而知吧。
有时候，对于精神上的痛苦与孤独，适量的运动是可以放松和改善自己状态的。但是对于我们自己良知的安慰，或许我们坚持还原一个真相，我努力追求着不公正的改变，我们的内心会获得些安慰。
至于我，一个渴望自由穿梭于思想的人，我想我是有能力承受孤独的。 https://t.cn/R2dUAgX
我再想也想不到有谁我可以信任，我在也想不到有谁我可以倾诉，一切的失落犹如黑暗而空寂的浮动，一切都困扰着我的心灵，我感觉不到一丁点的希望，我只感觉了那些似曾相识的情绪——悲愤。
我根本感觉不到理想的存在，我已控制不住了我自己，只有靠似笑非笑的玩来打发时间了。但是玩过之后，我又会感觉到有些许的悔意。我的心好像沉湎在海绵里了，柔软舒适，但却始终跳动不起来，像是有些粘稠状的东西附着我的心。我的大脑像是被一种莫名其妙的东西包裹着，我只感觉迷迷糊糊地，至于我在做什么呢？我完全没有记忆和感觉了。
我不能理解我自己的感受了，我一味地消磨着、排遣着我的青春时光。难道上天这样安排了我的命运。我恨那个造物主心胸暗淡的惨然，竟让我变得如此不堪的冷漠，来到这个世界有何用——一个充满困惑的世界。我早想超脱这个该死的世界了，我期盼着死神的到来。可是那被人传说着的凶神恶煞的死神却不见他的踪影，而我只能独自承受着这千年流转着的孤独。我的一切感觉都被剥夺了，唯有孤独变本加厉地变相地眷顾着我。
没有快乐的生命实在太荒诞了，似乎缺少了那些阿谀奉承、尔虞我诈的因素，我本来就是一个色彩单调的我，从来不曾在我的身上发生过污浊的迹象。从我记事开始，我从心里就讨厌那些为讨好别人而活的人、事，我希望做一个抛却别人限制的自然人，可是逃来逃去，躲来躲去，我却始终躲不过这个世界的污浊，一个个形形色色的怪圈也始终困倦着我。那些看似是走上上层人物的地方，那些被神化了的学校和学府，“象牙塔”金殿般的寓所不过是一个为了维持某种意义上的社会安定而已。那些苦苦求职者的心灵，在教育的途中被教育着如何地诚实守信、尊老爱幼等等的美德，可是当他们走入社会的时候，摆在他们面前的却是形形色色的欺诈和压迫。我真的快被这个社会同化了，犹如那些早已被同化了人一样，可是从我的内心和骨子里却理直气壮地爆发出我对这个社会不满的愤怒。我那些听到那些，说社会自古以来就是一个不公平、官官勾结、官商勾结、官官相护的社会。即便是经历了千年的时光的流转和岁月无情的摧残，这个社会没有改变那些不公平和不正义的因素及起因，换句话说，这个社会本来就没有公平过。可是听到这样的安慰以及自我安慰，我仍感到这是对自己良知和良心的背叛。我盼望着这个社会的谎言会少些，不公平和不正义会少些，面对着这样美好的期待，希望得听到的声音是我们处于良知的人民齐心一致的去改变，而不是一大堆安慰以及自我安慰的声音，“改变不了社会就顺从它吧”。这是对整个社会责任的懈怠和推脱。也许有人感慨道，我们作为普通人，我们实在缺少改变社会的激情和方法，我们没有能力改变啊。对于这样的概叹，我不觉得有些熟悉的蔑视，我们整天在幻想而不去行动，我们会找到激情吗？说句实在的话，或许真的只有亲身经历着改变的人才能找到那种不寻常的激情以及感召力，没有经历过改变的人是体会不到那种改变的冲劲的。
做事之前，做些适量的考虑是必要的。但是我决不能一味地埋首超负荷的考虑，因为做事之前你考虑到的因素或许在做事的时候，那种因素就变成不必要的了。但是我仍坚持赞成做些事前的考虑，但我们该行动的时候需要行动。
面对着不正义、邪恶以及暴力的压榨与欺骗，也许我们的内心会产生些恐惧，以至使我们变得不知所措了。可是面对着我们要勇敢地与之对抗，也许软弱的人也可以用自己的善良去感化那些正在处在邪恶中的人，但是我们时刻要明白我们始终在做什么，我与邪恶和不正义作斗争的目的是为了什么？我们需要的是，我们以及我们周围的人，我们社会中的人能够过上更好的生活。软弱并不可怕，可怕的是茫然而愚蠢的软弱，因为这个世界上没有人因为马丁路德金的不结盟运动而嘲笑他的软弱。面对着邪恶的压榨与欺凌，我们如果能够靠我们的良知还原一个被压榨的真相，我们也就为改变社会做贡献了。可是我们普通人中的多数，官员的多数，学者及知识分子中的多数等等，这些贫血的人们，他们是不敢公然面对真相的，他们只会一味埋首于居于庙堂之高的空谈及做作。本来源于生活本质上也是改善生活的理论学说，竟然超脱现实飘飘然了。本来那些学说理论没有改善人们的生活质量，甚至还恶化了普通人的生活状况，那竟然被一些脑袋发热的学者及知识分子奉为“伟大的思想杰作”，埋首于理论思考了，最后得出的结论是：人类思想上，认知上的最伟大的发现，以及新世界观的诞生。看到这样的状况，真的让人感觉无比的荒唐。但是我仍赞成那些为真正思想及真正人知问题的思索和思想探索，那些默默的求职者仍然可以成为真正的猛士，英雄。
尽管产生于人头脑中的想法并不一定是真实的，可是那些为整个社会质量而思索的思想仍是人类人知上的奇葩，因为那些看似飘渺的理论有时确实能掀起一个时代的变革。至于那些庸俗的知识分子和求知者，他们也是很难领会到一种“为哲学而哲学，为思想而思想”观点说法的。
我渴望我是一个能够在思想中自有穿梭的人，我希望我能设计出富具现实意义的理论思想。我很迫切地求知着、解惑着，也许在沉溺于思考某些问题的时候，在没有想要答案的时候，我们不要恶意嘲讽那个困惑人的“无知”，他没有得到想要的答案，可能是因为他思考问题的方法和思路和他们是一样的，我们千万不要信口雌黄地判定他的无知。因为一个迫切求知的人，在他得不到答案的时候，他本来就是很痛苦的，孤独的，孤寂的。
记得面对着我的困惑，我孤寂极了，我感到了无比的痛苦和无奈，我也如愿以偿地得到了周围人的讥笑和嘲讽。我也曾向我的老师求助过，可我不愿意正面向人“展示”我的痛苦和无奈。因为那种被称为自尊的东西，一旦被人蔑视，它将变得一文不值，至于失掉自尊的那个人则佝偻生活于世了。或许国外的一些学者叙述过关于“孩子自尊心保护”的问题，也许国外的一些学者真的富具人性意味了。想起中学时代的我，我经常把我的孤独和痛苦写进了作文里，我希望能够得到一位富具细心和爱心的语文老师的引导。不知是因为流行着捏造、胡编滥造作文的缘故，还是因为我的语文老师自以为是地认为“我孤独和痛苦的虚假，是属于捏造和做作的”缘故，还是因为语文老事无暇照顾我的原因——那时我的成绩相当糟糕，我始终没有得到语文老师的指引。语文老师用快速的笔记批改着我的作文，说些大家都背熟了的评语：“人要快乐的生活，为什么要说是人要讨好他人呢？写作要有积极性••••••”我也知道积极的生活态度比消极地生活态度要好很多倍，可我确实是找不到我生活中的半点快乐，因为我总感觉我接受的知识经不起推敲，我真的很无奈。但我仍渴望着我再次拥有没有读书前的快乐，因为在我的记忆里，那时的我是一个极度快乐的活泼孩童。可是那始终是件不可能的事，渐渐地我学会了承受孤独，但是我始终学不会承受背叛与不正义。我算真正明白了一个道理，我是因为求知而困惑孤独的，所以我必须夜以继日的继续获得信息才能平稳我波动而孤寂的思想。不管我获得的信息中有多少水分，不管我面对着少艺术中创作的“潜规则”，文学创作中的“潜规则”，比如名人传记中刻画描写的不真实的完美人物，或者遇到多少对于真相过于偏激的叙述描写，或者简直是敌对性质的叙述描写，我仍会坚持我的原则——努力还原真相。对于那些近乎妄想的描写信息，对于一些人为了追求刺激、新奇、另类的描写信息，对于它还是一笑而知吧。
有时候，对于精神上的痛苦与孤独，适量的运动是可以放松和改善自己状态的。但是对于我们自己良知的安慰，或许我们坚持还原一个真相，我努力追求着不公正的改变，我们的内心会获得些安慰。
至于我，一个渴望自由穿梭于思想的人，我想我是有能力承受孤独的。 https://t.cn/R2dUAgX
c048日轮玉（光阳玉），该二脱了，越长大花纹和颜色就会更明显，颜色会比较艳红，窗有大小不同的呈现，花纹成线条状向边缘延伸，我是粗细线条和大窗无窗都收了看看对比效果，当然现在太小还不特别明显，特别喜欢这个品种的色彩和花纹，期待明年蜕皮后的改变，收于杭州熊二多肉花园#多肉[超话]##生石花[超话]##多肉丁一#
兰蔻2018年春季系列.马卡龙腮红..颜色柔美不带珠光，自带的马卡龙海绵超可爱的.而且腮红忌讳推不开，或者弄到哪里都是.这个偏膏状，再加上自带的海绵，上色简单、色彩柔和.用下来整个就有那种妆容是干干净净的感觉.【图2我是在日光灯下用iphone的后置摄像头拍摄，苹果自带的相机模式无滤镜，无后期调整，所以使用体验还是很不错的】#兰蔻##兰蔻马卡龙##马卡龙腮红##腮红##兰蔻2018##2018春季限定##兰蔻美妆##lancome兰蔻# https://t.cn/RqzBYD1
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